龍門(mén)石窟各景點(diǎn) 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解

導(dǎo)讀:龍門(mén)石窟各景點(diǎn) 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解 1. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解 2. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解圖片 3. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解作文500字 4. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解簡(jiǎn)介 5. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞 6. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解費(fèi)用 7. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解詞 8. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解圖

1. 龍門(mén)石窟景點(diǎn)講解

1 奉先寺洞窟

奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期,歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn),面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿(mǎn)、安詳、溫存、親切,極為動(dòng)人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長(zhǎng)1.9米,造型豐滿(mǎn),儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō),盧舍那意即光明遍照。

2 賓陽(yáng)洞洞窟

這個(gè)窟前后用了24年才完成,是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大頸平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡。窟頂?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。

3 萬(wàn)佛洞洞窟

萬(wàn)佛洞在賓陽(yáng)洞南邊,洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿(mǎn)了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計(jì)有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂(lè)人,個(gè)個(gè)婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤(rùn)豐滿(mǎn),姿勢(shì)優(yōu)美,十分傳神。

4 古陽(yáng)洞洞窟

這里有豐富造像題記,為人稱(chēng)道的龍門(mén)十二品,大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書(shū)法之美為:魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫(huà)峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。


2. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解圖片

世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)

龍門(mén)石窟,位于河南洛陽(yáng)市,是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首?,F(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

龍門(mén)由大禹治水中所開(kāi)鑿,魚(yú)躍龍門(mén)的傳說(shuō)亦發(fā)生于此。其石窟則始鑿于北魏孝文帝年間,盛于唐,終于清末。歷經(jīng)10多個(gè)朝代陸續(xù)營(yíng)造長(zhǎng)達(dá)1400余年,是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟。 建造時(shí)采用了大量彩繪,今多已褪色。 密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,現(xiàn)存洞窟像龕2345個(gè),造像11萬(wàn)余尊 ,與莫高窟、云岡石窟并稱(chēng)中? ?三大石窟 ,后加麥積山石窟稱(chēng)四大石窟。

龍門(mén)石窟造像多為皇家貴族所建,是世界上絕無(wú)僅有的皇家石窟。 武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài)雕刻的盧舍那大佛, 以及在洛陽(yáng)皇宮紫微城建天堂的消息傳入日本后,圣武天皇發(fā)愿“朕亦奉造”,在奈良建立東大寺。 另有孝文帝為馮太后鑿古陽(yáng)洞、蘭陵王孫于萬(wàn)佛洞造像、李泰為長(zhǎng)孫皇后造賓陽(yáng)南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無(wú)量壽佛等。

龍門(mén)石窟使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化的趨勢(shì),是中國(guó)石窟藝術(shù)的“里程碑”。 又經(jīng)歷天竺、新羅、吐火羅、康國(guó)等國(guó)家營(yíng)造,發(fā)現(xiàn)有歐洲紋樣、古希臘石柱等,堪稱(chēng)全世界國(guó)際化水平最高的石窟。

龍門(mén)石窟碑刻題記2860余品,有古碑林之稱(chēng)。代表作:“龍門(mén)二十品”、龍門(mén)雙璧(褚遂良《伊闕佛龕碑》、宋真宗《龍門(mén)銘碑》), 是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之杰作。


3. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解作文500字

The Longmen Grottoes are located in the south of Luoyang City.They are between Mount Xiang and Mount Longmen and face Yi River.Longmen Grottoes,Yungang Caves and Mogao Caves are regarded as the three most famous treasure houses of stone inscriptions in China.

The grottoes were started around the year 493 when Emperor Xiaowen of the Northern Wei Dynasty (386-534) moved the capital to Luoyang and were continuously built during the 400 years until the Northern Song Dynasty (960-1127).The scenery measures 1,000 metres (about 1,094 yards) from north to south where there are over 2,300 holes and niches,2,800 steles,40 dagobas,1,300 caves and 100,000 statues.Most of them are the works of the Northern Wei Dynasty and the flourishing age of the Tang Dynasty (618-907).Lots of historical materials concerning art,music,religion,calligraphy,medicine,costume and architecture are kept in Longmen Grottoes


4. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解簡(jiǎn)介

有,園內(nèi)交通電瓶車(chē):景區(qū)售票廳出口,工作時(shí)間8:30-17:00,20元/人,售票處到龍門(mén)石窟西山檢票口

龍門(mén)石窟倒沒(méi)有那種很長(zhǎng)、很陡的山路,但是,龍門(mén)山頭沒(méi)有足夠的空間,于是游客服務(wù)中心、停車(chē)場(chǎng)等設(shè)施,便安排在了斜對(duì)面,跟石窟之間有了不小的距離。這段路用腳來(lái)量,也會(huì)很累的,所以出入的游客,都只好乘坐景區(qū)的小交通


5. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞

 大家好!歡迎各位來(lái)到這美麗的古都—洛陽(yáng)觀光旅游。下面由我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)游覽世界遺產(chǎn)—龍門(mén)石窟。首先介紹賓陽(yáng)洞,原名叫靈巖寺,由賓陽(yáng)中洞、賓陽(yáng)北洞、賓陽(yáng)南洞三個(gè)洞窟組成。賓陽(yáng)洞始鑿于北魏景明元年(公元500 年),距今已有一千五百多年的歷史,是北魏宣武帝為孝文帝、文昭皇后主持開(kāi)鑿的皇家第一窟,用以銘記孝文帝遷都洛陽(yáng)和進(jìn)行漢化改革的歷史功績(jī),也是我國(guó)正史中唯一有確切記載的石窟,明人彭綱就曾在《題龍門(mén)石像》中寫(xiě)道:“當(dāng)時(shí)錘鑿斫(zhuó)民脂,萬(wàn)金不惜窮妖奇”,指的就是該洞窟的開(kāi)鑿。賓陽(yáng)三洞前后營(yíng)造時(shí)間長(zhǎng)達(dá)24年,用工80余萬(wàn)人,但是,北魏時(shí)期仍然只完成了賓陽(yáng)中洞,賓陽(yáng)南洞、賓陽(yáng)北洞一直到隋唐時(shí)期才相繼完成。

賓陽(yáng)中洞作為北魏造像風(fēng)格的洞窟,與北魏早期的云岡石窟造像存在巨大的變化與差異。北魏遷都洛陽(yáng)后,吸收了中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)力和深厚的漢文化,在政治、文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行了一系列改革。這些改革促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族的進(jìn)一步融合,同時(shí)也使造像風(fēng)格吸收了漢族士大夫那種“清淡”風(fēng)尚和“秀骨清像”的風(fēng)姿。從而在龍門(mén)石窟開(kāi)創(chuàng)了一種“秀骨清像”的造像風(fēng)格。給人以耳目一新之感,也加速了佛教傳入中原后造像藝術(shù)中國(guó)化、民族化的進(jìn)程。

賓陽(yáng)中洞造像完整,構(gòu)圖精美,紋飾多變,被譽(yù)為北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后最具代表性的漢化典型洞窟。它在中國(guó)佛教發(fā)展史以及美術(shù)發(fā)展史上都占有著十分重要的地位。神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象;構(gòu)圖繁富、優(yōu)美精致的裝飾紋樣;飛舞奏樂(lè)、栩栩如生的飛天.....賓陽(yáng)中洞這座由無(wú)數(shù)能工巧匠共同建造與雕鑿的浩大工程,為后人留下了無(wú)與倫比的藝術(shù)瑰寶。

三世佛”題材

賓陽(yáng)中洞雕刻的為北魏石窟中常見(jiàn)的“三世佛”題材。石窟內(nèi)共有11尊大像,正壁主像一組5尊,包括一佛二弟子二菩薩;南、北壁各一組3尊,包括一立佛和二脅侍菩薩,這三組造像分別表示佛教的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)“三世佛”。佛的微笑

賓陽(yáng)中洞造像的一個(gè)典型特征就是微笑,佛的微笑給人一種深邃之感,于寧?kù)o之中透出百般慈愛(ài),眼神之中流露出無(wú)盡的溫和與清秀,把佛教中的圣潔肅穆、慈悲仁懷表現(xiàn)的淋漓盡致。秀骨清像

賓陽(yáng)中洞造像的另一大特征就是“秀骨清像”,北魏遷都洛陽(yáng)后,在公元5世紀(jì)末到6世紀(jì)初葉,中國(guó)石窟藝術(shù)在造像方面發(fā)生了根本性改變,呈現(xiàn)出劃時(shí)代的特征和風(fēng)格。這時(shí)龍門(mén)石窟造像普遍出現(xiàn)了瘦削型的“秀骨清像”和“褒衣博帶”式的服裝。這種新風(fēng)格因?yàn)樾纬捎谥性沟氐谋?a href='/weidu/' target=_blank>魏都城洛陽(yáng)西南的龍門(mén)石窟,被稱(chēng)為“中原風(fēng)格”。

蓮花寶蓋

賓陽(yáng)中洞的穹隆形窟頂中央,雕刻著蓮花寶蓋。蓮花周?chē)羌繕?lè)人和飛天。帝后禮佛圖

賓陽(yáng)中洞窟內(nèi)前壁兩側(cè)各有一幅大型浮雕,為孝文帝及侍從禮佛圖和文昭皇太后及妃嬪禮佛圖,描述了當(dāng)年北魏孝文帝和文昭皇太后禮佛的盛大儀式。這兩幅作品,精美絕倫,具有極高的藝術(shù)和歷史價(jià)值,但令人痛惜的是20世紀(jì)30年代被盜往美國(guó),現(xiàn)藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館堪薩斯納爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。天王造像

龍門(mén)石窟最早的天王造像出現(xiàn)在北魏賓陽(yáng)中洞洞窟兩側(cè)的護(hù)法天王。南壁下方的“大梵天”造像,他身披飄帶瓔珞,下穿戰(zhàn)裙,左上手持三股金剛杵,左下手提一摩尼寶珠,右上手握一獨(dú)股金剛杵,右下手握劍。好了,介紹就到這里,大家自由觀看。


6. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解費(fèi)用

可以免門(mén)票的優(yōu)惠活動(dòng),在減輕考生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的同時(shí),讓大家玩得盡興。

NO1、洛陽(yáng) 龍門(mén)石窟

說(shuō)起龍門(mén)石窟,想必大家都不陌生。它是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

武則天與龍門(mén)石窟

龍門(mén)石窟跨越朝代眾多,涵蓋大量的實(shí)物形象和文字資料,如武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài)雕刻的盧舍那大佛、褚遂良《伊闕佛龕碑》和宋真宗《龍門(mén)銘碑》等碑刻題記等,這些都有利于我們了解中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等領(lǐng)域的發(fā)展。考生們千萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)!

免票活動(dòng):6月9日-8月31日,2021高考考生憑本人準(zhǔn)考證原件及身份證原件即可免費(fèi)入園。

交通路線:乘坐高鐵至洛陽(yáng)龍門(mén)站下車(chē),乘坐公交53路、60路、167路、81路、99路到龍門(mén)石窟站下車(chē)。

NO2、洛陽(yáng)白云山

云山位于洛陽(yáng)嵩縣南部伏牛山腹地原始林區(qū),是世界地質(zhì)公園、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家科普教育基地,動(dòng)物204種,植物1991種,森林覆蓋率達(dá)98.5%以上,2005年被評(píng)選為“中國(guó)最美的地方”。

洛陽(yáng)白云山

白云山的主要景點(diǎn)有白云峰玉皇頂、九龍瀑潭、雞角曼、原始森林、白云費(fèi),只要你考得漂亮,有高考證,準(zhǔn)時(shí)免費(fèi)讓你學(xué)習(xí)知識(shí),看看龍門(mén)的


7. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解詞

龍門(mén)二十品是珍貴的魏碑體書(shū)法藝術(shù)的精品。代表了魏碑體,字形端正大方,氣勢(shì)剛健有力,是隸書(shū)向楷體過(guò)渡中的一種字體,有十九品在古陽(yáng)洞內(nèi)。

龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)城南12公里處。這里兩山對(duì)峙,伊水中流,猶如一座天然門(mén)闕,在春秋時(shí)期稱(chēng)“闞塞”或“伊闞”,隋以后稱(chēng)龍門(mén)。

所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞窟,或是天然形成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。然而以石窟寺出現(xiàn)卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地,同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。

歷史上,洛陽(yáng)曾是東漢、北魏和武周等朝代的都城。東漢時(shí)佛教開(kāi)始傳入中國(guó),永平年間建成了號(hào)稱(chēng)中國(guó)佛教第一名剎的洛陽(yáng)白馬寺。北魏皇帝普遍崇尚佛教,而武則天對(duì)佛教更是篤信有加。為了表示對(duì)佛祖的虔誠(chéng),他們?cè)诼尻?yáng)大興土木,龍門(mén)石窟就是其中最有名的一處。

1999年,洛陽(yáng)市人民政府投資近兩億元,對(duì)龍門(mén)石窟周?chē)h(huán)境進(jìn)行了大規(guī)模治理改造。2002年3月,成立了龍門(mén)石窟風(fēng)景區(qū)管理局,對(duì)石窟、香山寺、白居易墓? ??行統(tǒng)一管理,并籌措資金近一億元,在龍門(mén)石窟南北架設(shè)了兩座公路大橋,拓寬了景區(qū)內(nèi)南部河道,修復(fù)了香山寺古建筑設(shè)施,計(jì)劃2003年4月,景區(qū)實(shí)行封閉式管理,屆時(shí),將會(huì)以石窟、寺院、墓園合為一體的旅游景象出現(xiàn)。那時(shí),中外來(lái)賓可以在香山寺鐘聲的伴隨中,漫步于水面漣漪的伊河河畔,駐足于佛龕之前,一覽龍門(mén)眾多景觀。

龍門(mén)石窟是河南人民的寶貴遺產(chǎn)、也是中國(guó)人民的、更是世界人民的寶貴遺產(chǎn)


8. 龍門(mén)石窟各景點(diǎn)講解圖

龍門(mén)石窟被聯(lián)合國(guó)科教委組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首,龍門(mén)是河南省標(biāo)志性的旅游景點(diǎn),位于古都洛陽(yáng)南郊,那里兩山對(duì)峙,伊水中流,龍門(mén)石橋貫穿東西,佛光山色,風(fēng)景秀麗,是宋代蘇過(guò)所描繪“崢嶸兩山門(mén),共挹一水秀”的天闕奇觀。唐代白居易寫(xiě)到“洛都四郊,山水之勝,龍門(mén)首焉。”


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