介休附近的旅游景點

介休的旅游景點

1、綿山

綿山位于山西省晉中市介休市綿山鎮(zhèn)南槐志村，起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山綿延百里，古樹繁茂，飛泉流瀑，洞中藏幽起冠群山，滿山覆蓋千余種珍貴的中藥草，被稱為“天然氧吧”。

2、張壁古堡

張壁古堡位于位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村，是中國現(xiàn)有較為完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、星象、宗教活動為一體，罕見的古代袖珍“城堡”。

3、襖神樓

位于介休市北關順城街，三結義廟舊時也叫元神廟、襖神廟，襖神樓是它的山門和樂樓，也被稱為玄神樓。它集山門、戲樓、過街樓的作用于一身，是介休市的標志性和景觀性，它與永濟的鸛雀樓、萬榮的秋風樓和飛云樓一起并稱為山西的四大名樓。

4、后土廟

后土廟位于介休市老城西北角，是一處道教廟宇，后土廟主要供奉后土夫人。她是掌管陰陽生育以及大地、山河的女神，早在1600多年前的南北朝就有了后土廟，而后不斷重修擴建，形成今日格局，以廟觀合體、奇特的戲園三連臺，以及技藝失傳的“孔雀藍”琉璃為亮點。

5、秦柏旅游生態(tài)園區(qū)

景區(qū)內傲然孑立著一顆 2640 多年的柏樹，相傳為秦時遺留，最粗一枝周長4.75米?，F(xiàn)仍枝繁葉茂，常青永翠，樹蔭覆蓋面積近300平方米。秦柏比陜西黃陵軒轅柏粗1.8米，其周長圍全國柏樹之最。

山西介休有什么好玩的地方如題 謝謝了

介休之行的第一站，是順城關正街東端的襖神樓，也就是當?shù)厝怂Q的玄神樓。襖神樓位于三結義廟內，建筑年代較晚，為清代作品，結義廟建筑規(guī)模也不大，目前僅存一樓一殿。但是，這座襖神樓卻是我國古代樓閣式建筑中的佳作，為全國重點文物保護單位，與萬榮的飛云樓、秋風樓并稱山西三大名樓。襖神樓平面呈“凸”字型，高25米，深20米，設計奇巧，氣勢宏偉壯觀，它既是三結義廟的山門，也是酬神的戲樓，同時還是一座過街樓，順城關正街就從樓下穿過。如今，襖神樓不再做為山門與戲樓使用，但過街樓的功能仍然保留，行人車輛熙熙攘攘，行來穿梭于這座全國重點文物保護單位下。 介休之行的第二站，是廟底街的后土廟，這里同時也是介休市博物館所在地。后土廟規(guī)模宏大，布局嚴謹，是為祭祀后土神而建造的一座道教廟宇。后土廟最主要的建筑是三清樓，前有抱廈，后有戲樓，十分宏偉，與襖神樓有相通之處。后土廟最杰出的藝術成就是其琉璃工藝，走入后土廟的同時也就走進了一座琉璃藝術的博物館，其精湛的工藝、逼真的形象、歷久不衰的色澤令人嘆為觀止。 介休之行的重點是市區(qū)東南15公里龍鳳鄉(xiāng)的張壁古堡 張壁古堡背靠綿山，面對平原，依坡建于黃土塬上，是一座集軍事、民用功能于一體的千年古堡，其主要特色如果用一句話來概括的話，正如一位專家的題詞：古廟神佛異，明堡暗道奇。 張壁古城堡呈長方形，東西374 米，南北244 米，城堡周長1300米，堡墻為版筑夯實，高約五到七米，大多構筑或重修于唐代到明清時期。 古堡建有南北兩座城門，北堡門為磚砌，筑有甕城，甕城城門面向正東偏北開設，與北堡門構成了兩道堡門。兩道堡門不在一條中軸線上，這既是遵循古代軍事防御的原則，同時又寓有風水不外流之意，并使甕城城門指向800 米外的一座小山丘“照壁”和“照壁”上的象征北斗七星的七棵槐樹。 北堡門為張壁古堡的正門，但目前因為交通方面的原因，游客基本都從南堡門進入。南堡門為石砌，堡門上有一座石雕龍頭，象征龍首；門外有九條紅石鋪路，象征龍須；進入城堡，是一條連接南北兩個堡門的交通主干道，這條長約三百米的街道以石板鋪地，象征龍身；清朝年間，堡中居民出于諧調風水和興盛文運的考慮，由堡外花費人力財力運入石材，將街道中央的青石板挖起，鋪設了三列平行的紅色長石條，一直從南堡門延伸到北堡門，它象征著龍脊。 沿著龍脊前行，街道兩邊整齊地排列著古樸的店鋪門面和民居。張壁村的劉老師向我介紹說，張壁古堡在興盛時也曾商賈云集，成為物資交流的中轉地，當年街道兩側，大多都是各類商行和車馬店。 張壁古堡雖然面積只有一萬二千平方米，但卻具有完整的城市形態(tài)，有軍事防御的甕城，有 小巧的鐘樓和鼓樓，有完善的城市給水系統(tǒng)——堡內有多達六眼的水井，有公共活動場所和政治文化中心——甕城邊的戲臺，有宗教活動場所，這些特征，使得張壁古堡不同于傳統(tǒng)意義上的村堡，而更象是一座小城。 張壁古堡還保留著我國多數(shù)古城均已消失的隋唐城市遺存的“里坊”，各個“里坊”巷門、門樓配備得當，若關門落鎖，可謂堡中有堡。 城市街巷組織上，張壁古堡主次街道分明，南北主干道與東邊三巷、西面四巷構成“丁”字結構。東三巷為靳家巷、大東巷、小東巷，西四巷為西場巷、賈家巷、王家巷、戶家園。西四巷建筑錯落遞次，街巷格局嚴整，過去多為富戶居住，門楣考究，磚、木、石雕精美，保存完好的民居目前主要集中于戶家園與賈家巷的嘉會堂。劉老師告訴我，這些富戶的后代，大多已經(jīng)遷出張壁古堡，他們的祖屋也被封閉，無緣參觀。 張壁古堡同時也是一座軍事城堡，除了軍事地道和城墻以外，地面上還殘留著其它軍事遺跡。例如，西場巷原來就是軍隊操練的校場，而戶家園，則是平民的集中居住地，戶家園地勢較低，巷口上方建有過街天橋，天橋與北堡門城墻相連，上過兵，下過民，避免了軍民雜居時士卒對平民的騷擾。 古堡內的建設規(guī)劃無一不反映著中國古代天人合一、順應風水的思想。張壁古堡為子坐午向，南高北低，有悖于古代城市選址“子午”坐城須北高南低的規(guī)律，因而在北堡門上建了兩座廟宇，一為“真武廟”，一為“二郎廟”，廟頂標高超過南堡門，以使北高南低。由于綿山的地勢高陡，“沖”氣足，所以又在南堡門外建造了關帝廟，以遮擋來自綿山的“煞氣”。 最令人稱奇的是，小小一個張壁古堡，竟然建有唐代以來的近十座寺廟宮觀，宗教及其它古建筑密度之高，極為罕見。古堡內目前保留的古代宗教、民俗建筑主要有：真武殿、二郎廟、空王佛行宮、興隆寺、地藏王菩薩殿、呂祖閣、三大士殿、可汗祠等等。 空王佛，俗名田志超，成佛于綿山云峰寺，被尊為綿山山主。張壁古堡距綿山不到十公里，這里出現(xiàn)他的行宮也就不足為奇了。大殿內的主塑像為空王佛，佛體貼金，背光華麗，山墻上繪有田志超成佛的壁畫?？胀醴鹦袑m與毗鄰的真武廟大殿上頂端，均有明代三彩琉璃裝飾，華麗精美。在大殿廊下立有兩座稀世罕見的琉璃碑，碑之通體為琉璃燒制，孔雀藍底，黑字書寫，碑額為青黃綠二龍戲珠，分別記述田志超成佛的過程和空王佛行宮修建緣起。據(jù)說，這兩座碑是我國目前絕無僅有的琉璃碑，堪稱琉璃藝術世界中的奇葩。有人說介休是我國琉璃藝術建筑的寶庫，這兩塊碑無疑又是一個例證。 北甕城城墻上，還建有一座二郎廟。在古堡南門外，還建有一座彌補風水的關帝廟。關帝廟東院內原來供奉著千手千眼觀音，文革期間，觀音像被毀，人們在觀音像后發(fā)現(xiàn)一夾壁墻，內藏有一尊高約一米的泥塑像，似佛非佛，似道非道，從服飾和冠戴看，象是宋代以前的官員。后來人們又從泥像腿部的破損處發(fā)現(xiàn)這是一尊澆鑄的實芯鐵像，表面加以泥塑。有關考古專家看后，認為這種鐵像加泥塑的制像法從未見過。至于為什么要如此制像，塑像為什么佛、道、儒三教集于一身，為什么藏于夾壁墻內，則無人能夠解釋。 綿山，又稱介山，在介休城東南20公里處，屬太岳山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50余公里，海拔2O72米。綿山山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是省級風景名勝區(qū)。 相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時割下自已大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。 綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當規(guī)模的佛教禪林。山上文物古跡頗多，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列”。游綿山可從介休南行20多公里到綿山山麓的興地村，參觀第一景點回鑾寺古剎。 回鑾寺是由于唐太宗欲登山禮佛未成，至此回鑾，故名。唐太宗有詩云：“回鑾游福地，極目玩芳晨。寶剎遙承露，天花近尺春?！睋?jù)寺內碑刻記載，寺原在東山柴谷之間，后遭流寇所毀，唐僖宗時遷到現(xiàn)址，敕名“興國寺”。現(xiàn)見大殿脊檁下有“大元國至大元年（1308）重建的題記”，后明、清重修，現(xiàn)存建筑為元明清三代遺物。主建筑有山門、過殿、大殿，兩側對稱布局。殿闊五間，用減柱造，結構簡潔。存元明清歷代石碑17通，記錄著寺院的興衰。院內古松、龍槐、杉楸等樹木蔥蘢，形似傘蓋，給古剎增添了勃勃生機。 離寺南行1．5公里，登山2．5公里到龍頭寺后，沿山腰間小路曲折而行入綿山腹地。沿途兩山對峙，怪石嶙峋，風景絕佳。前有乳房似的石峰，答薛茸結，泉水垂滴于下面石池中，水質清涼透明，沁人心脾，這就是“峰乳泉”，俗稱“母奶頭”。過棧道到小須彌、中巖寺，可見白云洞內涌出云團，變幻莫測，令人驚嘆。復行2．5公里，過“鹿橋”、“兔橋”，再攀 127級石階便是綿山中心抱佛巖。山巖上部突出，下部凹回如穹窿，猶如兩手抱腹，且腹中空空。后在巖中建寺，稱抱佛寺，即云峰寺，有殿宇20余間，為初唐遺物。殿中有“空王佛”田志超等塑像，都深嵌在巖壁石窟中的佛龕內。登高處眺望，遠處莽莽蒼蒼，群峰擁翠，延續(xù)不絕。而巖前面臨深谷，兩側山峰相望，煙寺相依，給人以啟迪。 以抱佛巖為中心，向東行百米有鐵索嶺，鐵索從崖頂垂下，可攀援而上到達山巔，上有銀空洞、竹林寺、鐵瓦寺、摩斯塔等景點；朝西北下行 5公里有李姑巖，相傳是唐太宗御妹出家修煉處；沿南下石級到斷巖邊，下云梯可到棋盤洞，洞內有唐代佛像、古碑、名人題刻。賀知章有題記百余字，盛贊了綿山的奇險，引游人矚目。 綿山的景觀很多，又有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法臺、棋盤石、五龍墓、舍身崖等。還有直徑 1米的鐵鍋水，水從崖壁流入，滿而不溢，掬而飲之，味甚甘甜，叫做“一鍋泉”。泉之南有一“之”字形石級，行500米，即達溝底深谷，又有“石洞水”與周圍的青山怪石、奇樹山花相映成趣，使人賞心悅目。 綿山，山古水活，古跡眾多，又有大量的古老傳說，以其鮮明的個性跨身于我國名山之列。今日綿山，正在恢復其原來的魅力?！叭f壑千崖增秀麗，往來人在畫圖中”，定會給游人留下永恒的記憶。

第一次去綿山旅游，有什么好的建議？

山西的綿山是一個特別有名的旅游景點，這個旅游景點是在山西介休城的東南處，如果大家要去這個地方旅游的話，我比較推薦大家用自駕游的方式去旅游。下面小編就給第1次去綿山旅游的人一些建議吧。

一、去綿山旅游的最佳時間

去一個地方旅游一定要選擇對的時間，因為對的時間才能見到對的景色，可以在去綿山旅游之前，也要了解去綿山旅游的最佳時間是什么時候。綿山位于山西，氣候類型是溫帶大陸性氣候，從整體來看綿山的氣候比較溫和，但冬季和夏季的氣溫相差比較大。對于選擇冬季去綿山旅游的人來說，綿山的氣溫比較低，讓人感覺到比較寒冷，所以我不建議人們在冬季去綿山旅游。我認為去民生旅游最佳的時間是每年的4月到10月，害怕夏季的氣溫過高的人，也可以選擇在4月或者是10月去綿山旅游。這個時間段的溫度比較適宜，而且風景比較秀麗，但這個時間也是人流量比較大的時候，如果想避開人群的話，最好選擇在晚春、初夏的時候去。

二、去綿山旅游的注意事項

去綿山旅游一定要關注當?shù)氐拈T票到底是多少，綿山的門票是分為旺季和淡季的，綿山在旺季的門票比較貴，大約一個人要110塊錢，但售票員時間會收你115元，因為當中的五元是保險。如果你選擇在淡季去綿山的話，門票就降到了90塊錢一個人。而且去綿山旅游的話，可以選擇住在綿山附近，這里的住宿還比較方便，不像其他景點那么麻煩，像龍頭寺、云峰寺這些地方都可以去住宿。

綿山的景色也比較獨特，在這里旅游真的會感嘆大自然的鬼斧神工，怎么能夠創(chuàng)造出這么美麗的景色呢？

介休還有哪些旅游景點

綿山風景區(qū)

綿山位于介休城南10千米處，又稱介山，是春秋時期晉文公從臣介子推“功不言祿”偕母隱居并殉難之地，介休因此而得名。綿山山勢險峻，林木茂密，山間溪流終年不斷。綿山風景區(qū)是山西省首批公布的六大風景名勝區(qū)之一和聞名遐邇的游覽勝地。綿山最高海拔2566米，相對高度1300米以上，景區(qū)總面積約40平方千米。2013年9月，經(jīng)國家旅游局評定批準，介休綿山風景區(qū)榮膺國家5A級旅游景區(qū)，成為晉中市首個獲此殊榮的風景區(qū)。

張壁古堡

張壁古堡位于介休綿山北麓的龍鳳鎮(zhèn)張壁村。古堡隨塬勢建造，南高北低，三面臨溝，背靠綿山，地勢險要。東西長374米，南北長244米，占地面積約10萬平方米。東距平遙古城四十公里，西至靈石王家大院、南到綿山風景區(qū)、北至介休市區(qū)均為10公里。堡內現(xiàn)存有可罕廟、空王佛行祠、三大士殿、二郎廟、真武廟、關帝廟等十數(shù)處廟堂古建筑和數(shù)十座具有晉中山地民居特色的明清宅院。張壁古堡先后榮膺“中國十大魅力名鎮(zhèn)”、“中國歷史文化名村”、“國家級重點文物保護單位”、“全國旅游特色景觀名鎮(zhèn)名村”等四項桂冠，張壁古堡厚重的歷史文化底蘊引起世人高度關注。

介休祆神樓

祆（xiān）神樓位于介休順城關大街東端，是一個三重檐歇山頂轉頂結構的古代建筑物，是中國乃至世界上上惟一保存的一處祆教建筑。祆神樓是原祆神廟的組成部分，樓因廟而得名，是一座門樓、樂樓與過街樓相接合的樓閣式建筑。祆神樓位居廟前，既是山門，又是點綴街心的過街樓。平面呈“凸”字形，凸出的部分為過街樓，高二層，中設平座，上施重檐。樓較寬的部分下層為山門，上層為樂樓。祆神樓的裝飾中有許多傳統(tǒng)廟宇建筑中根本看不到的圖案，如猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等，而這些恰恰是祆教的神獸。

介休后土廟

介休后土廟，是一處道教廟宇，位于介休市西北隅，為山西省重點文物保護單位。寺廟坐北向南，南北長110米，東西寬40米，占地面積3547平方米。廟前有影壁，壁心鑲嵌著琉璃麒麟圖案。中軸線上依次為金剛殿、過殿、獻殿、三清樓、后殿。三清樓與獻殿兩側為東西配殿，后殿兩側為左右朵殿，共計9座殿宇。東西兩座配殿內，現(xiàn)存1000多尊高1.2米的道教人物彩塑，均為明代彩塑之上品。塑像內容主要是道教中被尊為四御的南極勾陳大帝、北極紫微大帝和元始天尊、太上老君，以及其它各路神祗，千姿百態(tài)，表情各異，十分壯觀，為道教彩塑中難得的珍品。廟內所有琉璃制品，色彩純正明麗，造型準確生動，是中國廟宇琉璃藝術品中保存最完好的珍品，被稱為“琉璃建筑藝術的寶庫”。1962年，后土廟古建筑群被山西省人民政府公布為山西省重點文物保護單位；2001年，被公布為全國重點文物保護單位。

介休汾河濕地森林公園

介休汾河濕地森林公園位于介休市三賢大道汾河大橋以南、108國道以北區(qū)域，南北兩岸各長2.4千米，南起勝利橋北汾河橡膠壩，北至森林公園西門，總占地面積為1000畝（其中水面450畝）。它以“自然、生態(tài)、野趣”為建設理念，其景觀簡而言之就是“一條水帶、兩條長廊、三個綠島、四個景點”。其中，四個景點分別是東岸的“芳草渡”、“輪之舞”和西岸的“匯石園”、“野趣園”。2013年，經(jīng)國家林業(yè)局、山西省林業(yè)廳專家組實地考察評估、集體評審和公示，介休市汾河濕地森林公園正式被國家林業(yè)局命名為國家濕地公園。

洪山源神廟

洪山源神廟位于介休市洪山鎮(zhèn)洪山村狐歧山麓，始建年代不詳，相傳為唐初尉遲恭在介休任縣令時，為紀念大禹治水所建?，F(xiàn)存建筑為明代遺構。源神廟占地面積1623平方米，坐南朝北，為二進院落布局。廟內中軸線由北向南依次為木牌樓、山門、戲臺和正殿，兩側為鐘鼓樓、東西配殿及偏院娘娘殿和廂房。2013年3月5日，該廟被列為全國重點文物保護單位。

介休有什么好玩的地方？

介休山河秀麗、景色宜人，是遠近聞名的旅游勝地。境內綿山如屏聳立，汾水似帶環(huán)繞，名勝古跡星羅棋布。綿山風景區(qū)是六大低山旅游風景區(qū)之一，以自然景觀“奇、險、秀”，人文景觀“古、巧、絕”著稱，寺廟、道觀大多建于懸崖壁之間，主景抱腹巖巖頂伸出，呈抱腹狀，洞內可容萬人，實屬罕見。自隋唐以來，綿山就是參拜、旅游的勝地，史載一九二六年，瑞典國王曾攜家室登山禮佛。96年以來，由民營企業(yè)三佳公司投資開發(fā)建設，到目前已完成投資5.6億元，形成十大景區(qū)120多個景點的規(guī)模，從2000年開始，連續(xù)五個黃金周門票收入、旅游人數(shù)居全省主要景點榜首。張壁古堡有“地上地下雙城子，堡垣廟院博物村”之稱，可與羅馬修斯堡相媲美，其反風水的建筑風格堪稱東方建筑史上的奇跡。后土廟道教建筑群氣勢恢宏、構造精美，琉璃藝術巧奪天工，有琉璃藝術建筑瑰寶之稱。還有華夏第一柏——秦柏，三晉三大名樓之一的玄神樓等具有獨特的魅力，在全省、全國叫絕稱奇。 陶瓷制作工藝是山西省介休市洪山村的傳統(tǒng)工藝。洪山村古有“陶村”之稱，洪山村的源神泉水和洪山陶土為安益洪山陶瓷提供了得天獨厚的物資條件。據(jù)史料記載，洪山瓷窯是北方的典型民窯，始建于唐貞元十三年（797年），距今已有1200多年的歷史，2006年被國務院定為“重點文物保護單位”。

介休旅游景點有哪些？

1、介休博物館

介休市博物館坐落于介休老城順城街東門外北側，占地面積近2萬平方米，外形是臺基大頂宮殿式建筑，四周如城墻圍合的方城，四角突出如城角樓之城臺，館內結構三層，東西南三面設有天井小庭院

2、介休汾河國家濕地公園

位于介休市三賢大道汾河大橋以南、108國道以北區(qū)域，南北兩岸各長2.4公里，公園以山水、植被、建筑為主題，形成了主入口、湖心島、清明園、福壽山、木棧道、濕地植物等景觀，種植的喬木、灌木、水生植物等便有160種。

3、城隍廟

城隍廟位于介休市城內東大街，明弘治八年修復，后于明嘉靖四十五年至隆慶四年進行了較大規(guī)模的維修，占地面積3415平方米，坐北朝南，現(xiàn)存正殿為明代遺構，其余為清代和近年復原建筑。

4、介休張?zhí)m村

張?zhí)m鎮(zhèn)在春秋戰(zhàn)國時期（2500年左右）設置為鄔縣，作為一個擁有千年歷史的古鎮(zhèn)，張?zhí)m是全國古玩的集散處，每年的農歷9月17日-19日，張?zhí)m的民間工藝品交流市場就會主辦全國藏品交流會，其中以瓷器居多。

5、文峰塔

文峰塔位于介休市連福鎮(zhèn)趙家莊村一步崖自然村西北約3千米的天峻山巔，建于明萬歷年間，坐落于太岳山脈，綿山北峰天峻山之巔，海拔2009米，西、北、東三面臨崖，南面依坡，是一座青石砌筑，通體實心，圓柱形石塔。