黎川縣大覺寺旅游景點(diǎn)介紹(黎川最著名的寺廟)

導(dǎo)讀：黎川縣大覺寺旅游景點(diǎn)介紹(黎川最著名的寺廟) 撫州有哪些旅游景點(diǎn)？休閑 娛樂 旅行社 漂流 都 可以 具體 點(diǎn) 越詳細(xì)越好 謝謝謝謝謝謝……………… 大覺山門票 急求宜興套祖圣境，大覺寺，和橫山水庫的詳細(xì)導(dǎo)游詞. 我國最奇特的寺廟，上香全用鮮花代替是何緣由？ 資溪大覺山好玩嗎，都有些什么風(fēng)景，有人能給我做下介紹嗎？

撫州有哪些旅游景點(diǎn)？休閑 娛樂 旅行社 漂流 都 可以 具體 點(diǎn) 越詳細(xì)越好 謝謝謝謝謝謝………………

自然景觀

大覺山國家AAAA級(jí)景區(qū) 大覺寺地處資溪縣大覺山旅游區(qū)內(nèi)，是撫州唯一4A級(jí)景區(qū)，距景區(qū)山門6公里，核心區(qū)域面積1.8萬畝。佛、道、儒三教合一宗教朝拜勝地、馳名中外數(shù)百年的大覺寺，坐落在海拔1118米的蓮花山天然石洞中。此洞深12米，寬60米，高6米，洞之深廓，世所罕見。

大覺山野生動(dòng)植物資源豐富，分布廣，被專家譽(yù)為“天然氧吧，全國罕見的動(dòng)植物基因庫”。境內(nèi)山清水秀，山巒蒼郁峻拔、溪流清澈縈回，自然風(fēng)貌原始，空氣清純，新鮮、氣候舒爽宜人，以全國罕見江西第一的綠色植被，引起國內(nèi)外等專家關(guān)注，被譽(yù)為“生態(tài)王國，華廈翡翠”。 大覺山風(fēng)景區(qū)成功入選“新贛鄱十景”，可見其魅力所在。

市內(nèi)有省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)南城麻姑山，麻姑山自古屬天下名山，素負(fù)洞天福地盛名；有比泰山還高200多米的南豐軍峰山，山上古木參天，怪石奇峰，龍?zhí)讹w瀑，并有九公里的原始石階曲折上山；有號(hào)稱“百島洞”特大型水庫—洪門水庫，百里庫區(qū)碧波蕩漾，山重水復(fù)；有湖光山色、風(fēng)景優(yōu)美的南豐潭湖水庫；有風(fēng)景壯觀的撫河源頭風(fēng)光；有省級(jí)自然保護(hù)區(qū)3處，其中資溪馬頭山，自然保護(hù)區(qū)內(nèi)有原始森林和奇珍動(dòng)物，宜黃華南虎自然保護(hù)區(qū)內(nèi)已多批外籍專家來此考察。還有臨川溫泉、資溪法水溫泉。近幾年，廣昌和南豐還推出蓮鄉(xiāng)、桔鄉(xiāng)觀光項(xiàng)目。這些自然景觀正在吸引越來越多的游客。

人文景觀

撫州素有“才子之鄉(xiāng)”美譽(yù)，自古名人輩出，形成獨(dú)特的人文景觀。市內(nèi)有王安石紀(jì)念館、湯顯祖文化藝術(shù)中心、湯顯祖紀(jì)念館、湯顯祖墓、曾鞏讀書巖、曾鞏紀(jì)念館、譚綸墓、陸象山墓、樂史墓、吳澄墓，舒同書畫博物館，還有數(shù)條以撫州名人命名的街道。歷代到撫州為官或周游的文人墨客如顏真卿、王羲之、白居易、陸游、謝靈運(yùn)等，為市內(nèi)留下了大量詩詞、文賦、字畫、雕塑、摩巖石刻及許多美好的歷史傳說。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，撫州有六個(gè)縣為全紅區(qū)，許多老一輩革命家都在撫州活動(dòng)過，至今遺存的革命遺址有：第四次反“圍剿”東、黃陂戰(zhàn)役舊址、第五次反“圍剿”高虎腦戰(zhàn)場(chǎng)舊址、康都會(huì)議及紅一方面軍總部舊址、閩贛省蘇維埃政府舊址、毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等舊居。人文景觀是具有撫州特色的旅游資源。

大覺山門票

門票為60元。漂流票為130。（這是去年的票價(jià)，今年還沒有去大覺山。所以有沒有漲價(jià)目前還不知道。）建議跟團(tuán)。跟團(tuán)便宜點(diǎn)。但是吃的伙食就不是很好了，十個(gè)人一桌，八菜一湯。上大覺寺可以做纜車上去。單程：35雙程：60。纜車不含在團(tuán)費(fèi)里。（這個(gè)只供參考，這個(gè)都是去年的資料，今年的目前還沒有。）

大覺山的漂流為江西第一漂。是整個(gè)江西漂流最好玩、最刺激的地方。

大覺巖峽谷探險(xiǎn)漂流，長3.6公里、落差達(dá)188米，那綠水環(huán)流、青山懷抱、古莽蒼源的天然美景，那動(dòng)靜結(jié)合、有驚無險(xiǎn)、溝谷縱橫的激流穿行，足以讓你享受到融入大自然的無窮樂趣；九天八地十景，宗教文化氛圍濃郁、山水風(fēng)光和諧，是現(xiàn)代藝術(shù)和原生態(tài)的完美結(jié)晶。這里凝集的多元文化組合，給人以美的享受、美的情懷、美的想象。

除了漂流還有一個(gè)大覺寺。蓮花山大覺寺為大覺山中心景區(qū)之一，核心區(qū)域面積1.8萬畝。被稱為佛、道、儒三教合一宗教朝拜勝 大覺山

地、馳名中外數(shù)百年的大覺巖寺，坐落在千山萬壑、石奇崖峻的蓮花山天然石洞中。此洞深12米，寬60米，高6米，洞之深廓，世所罕見。 東晉成和元年，建蓮花山獅子巖廟，至唐貞觀年間，杭州靈隱寺大覺禪師為避世離塵，云游此地修行弘法，后又與道教、儒教共存一處，從“心、身、理”不同方面弘揚(yáng)祖國宗教文化，后人將廟——謂之大覺禪寺、山——謂之大覺神山而名揚(yáng)千古。蓮花山山高奇峰獨(dú)特，清澈的“聰明泉”，聳立的“雙燭石”，威武的“將軍石”，神秘的“寶塔”，幽靜的“呂洞賓”讀書洞，挺拔的“逍遙峰”，還有賦予傳奇色彩的“龍床洞”、“水簾洞”、“神女石”、“不老松”、“神龜問天”、“雙乳峰”等50余個(gè)景點(diǎn)。 大覺者頭像高108米，平均頭部圓形直徑達(dá)70米，大覺者由海拔1228米高的自然山體風(fēng)化而成，稍加人工修飾，神威壯觀，氣勢(shì)恢宏，被人們譽(yù)為“大地之子、元始天尊”，它坐落在大覺寺東面，是大覺山宗教文化旅游最輝煌、最具吸引力的賣點(diǎn)。

告訴你的一些介紹?？梢蕴崆爸佬┠亍?/p>

急求宜興套祖圣境，大覺寺，和橫山水庫的詳細(xì)導(dǎo)游詞.

！橫山水庫景區(qū)位于江蘇宜興西南山區(qū)，滬寧杭三角地區(qū)的幾何中心，西鄰溧陽天目湖景區(qū)，南鄰安徽廣德縣太極洞。是環(huán)太湖旅游圈西部的“自然生態(tài)、陶瓷文化旅游區(qū)”，也是長三角、環(huán)太湖地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)得最好的區(qū)域，區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。橫山水庫與國內(nèi)外享有盛譽(yù)的4A級(jí)風(fēng)景區(qū)善卷洞相距僅10公里，與張公洞、靈谷洞相距25公里。

橫山水庫交通十分便利。它距無錫市90公里，宜興市30公里，毗鄰新長鐵路。滬、寧、杭三個(gè)方向三端均有高等級(jí)公路直達(dá)，同時(shí)滬、寧、杭三大國際機(jī)場(chǎng)環(huán)繞周邊，到達(dá)庫區(qū)約2個(gè)多小時(shí)，可以說是兼得無錫、宜興、長三角基本客源市場(chǎng)和區(qū)域機(jī)會(huì)客源市場(chǎng)之優(yōu)勢(shì)。橫山水庫也是人口密度相對(duì)較低的區(qū)域，具備了良好的旅游開發(fā)條件。宜興市已將橫山水庫定為全市生態(tài)水源保護(hù)地，其水資源及生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)正日益明顯。

橫山水庫由茅山東側(cè)邊緣山脈形成，庫區(qū)地形由南向北傾斜。庫區(qū)總面積達(dá)1070多公頃，流域總面積達(dá)154.8km2，上游山高嶺陡，平均海拔500米以上。屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候宜人，溫暖濕潤。整個(gè)庫區(qū)群山環(huán)抱，山巒起伏，萬畝碧波蕩漾，綠色覆蓋率達(dá)98%以上。水庫中央有銅盆島，島 上樹木蔥郁，與庫水緊密相接。庫區(qū)空氣清新濕潤，是大自然贈(zèng)予陶都宜興的一塊綠色寶石，也是游人休閑健身的“天然氧吧”。

橫山水庫生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，動(dòng)植物資源豐富。庫區(qū)上游為濕地，許多樹木生長在水中，形成了獨(dú)特的自然景觀——水上森林。庫區(qū)兩側(cè)有25萬平方米的進(jìn)口高羊青草坪，近10萬株的香樟。下游有一生態(tài)休閑公園，公園里綠樹成陰，鳥語花香，兼有許多健身娛樂設(shè)施。另建有500畝的苗木花卉基地，有各種楠木、含笑、木蓮、櫸樹、烏柏、楓樹、花梨木、紅豆杉等珍稀樹種不計(jì)其數(shù)。

大覺寺

各位領(lǐng)導(dǎo)，大家上午好！歡迎來到“千年古剎”大覺寺參觀游覽。

（導(dǎo)游員自我介紹）

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場(chǎng)，在進(jìn)入寺院以前我先簡(jiǎn)單的介紹一下大覺寺。大覺寺原名普照寺，始建于唐貞觀13年。明朝時(shí)避更名為大覺寺。1360多年來，大覺寺與海豐塔，默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。

據(jù)專家評(píng)定，大覺寺 文物價(jià)值極高。僅從建筑上來說，大覺寺主體建筑氣勢(shì)恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體?，F(xiàn)在，在大覺寺的原址上，人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來的佛教文明，而且還有清代至民國的官辦學(xué)堂，建國后蘇聯(lián)風(fēng)格的建筑，歷史的足跡清晰可辨

簡(jiǎn)單的介紹完，下面咱們進(jìn)入大覺寺參觀。

首先咱們參觀的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是彌勒佛，彌勒佛又稱彌勒，密宗稱甘露王，是“西方極樂世界”的教主，能接引念佛人往生“西方凈土”，故又稱“接引佛”。佛經(jīng)說此佛于過去世為菩薩時(shí)，名法藏，曾發(fā)四十八愿，長期修行而成佛。有十三個(gè)名號(hào)，后世所謂“念佛”，多指念此佛名號(hào)。兩側(cè)的四大護(hù)世天王，分別守護(hù)咱們老百姓說的風(fēng)調(diào)雨順。在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說法：“拜大肚彌勒，笑口常開，煩惱無蹤?！庇信d趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱們回頭看一下彌勒佛身后站了一位武將，它就是寶剎的護(hù)法神韋馱菩薩。韋馱手執(zhí)行法律器金剛杵，或以杵柱地，暗示這座寺院為非接待寺；或雙手合十，將杵擱于肘間，暗示為接待寺。

現(xiàn)在咱們?cè)蹅兝^續(xù)參觀， 天王殿東西兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。想必晨鐘暮鼓這個(gè)詞大家都不陌生，晨鐘，一天勞作開始；暮鼓，一天勞作結(jié)束。鐘鼓都是108響，俗稱緊18，慢18，不緊不慢又18.。佛經(jīng)中說：人有108種煩惱，聽鐘響鼓鳴108次，可除盡人間煩惱。

如果你想求得平安吉祥，就登上鐘樓敲三下大鐘，那么福祿壽就會(huì)永遠(yuǎn)地圍繞在你的身邊；如果你想求得心想事成萬事如意，就登上鼓樓擊鼓三聲，那么你就會(huì)平步青云財(cái)源滾滾喜氣盈門。

咱們眼前這座高大建筑就是大雄寶殿，“大雄寶殿”四個(gè)金光閃閃的大字是全國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生題寫的。大殿立于兩米高臺(tái)之上，重檐歇山，斗拱翹角，下有回廊，是整座寺院最高大的建筑。

一對(duì)青石瑞獸麒麟護(hù)衛(wèi)于兩側(cè)，姿態(tài)威猛而充滿氣勢(shì)，為大覺寺增添了莊嚴(yán)崢嶸之勢(shì)。咱們繼續(xù)參觀，大家小心腳下臺(tái)階，有興趣的朋友不妨數(shù)一下腳下的臺(tái)階有多少級(jí)，小王先給您留個(gè)懸念，一會(huì)給您揭曉。

大雄寶殿中供奉的是三方佛和十八羅漢。殿內(nèi)正中為娑婆世界教主釋迦牟尼佛，右側(cè)為西方極樂世界教主阿彌陀佛，左側(cè)為東方凈琉璃世界教主藥師佛。對(duì)于釋迦牟尼大家應(yīng)該非常清楚了，剛才也和大家講過彌勒佛了，下面就著重說一下藥師佛，全稱“藥師琉璃光如來”，亦稱“大醫(yī)王佛”、“醫(yī)王善逝”等，是“東方凈琉璃世界”的教主。《藥師經(jīng)》中稱他曾經(jīng)發(fā)過十二大愿，要滿足眾生一切愿望 ，拔除眾生一切痛苦。據(jù)說，如果人身染重病，死衰相現(xiàn)。他的家人能晝夜精心供養(yǎng)禮拜藥師佛，誦讀藥師光如來本愿功德靜四十九遍，燃燈四十九盞，造四十九天之物色彩幡，其人得以蘇生續(xù)命。大殿四周供奉的是十八羅漢。（后面附了18羅漢的介紹，大家可以根據(jù)需要記憶）

好了，咱們繼續(xù)參觀。剛才咱們參觀的都是2006年重建的，下面咱們要參觀的這三排建筑都是大覺寺遺留下來的古建筑。清代學(xué)堂的前、中、后課堂，現(xiàn)在依次修葺恢復(fù)成了藏經(jīng)殿、功德殿和禪房。藏經(jīng)殿內(nèi)藏許多經(jīng)籍和釋教著作，都是非常具有文物保護(hù)價(jià)值的。

現(xiàn)在咱們?nèi)ミM(jìn)功德殿。大家請(qǐng)看，正當(dāng)中這座大型紅木框架紫銅浮雕屏風(fēng)“功德榜”，高2.3米，寬3.2米，正面為紫銅浮雕“佛”字和于長鑾撰文、傅殿文碑上文字的《恢復(fù)大覺寺記》。這些字看上去像是雕在上面的，其實(shí)這些字和后面的銅板是一體的，是特意為重修大覺寺定制的。背面銅版為功德榜，刻有捐助資產(chǎn)500元以上者職員名冊(cè)。這邊是18個(gè)功德碑，框架材質(zhì)均為紅木，正面為捐助資產(chǎn)十萬元以上單位或個(gè)人姓名、職務(wù)以及捐助資產(chǎn)一定的數(shù)目，背面為捐助資產(chǎn)單位或個(gè)人業(yè)績簡(jiǎn)介。恰是行善性善，萬古千秋，好事芳名，與寺同光。

第三排房子呢，現(xiàn)在陳列的是我縣著名書畫家的一些字畫，咱們可以參觀一下~~~

現(xiàn)在咱們看見的這座大型照壁叫“九龍壁”，是用優(yōu)質(zhì)青石鐫刻而成?！?a href='/jingdian/79593' target=_blank>九龍壁”高4.2米，長15米，重60噸，上部是石梁石瓦；下盤為清式須彌蓮花座；中間“九龍壁”用十一塊高2.2米，寬1.3米的青石精雕細(xì)鑿拼接而成，十一塊青石拼接，不露隙縫，看上去像是在一整塊青石上鐫刻而成。九條青龍騰云跨風(fēng)、盤旋翻滾，神志各異、栩栩如生，有欲上青天之勢(shì)，充實(shí)表現(xiàn)了中華人的共同體的龍文化?！?a href='/jiulong/' target=_blank>九龍壁”背面刻有《重建大覺寺記》。

現(xiàn)在有的游客可能著急啦！小王啊，你剛才還給我們留謎來者，你是不是忘啦！笑忘沒忘，咱們現(xiàn)在就去揭秘神奇?，F(xiàn)在咱們看見的西邊這座樓閣式舍利佛塔叫海豐塔，大家再數(shù)一數(shù)他有多少層， （游客數(shù)塔的時(shí)候講）海豐塔是魯北平原燦爛文化的重要標(biāo)志，是千年古縣無棣厚重歷史人類社會(huì)形態(tài)文化的象征。與滄州獅子東光縣的鐵菩薩同等名望，被譽(yù)為冀魯三勝。大家都數(shù)完啦吧，咱們的海豐塔也是十三層。和前面的臺(tái)階相互呼應(yīng)，再佛教當(dāng)中，十三是非常高貴的，只有像佛祖這種級(jí)別的高層才有資格享用。由此可見我們的大覺寺可以說是佛教圣地。

海豐塔往南50米是海豐塔的舊塔基，當(dāng)時(shí)由于各種原因沒有挖掘，至于地宮中會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？我們和您一樣的期待。等以后時(shí)機(jī)成熟，我們竭誠歡迎您再來無棣，看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

線面咱們?cè)偃タ匆豢次髌畹夭氐?這里供奉的是地藏王菩薩，因其“安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如地藏”，所以稱“地藏王菩薩? ?，又因其“決心眾生度盡方證菩提，地獄未空誓不成佛，”所以又稱大愿菩薩。

東偏殿是觀音殿 正中供奉的是觀音菩薩，其左右兩側(cè)分別是龍女和善財(cái)童子。據(jù)傳觀音下凡前已成佛，名慈航大士，由于人間疾苦之聲直達(dá)天庭，她大發(fā)慈悲之心，請(qǐng)求佛祖甘愿下界救苦救難，于是她投胎作了妙莊國王的三公主——妙善，后來便有了女身菩薩像。

至此，咱們已游逛完了大覺寺，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，您可以爬爬塔，照照相，敲敲鐘，擊擊鼓，當(dāng)然也可以聽小王講講那些海豐塔的故事。30分鐘后，咱們門口集合，去參觀吳式芬故居。

（一）伏虎羅漢

佛教名稱為“賓頭盧尊者”。他修行出家的寺門外常聞到虎嘯，認(rèn)為這只猛虎肯定餓了，便將自己的飯食分一半喂它，久之久之，猛虎便被其馴服，并常來寺院和他玩耍，故稱“伏虎羅漢”。

（二）看門羅漢

佛教名稱為“注荼半托迦尊者”。他和探手羅漢是倆兄弟。據(jù)說，他化緣時(shí)常用拳頭拍打布施者的屋門，后來佛祖便賜給他一根錫杖，叫其搖動(dòng)錫杖后發(fā)出的聲音來促使施主開門布施，故稱“看門羅漢”。

（三）芭蕉羅漢

佛教名為“伐那婆斯尊者”。據(jù)說，他出生時(shí)天下著大雨，雨點(diǎn)打得芭蕉葉沙沙作響。因此，他對(duì)芭蕉產(chǎn)生了一定的感情。出家后常在芭蕉樹下修行用功，故稱“芭蕉羅漢”。

（四）挖耳羅漢

佛教名稱為“那伽犀那尊者”。他是佛教中的理論家，對(duì)“六根”（即眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官及其功能）有較深的研究，他以闡述“耳根之論”聞名，因此他的塑像或畫像多作挖耳狀，故稱“挖耳羅漢”。

（五）探手羅漢

佛教名稱為“半托迦尊者”。其母為富家之長女，與家奴私通，被人發(fā)覺，逃往他地時(shí)在路邊生下他，后出家修成正果。由于他在打坐完畢時(shí)，常舉起雙手，長呼一口氣，故稱“探手羅漢”。

（六）笑獅羅漢

佛教名稱為“伐阇羅弗多羅尊者”。他原為古印度一狩獵者，出家后放下屠刀，專心修行得正果。二只小獅子感激他戒了殺生，特跑到他身邊。此后，他便笑呵呵得將小獅子帶在身邊，故稱“笑獅羅漢”。

（七）過江羅漢

佛教名稱為“跋陀羅尊者”。他出生在跋陀羅樹下，后皈依佛門，主管浴事。修成正果后，曾乘船去東印度群島傳播佛教，故稱“過江羅漢”。

（八）托塔羅漢

佛教名稱為“蘇頻陀尊者”。他出生于舍衛(wèi)城一位長者家里，自幼聰慧過人，后皈依佛門，對(duì)佛的追求執(zhí)著，手中時(shí)時(shí)托一寶塔，塔中藏有舍利，為佛的象征，故稱“托塔羅漢”。

（九）喜慶羅漢

佛教名稱為“迦諾迦伐蹉尊者”。他原為古印度的一位雄辯家，他初遇佛聆聽說法便傾心。出家學(xué)道，后得羅漢果位，對(duì)“喜慶”有獨(dú)到的見解，認(rèn)為“由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到的快樂稱為喜；由眼、耳、鼻、舌、身而感到的快樂為慶”，故稱 “喜慶羅漢”。

(東面從北至南)

（十）騎鹿羅漢

佛教名稱為“賓度羅跋啰惰阇尊者”。他原為古印度拘舍彌城優(yōu)陀延王宰相之子，自少聰明博聞，出家學(xué)道，后得羅漢果位，回鄉(xiāng)度化親屬，優(yōu)陀延王也因聽其說法而得悟。據(jù)說他當(dāng)時(shí)是騎鹿去拘舍彌王宮的，故稱“騎鹿羅漢”。

（十一）舉缽羅漢

佛教名稱為“迦 諾迦跋厘惰阇尊者”。他是一個(gè)感情易于沖動(dòng)的人，性子急躁，在化緣時(shí)常常舉起鐵缽向人求乞，修成羅漢后，仍改不了這個(gè)習(xí)慣，故稱“舉缽羅漢”。

（十二）靜坐羅漢

佛教名稱為“諾詎羅尊者”。他原為古印度一名勇猛的戰(zhàn)士，體格魁偉。出家后，佛祖為收斂他當(dāng)時(shí)的那種拼殺性格，一直讓他靜坐，故稱“靜坐羅漢”。

（十三）騎象羅漢

佛教名稱為“迦哩迦尊者”。他原為古印度的一位馴象師，后出家修成羅漢正果。由于象力大無窮，又能耐勞致遠(yuǎn)，是佛法的象征，故稱“騎象羅漢”。

（十四）開心羅漢

佛教名稱為“戌博迦尊者”。他原為中天竺太子，其弟想爭(zhēng)奪王位作亂，他便揭開衣服表明心跡說“我心中只有佛，從未想當(dāng)國王”。其弟果見他心中有一佛，便不再作亂，故稱“開心羅漢”。

（十五）沉思羅漢

佛教名稱為“羅睺羅尊者”。他是佛祖釋迦牟尼的親生子，后隨父親出家。相傳他剛出家時(shí)調(diào)皮玩劣，常戲弄他人，后來受到父親的嚴(yán)厲呵責(zé)和管束，才改過自新，并嚴(yán)守律戒，獲羅漢正果，故稱“沉思羅漢”。

（十六）布袋羅漢

佛教名稱為“因揭陀尊者”。他原是古印度的捕蛇者，常攜帶一個(gè)布袋進(jìn)山捕蛇，他捉住毒蛇后便拔掉毒牙將其放生，以免行人遭蛇咬。后以善心修得正果，故稱“布袋羅漢”。

（十七）長眉羅漢

佛教名稱為“阿氏多尊者”。據(jù)說，他出生時(shí)頗為奇妙，長著兩條長長的白眉毛，這成了他生理上的一大特征，故修成羅漢后，便稱其為“長眉羅漢”。

（十八）降龍羅漢

佛教名稱為“慶友尊者”，即《法住記》的作者。他記載了16位羅漢的姓名和出處，使羅漢影響逐漸流傳。傳說，古印度有個(gè)叫波旬的惡魔，煽動(dòng)人拆寺毀廟，殺害僧人，劫掠佛經(jīng)。龍王激于義憤，用洪水討伐波旬，并將佛經(jīng)藏于龍宮。后慶友降伏龍王，取回佛經(jīng)，故稱“降龍羅漢”。

我國最奇特的寺廟，上香全用鮮花代替是何緣由？

我國最奇特的寺廟——大覺寺。位于江蘇宜興市， 宜興是一座古樸純厚的城市，是紫砂文化的發(fā)源地。宜興南部多是丘陵地區(qū)，有很多溶洞，比如有名的善卷洞和靈谷洞等，另外當(dāng)?shù)剡€有許多的名勝古跡，尤其是完好的保存了有大約50多寺廟，為國內(nèi)罕見，許多人慕名而來。大覺寺成了是旅游的熱門景點(diǎn)。

大覺寺歷史悠久。大覺寺 始建于南宋時(shí)期，距今有700多年的歷史，因?yàn)樗幍?a href='/dili/' target=_blank>地理位置比較的優(yōu)越，擁有山清水秀的自然美景，非常的值得欣賞。大部分寺廟在旅游業(yè)越來越發(fā)達(dá)的今天，都充滿了濃重商業(yè)的氣息，但是大覺寺卻并非如此，可以算是我們國家最獨(dú)特的寺廟了，來到這個(gè)寺廟參觀，環(huán)境肅靜優(yōu)雅，空氣清晰。而且里面的工作人員也都是一些佛教信徒，不需要給他們支付費(fèi)用的。

我國最奇特的寺廟大覺寺，為了保證寺廟的環(huán)境上香全用鮮花代替。來到大覺寺，如果你想要上香參拜的話，讓你感到意外的是，就是寺廟里面的工作人員都會(huì)免費(fèi)給游客們發(fā)放鮮花，用鮮花來代替上香，可以說這方式是奇特的，不僅保護(hù)環(huán)境還裝點(diǎn)了寺廟，由此吸引了越來越多的游客。

這個(gè)寺廟也是免費(fèi)對(duì)外參觀的。由于人工免費(fèi)，相比較參觀寺廟的成本非常低，也許這也是說寺廟免費(fèi)開放的原因之一吧。在這個(gè)寺廟里面可以看到許多可愛的小和尚石像，他們的造型千姿百態(tài)，寺廟里面可以欣賞的景點(diǎn)也非常的多，寺廟里的佛教文化氣息非常濃重，

資溪大覺山好玩嗎，都有些什么風(fēng)景，有人能給我做下介紹嗎？

大覺山漂流(又名大覺山大峽谷漂流)全長3.6公里，落差188米，途徑一峪、三彎、六潭、九瀑等急流飛舟，搏擊自然，驚險(xiǎn)刺激。被稱為“點(diǎn)燃生命激情，盡享自然精華”。

大覺山野生動(dòng)植物資源豐富，分布廣，被專家譽(yù)為“天然氧吧，全國罕見的動(dòng)植物基因庫”。境內(nèi)山清水秀，山巒蒼郁峻拔、溪流清澈縈回，自然風(fēng)貌原始，空氣清純，新鮮、氣候舒爽宜人，以全國罕見江西第一的綠色植被，引起國內(nèi)外等專家關(guān)注，被譽(yù)為“生態(tài)王國，華廈翡翠”。 大覺山風(fēng)景區(qū)成功入選“新贛鄱十景”，可見其魅力所在。

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