從呼和浩特出發(fā)自駕游十幾天，有哪些地方可去？
呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”，簡稱“青城”，因召廟云集，又稱“召城”，是祖國北疆的歷史文化名城。呼和浩特是一座具有鮮明民族特點(diǎn)和眾多歷史遺存的塞外名城，這里不但擁有獨(dú)特美妙的自然風(fēng)光和豐富多彩的民族文化，還有歷史積淀深厚的古跡名勝，再加上絢麗多姿的蒙古歌舞、精彩的蒙古式摔跤，這里的一切都讓人心曠神怡，流連忘返。
旅游季節(jié)：呼和浩特的最佳旅游季是4至10月，其中7月中旬至9月初是去草原觀光的最佳時(shí)節(jié)，這時(shí)的草原景致迷人，而且正好有一年一度的“那達(dá)慕”大會(huì)舉行。
1.大召寺
大召寺，位于呼和浩特舊城的南部，由明代蒙古土默特部落的首領(lǐng)阿拉坦汗，在明萬歷八年主持修建。寺廟屬于藏傳佛教格魯派，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺廟。大召寺的建筑風(fēng)格采用了漢傳寺廟的形式，主要建筑有山門、天王殿、菩提過殿、九間樓、經(jīng)堂、佛殿等，其中經(jīng)堂和佛殿連在一起，統(tǒng)稱為“大殿”。游客進(jìn)入山門后，沿著中軸線向前步行游覽，就可以輕松的游遍全寺。大召寺在清代被尊為“皇廟”。因?yàn)榍屙樦位实塾舆_(dá)賴五世赴京時(shí)，曾住宿在這里;康熙皇帝也在這里住過幾日，并鑄有“皇帝萬歲”的金牌，供于大殿銀佛像之前(如今殿內(nèi)光線很暗，游客不一定能看到這塊金牌)，為了表示對(duì)皇帝的尊敬，此后這里取消了活佛的轉(zhuǎn)世規(guī)定，成為了蒙古地區(qū)少有的不設(shè)活佛的寺廟，寺廟的正殿也換成了黃色琉璃瓦。
游覽大召寺，寺中的銀佛、龍雕、壁畫等“三絕”不得不看。當(dāng)你來到寺廟內(nèi)的大殿中，可以看到一座由3萬兩純銀鑄成的“釋迦牟尼像”。銀佛建于萬歷十四年(1586年)，由尼泊爾工匠制作。當(dāng)年銀像落成時(shí)，達(dá)賴三世索南嘉措曾親臨大召寺，為銀佛舉行了“開光法會(huì)”。因此大召寺當(dāng)年也有“銀佛寺”之稱。在銀佛座前，有兩條造型生動(dòng)的金色蟠龍，高約10米，分別雕在兩根通天柱上，由下上望，雙龍對(duì)翔，張牙舞爪，這就是龍雕。相傳龍雕使用了粘土、料漿石為原料精制而成，工藝十分考究，是佛殿中的精品。而那些布滿了經(jīng)堂和佛殿四壁的壁畫，據(jù)說采用的是礦物原料，顏色至今不退。壁畫的內(nèi)容依據(jù)佛教經(jīng)典中的故事，描繪了天上、人間和地獄的各種景象。畫中所繪佛祖、人物等形象，生動(dòng)逼真，栩栩如生。大召寺在每年的農(nóng)歷正月十五和六月十五，都要將寺內(nèi)珍藏的一幅巨大的邁達(dá)佛(未來佛)像，抬出來掛在佛殿前展晾。晾大佛時(shí)，要在佛像前舉行法會(huì)，眾僧誦經(jīng)祈禱，演奏法樂。
2.昭君墓
昭君墓位于呼和浩特市以南的大黑河畔，距市區(qū)9公里。墓高33米，墓前有平臺(tái)及階梯相連，遠(yuǎn)望陵墓呈青黛色。當(dāng)?shù)貍髡f，每年“涼秋九月，塞外草衰”的時(shí)候 ，唯有昭君墓上草色青青，因此，昭君墓又稱為“青冢”。“青冢擁黛”被譽(yù)為呼和浩特八景之一。
昭君墓參觀內(nèi)容有：青泉牌坊、石雕嬙云、和親銅像、董必武詩碑、昭君出塞陳列、昭君詩碑廊等。
昭君出塞：王昭君名嬙，西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人，為中國古代四大美女之一。原是皇宮中的宮女，西漢年間，匈奴呼韓邪單于(國王)入朝求和親，昭君自愿遠(yuǎn)嫁匈奴，后被封為寧胡閼氏(王后)，使?jié)h匈之間延續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)得以和平相處。這就是歷史上有名的“昭君出塞”的故事。
伊斯蘭風(fēng)情街位于呼和浩特市回民區(qū)，全長1150米，街道兩側(cè)以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢(shì)宏偉，排排尖拱形并列的門窗、渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主而綠白相間的色調(diào)，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。
這里回族群眾聚居、伊斯蘭風(fēng)格建筑集中、穆斯林商業(yè)繁榮，特別是因有著千百年濃厚的伊斯蘭文化積淀，使這里形成了濃郁的伊斯蘭氛圍。
4. 清真大寺
呼和浩特清真大寺位于呼和浩特市舊城通道南街東側(cè)。是呼和浩特市建筑年代最早、規(guī)模最大的一座清真寺，故此得名清真大寺。 寺門西向，面闊3間，歇山頂宮殿式，前有廊檐，正門上懸“清真大寺”橫匾，兩側(cè)開有便門。進(jìn)人正門面對(duì)禮拜大殿后壁。主體建筑禮拜大殿為中國傳統(tǒng)建筑形式，面闊5間，中為殿門，兩側(cè)4間裝雕欞方窗。殿頂層次分明。勾連搭相接，數(shù)個(gè)贊尖式頂閣既。加殿內(nèi)采光，又增其精巧美觀。大殿共25間，可容500人同時(shí)禮拜。殿前兩側(cè)為講堂。東面原為穿堂過廳，現(xiàn)改為接待廳。寺后院坐北朝南為沐浴室，西南角聳立四層六棱體望月樓，為該寺獨(dú)有特色建筑，六面墻體窗戶隔層裝置，成間隔變化，頂部為六角攢尖頂式，內(nèi)登樓遠(yuǎn)眺，呼市風(fēng)景盡收眼底。寺院整體建筑以中國傳統(tǒng)建筑為主，兼容回族磚雕及伊斯蘭教裝飾藝術(shù)，布局工整，莊嚴(yán)肅穆。
寺內(nèi)存康熙三十三年勒石《重到洪武御制回輝教百字碑》(碑文與《天方典禮》等書著錄百字贊有出人)、《康熙圣諭碑》、4重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑》等碑石7通，阿拉伯文手抄本《古蘭經(jīng)》30卷，匾額多方。
特別提示：男士不能漏出肚臍到膝蓋的部分，女士除了臉和手掌都需遮蓋，部分區(qū)域不許女士入內(nèi)
題主這個(gè)問題，提的實(shí)在是太寬泛了，如果按自駕游的方式，按15天，平均每天開300公里計(jì)算，? ??次旅行往返你能走4500公里。
從呼和浩特出發(fā)其實(shí)是能夠輻射中國很大一部分地區(qū)了。
但是個(gè)人認(rèn)為旅行還是要西藏、新疆、青海、云南、內(nèi)蒙、四川這類地方更值得一看。如果是我就不往東南沿海方向走，都是城市，人多車多沒意思。我能想到的大概是如下幾個(gè)選擇
第一、青海大環(huán)線呼和浩特開車經(jīng)寧夏甘肅到西寧，或者蘭州出發(fā)也一樣。來上一次青海環(huán)線一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這個(gè)在國內(nèi)旅游線路中絕對(duì)算頂級(jí)的，全程十五天時(shí)間不算緊張。
第二、漠河找北呼和浩特出發(fā)，烏蘭察布、錫林郭勒、興安盟、呼倫貝爾、內(nèi)蒙最北滿歸鎮(zhèn)后進(jìn)黑龍江漠河，這條線草原走的很全，也算找到北了，打過卡了，不過，個(gè)人對(duì)北極村評(píng)價(jià)不高。
第三、川進(jìn)青出這個(gè)路程就要長一點(diǎn)了，全程要6000公里。但是作為自駕，川進(jìn)青出還是蠻酷的。景色也好，去往圣城拉薩。
第四、新疆南北疆距離太遠(yuǎn)、新疆太大，想玩全時(shí)間肯定不太夠的，但是單純玩一個(gè)南疆或者北疆還是可行的。
答主如果由呼和浩特出發(fā)自駕十多天的時(shí)間，大概會(huì)從上面四條線路中選擇一條吧，主要答主不喜歡去城市、不喜歡看人，如果題主對(duì)歷史人文方面感興趣，那么選擇的余地，往晉、陜、京、津、冀等地方的路線依舊不少。
回答呢也是給題主一個(gè)大概的思路和方向，希望回答能夠給題主一定幫助，玩的開心！
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