應(yīng)縣木塔旅游攻略杭州（應(yīng)縣木塔游覽多長時間）

導(dǎo)讀：應(yīng)縣木塔旅游攻略杭州（應(yīng)縣木塔游覽多長時間） 應(yīng)縣木塔游玩多長時間 去杭州玩 都有哪些好的景點？ 終于有時間可以出去玩了，可是去哪里玩呢？？？誰有好的建議給說說啊。 揭秘！應(yīng)縣木塔千年不倒，因24根柱子輪流值班，更不怕蟲蛀雷擊 晉北行記四 | 應(yīng)縣木塔：木構(gòu)的可能性

應(yīng)縣木塔游玩多長時間

縣城的穆盈塔是世界上最高的塔，值得一游。學(xué)建筑的小伙伴可以詳細(xì)探究寶塔的建筑結(jié)構(gòu)和精雕細(xì)刻。歷經(jīng)千年洗禮，佛塔依然屹立不倒，真是奇跡！

應(yīng)縣木塔是朔州必看的古建筑。它是世界三大奇塔之一，與埃菲爾鐵塔和比薩斜塔齊名。它也是世界上最高的木塔。

應(yīng)縣木塔以遼代建筑和木結(jié)構(gòu)聞名于世。雖然地處朔州，但離大同不遠(yuǎn)。可以去應(yīng)縣旅游，然后去恒山。路線很順暢，路也很好走，適合自駕。至于木塔本身，因為要保護文物，不能爬塔，只能在塔下參觀。

應(yīng)縣木塔交通

到達(dá)山西省會太原后，可以坐火車到大同，再坐車到應(yīng)縣，也可以在火車東站坐車到應(yīng)縣。應(yīng)縣木塔在市區(qū)。

自駕游的游客需要進入G55高速，然后轉(zhuǎn)G18高速，在應(yīng)縣出口下車，按照指示牌到達(dá)應(yīng)縣。

縣城穆盈塔門票價格

縣城穆盈塔市場價格:3月1日至11月30日60元執(zhí)行8折，12月1日至2月底執(zhí)行6折。

景點開放時間為夏季8: 00-18: 00，冬季8: 00-17: 00。

縣城穆盈塔門票優(yōu)惠政策

1.身高1.2m以下兒童免費；身高1.2~1.4米的兒童，半價優(yōu)惠。

2.60周歲以上老年人憑有效證件免費。

3.大、中、小學(xué)學(xué)生(成人教育學(xué)生除外)憑學(xué)生證享受半價優(yōu)惠。

4.現(xiàn)役軍人、殘疾軍人和記者憑有效證件免費。

5.殘疾人憑有效證件可以買半價票。

英木塔縣旅游指南

1.應(yīng)縣木塔開始有點傾斜。為了文物保護，現(xiàn)在不能參觀二樓以上的塔。

2.木塔內(nèi)部發(fā)現(xiàn)過兩個佛牙舍利，但是參觀費比較貴，要100元；另外需要注意的是，下層木塔后面還有一個小院子。最好不要進去燒香，很貴的。

3.看什么:主要看他的建筑藝術(shù)，建議請講解員講解一下。作為現(xiàn)存八座遼建筑中最大的一座，木塔的壓迫感相當(dāng)震撼。仔細(xì)看，它復(fù)雜的斗拱，精美的壁畫，巧妙的結(jié)構(gòu)，讓人在細(xì)微之處有很多驚喜。在我看來，木塔不僅是一座斗拱博物館，更是一部建筑美學(xué)的字典。

第一層的喬達(dá)摩悉達(dá)多高11米。從塔上仰望，更是氣勢磅礴。周圍是金剛、天王、弟子、食客的壁畫，筆觸細(xì)膩生動，是遼代特有的繪畫風(fēng)格。二樓，由于四面八方射來的光線，豁然開朗。一個主佛，兩個菩薩和兩個助手以生動的姿勢排列著。第三層、第四層、第五層也放滿了佛像的菩薩像，造像和結(jié)構(gòu)各不相同。

塔的周圍是園林綠色植被，各種鮮花開得恰到好處。我們來到木塔，因為早期游客不多，所以可以從各個角度看一看。進塔是一尊高大的佛像，蒙著灰塵，坐在巨大的蓮花臺上。這個蓮花臺是八個力士抬的，個個都下足了功夫，形象生動傳神。

周邊景點

朔州凈土寺長500米。

縣城的迎佛殿長600米。

山西應(yīng)縣穆塔景區(qū)-距離應(yīng)州古城墻遺址700米

遼文化城距離1公里。

洪野釣店長1.7公里。

臥羊場2.4公里。

釋迦牟尼塔長2.4公里。

應(yīng)縣木塔是中國古代建筑中斗拱類型最多、設(shè)計最精美的一座。雖然我們對古建筑了解不多，也不會爬寶塔，但這個建筑奇觀還是值得一看的。

去杭州玩 都有哪些好的景點？

虎跑夢泉

虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會來挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無菌，從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱為 “西湖雙絕”。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句?；⑴芙?jīng)全面改造，恢復(fù)了濟公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的“夢虎”和濟公傳說浮雕。

靈隱-飛來峰

源到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱位于西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠(yuǎn)，可謂“不可不去”。

相傳始東晉時印度僧人慧理來杭，相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，便在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時，常在冷泉亭上飲宴賦詩。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？”，因此稱為“飛來峰”。

飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。

1993年，靈隱景區(qū)新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”，它借飛來峰山林之勢，把中國著名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像（如：樂山大佛、龍門石窟等）微縮于此，值得一看。

六和塔

位于錢塘江畔月輪山上，是北宋時吳越王為鎮(zhèn)錢塘潮而建。塔有七面八級，高59.89米，雄偉壯麗。登塔俯瞰，錢塘風(fēng)光盡收眼底?，F(xiàn)在六和塔旁新建了一座中華古塔苑。走進塔苑，各個朝代、各個地區(qū)的一百多座古塔，集中展現(xiàn)了中國塔文化的精華。

六和塔身后北側(cè)往山上走，越過塔苑，來到仿造應(yīng)縣木塔的臺地，驀然回首，六和塔和錢塘江大橋的雄姿盡現(xiàn)眼前，是最令人滿意的拍攝點。

三潭印月

又稱“小瀛洲”，是西湖三島中面積最大、景觀最豐富、知名度最高者，被譽為“西湖第一勝境”，是江南水上庭院藝術(shù)的代表作?！?湖中有島、島中有湖”是這里的最大特色。

小瀛洲呈“田”字狀，外圈和內(nèi)十字有島橋相連，亭臺榭軒，點綴其間，內(nèi)部被島橋自然分割成四個湖，中心綠洲的“竹徑通幽”藝術(shù)墻充滿詩情畫意。島南端的“我心相印亭”前可觀賞三潭印月勝景。每到中秋月夜，放明燭于塔內(nèi)，燈光外透宛如15個小月亮。此時，月光、燈光、湖光交相輝映，夜景十分迷人。

游三潭印月可在西湖邊任何一個碼頭（分布在湖濱、中山公園、花港、岳王廟等處）乘西湖游船前往。

龍井問茶

以“茶”為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓，又名龍湫，以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發(fā)現(xiàn)。泉水出自山巖中，四時不絕，水味甘洌，取小棍輕輕攪撥井水，水面呈現(xiàn)一根蠕動的分水線，頗具風(fēng)趣。

龍井之西的龍井村，環(huán)山產(chǎn)茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四絕”而著稱于世。元代虞集詠茶詩有“烹煎黃金芽，不取谷雨后。同來二三子，三咽不忍漱”。

真正龍井當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的茶，產(chǎn)量很少，且大多遠(yuǎn)銷國外。所以龍井村賣出來的“高價”茶葉，似乎并不“正宗”，還是杭州的百貨商店里買的貨真價實一點。

蘇堤春曉

蘇堤俗稱蘇公堤，在西湖的西南面，南起花港觀魚，北接曲院風(fēng)荷，是“西湖十景”之首。當(dāng)年蘇東坡在杭州做官時開浚西湖，取湖泥葑草筑成，橫貫湖南北，全長2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。

蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過，還因為堤上種滿了形態(tài)優(yōu)美的香樟樹及其他各種植物，是一條全年都常綠的長堤，特別是到了春天，堤上桃花盛開，樹發(fā)新葉，一派生機盎然的景象，加之春風(fēng)和熙，令人心曠神怡。

斷橋殘雪

美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。

橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當(dāng)雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖? ?景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動人，因稱“斷橋殘雪”。

平湖秋月

從斷橋由東向西走過1.1公里長的白堤，堤的那一頭就是孤山最東端的平湖秋月?！叭f頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”。每年農(nóng)歷8月14日-16日，這里都將舉辦“月是西湖明”中秋賞月晚會。平湖秋月樓柱上有一聯(lián)云：“穿牖而來夏日清風(fēng)冬日日，卷簾相見前山明月后山山?！钡莱隽诉@里的境界。

岳廟

位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是為紀(jì)念南宋民族英雄岳飛而建的。內(nèi)有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。忠烈廟內(nèi)的岳飛塑像，上懸“還我河山”巨匾，為岳飛手跡。

孤山

位于西湖西北角，四面環(huán)水，一山獨特，山雖不高，卻是觀賞西湖景色最佳之地。孤山既是風(fēng)景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅佳處。

終于有時間可以出去玩了，可是去哪里玩呢？？？誰有好的建議給說說啊。

推薦行程：第一天：西湖北線（斷橋、白堤、孤山、西泠印社）+船游西湖（三潭印月）第二天：西湖南線（花港觀魚、雷峰塔、凈慈寺）+虎跑、六和塔第三天：上午西溪濕地，下午河坊街+胡雪巖故居第四天：宋城參考資料：杭州旅游攻略網(wǎng)贊同2|評論 杭州旅游攻略網(wǎng)| 七級采納率45%|擅長領(lǐng)域：度假旅游交通出行戶外運動創(chuàng)業(yè)投資歷史話題提問者對回答的評價：謝謝啦 推薦答案2010-09-26 16:37西湖處處有勝景，歷史上除有"錢塘十景"、"西湖十八景"之外，最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985年評出的"新西湖十景"。在以西湖為中心的60平方公理的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，分布著主在風(fēng)景名勝40多處，重點文物古跡30多處。概括起來西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年西湖被確定為國家風(fēng)景名勝區(qū)， 1985年被評為"中國十大風(fēng)景名勝"之一。2007年5月8日，杭州市西湖風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。 虎跑夢泉 虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會來挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無菌，從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱為 “西湖雙絕”。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句。虎跑經(jīng)全面改造，恢復(fù)了濟公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的“夢虎”和濟公傳說浮雕。 靈隱-飛來峰 源到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱位于西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠(yuǎn)，可謂“不可不去”。飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。六和塔 位于錢塘江畔月輪山上，是北宋時吳越王為鎮(zhèn)錢塘潮而建。塔有七面八級，高59.89米，雄偉壯麗。登塔俯瞰，錢塘風(fēng)光盡收眼底?，F(xiàn)在六和塔旁新建了一座中華古塔苑。走進塔苑，各個朝代、各個地區(qū)的一百多座古塔，集中展現(xiàn)了中國塔文化的精華。六和塔身后北側(cè)往山上走，越過塔苑，來到仿造應(yīng)縣木塔的臺地，驀然回首，六和塔和錢塘江大橋的雄姿盡現(xiàn)眼前，是最令人滿意的拍攝點。 三潭印月 又稱“小瀛洲”，是西湖三島中面積最大、景觀最豐富、知名度最高者，被譽為“西湖第一勝境”，是江南水上庭院藝術(shù)的代表作?！昂杏袓u、島中有湖”是這里的最大特色。 龍井問茶 以“茶”為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。真正龍井當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的茶，產(chǎn)量很少，且大多遠(yuǎn)銷國外。所以龍井村賣出來的“高價”茶葉，似乎并不“正宗”，還是杭州的百貨商店里買的貨真價實一點。蘇堤春曉 蘇堤俗稱蘇公堤，在西湖的西南? ?，南起花港觀魚，北接曲院風(fēng)荷，是“西湖十景”之首。斷橋殘雪 美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。 平湖秋月 從斷橋由東向西走過1.1公里長的白堤，堤的那一頭就是孤山最東端的平湖秋月。“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”。岳廟 位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是為紀(jì)念南宋民族英雄岳飛而建的。內(nèi)有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。忠烈廟內(nèi)的岳飛塑像，上懸“還我河山”巨匾，為岳飛手跡。 孤山 位于西湖西北角，四面環(huán)水，一山獨特，山雖不高，卻是觀賞西湖景色最佳之地。孤山既是風(fēng)景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅佳處。 杭州西溪國家濕地公園杭州西溪國家濕地公園為濕地生態(tài)公園，占地面積約10.08平方公里，目前開放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)西溪國家濕地公園園游步道長約8公里，步行一圈需3個半小時以上。地址：浙江省杭州市留下鎮(zhèn)天目山路。千島湖 千島湖碧波萬傾，千島竟秀，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，洞石奇異，還有種類眾多的生物資源，文物古跡和豐富的土特產(chǎn)品，構(gòu)成了享譽中外的島湖風(fēng)景特點。近年來，經(jīng)過大規(guī)模的改造和建設(shè)，已形成了品位較高、內(nèi)涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動物系列、石林六大景區(qū)的14處景點。 如果西湖附近吃飯，可以考慮去樓外樓，樓外樓以經(jīng)營浙江、杭州風(fēng)味菜為特色。其主要名菜有"宋嫂魚羹"、"西湖醋魚"、"蜜汁火方"、"龍井蝦仁"等。這是聞名遐邇的著名湖景國賓級飯店。小吃也積聚得多 。 還可去杭州吳山廣場，那里有條老街叫：河坊街．那里的小吃比較集中也比較正宗些，路也好找，算是杭州很有名的小吃街，就在柳浪聞鶯附近了，很多公交車都到。坐幾路公交嘛得需要知道你都在哪里上車，事實上杭州的公產(chǎn)車非常方便，因為是旅游城市，所以到哪里的公交都有很多的，還可以打車。以上景點除千島湖有點遠(yuǎn)外，都在市區(qū)周邊，往來比較方便。四天時間邊玩邊欣賞美景，品嘗佳肴應(yīng)該是足夠的。另外如果想購買些絲綢可以去在鳳起路環(huán) 北小商品市場對面的杭州絲綢城，種類較多，記得要殺價哦?。。∽＜倨贖APPY哦！

揭秘！應(yīng)縣木塔千年不倒，因24根柱子輪流值班，更不怕蟲蛀雷擊

滄州的獅子應(yīng)州的塔，都是千年文物，也都因“專家”錯誤的決定而大傷元氣。特別是應(yīng)縣木塔！原來各層的“夾泥墻”被拆掉，導(dǎo)致木塔傾斜程度逐年增加已經(jīng)成危樓，還能堅持多久誰也不知道。

前兩期我用近六千字介紹了應(yīng)縣木塔的前世今生以及游覽攻略，希望更多的人能了解這座千年前的摩天大樓，這一期帶大家進塔里看一下。為了保護木塔，現(xiàn)在不允許任何游客上塔！

點擊藍(lán)色字即可收看前兩集：

第一集：木塔的前世今生：應(yīng)縣木塔千年不倒，卻被無知專家拆了墻，導(dǎo)致傾斜嚴(yán)重?zé)o人能修

第二集：木塔的游覽攻略：應(yīng)縣木塔千年不倒，錯誤改造變危樓無人能修， 旅游 價值更高了

游客只能游覽底層，但對二層以上充滿了好奇心，也有很多疑問，比如這座千年木塔里面是什么樣子？為何能千年不倒？為何沒有蟲蛀？為何不怕雷擊？

來，跟著我上樓去看看吧！

木塔內(nèi)供奉了26尊圣像2尊坐騎，不管你信不信佛，都請你懷著恭敬心來瞻仰圣像，當(dāng)然也不用過于緊張，因為他們和孔夫子一樣，和教我們學(xué)問知識技能的老師一樣，只是教我們探尋生命的真諦，所以也稱釋迦牟尼為“本師”。

供養(yǎng)圣像就一個目的：尊師重道，見賢思齊。

如果你不認(rèn)這樣的老師也沒關(guān)系，面對千百年的文物也要懷著一份恭敬心，這是對先人的恭敬，是對祖先留下的這份遺產(chǎn)的恭敬。

第一層是本師釋迦牟尼，也是國內(nèi)現(xiàn)存最高的一尊室內(nèi)泥塑圣像，頂部穹窿藻井給人以天高莫測的感覺。據(jù)說是以當(dāng)時遼代皇帝為原形塑造的，所以還能看到嘴邊的胡須。

第二層為一方形壇座，供奉本師、兩位菩薩和兩位脅侍共五尊。這一組塑像顏色還十分鮮艷。

第三層為八角形壇座，共四尊各向一方。塑像除了金色的頭部和胸部，其余已經(jīng)沒有色彩了，不知是原本是泥色還是顏色已經(jīng)脫落。

第四層是本師和兩位大弟子、兩位菩薩、兩頭坐騎還有兩位小護法，共九尊。二、三、四層的頂部沒有裝飾，且塑像均無色彩。

四層的造像內(nèi)容最為豐富，形象最為生動，佛陀攜文殊、普賢組合是華嚴(yán)三圣，又加了阿難、迦葉兩大弟子。文殊菩薩的坐騎青獅，普賢菩薩的坐騎六牙白象。

特別的是兩尊坐騎旁邊還有兩尊小孩兒塑像。我翻閱了一些資料也沒有找到相關(guān)說明這兩尊小的是誰，哪位朋友知道分享到評論區(qū)吧。他們雖然個頭小但架勢可不小，你看他昂首向前做著沖鋒的樣子，大青獅低頭看著他的表情威嚴(yán)中含著那種長輩對晚輩的愛。

雖然大青獅子張著大嘴，但萌萌噠的表情讓人覺得很可愛，一點也不怕。細(xì)看是有顏色殘留在上面的，說明之前這些塑像是上過色的。

第五層也是最高層，供奉的是本師的法身毗盧遮那和八大菩薩，共九尊。莊嚴(yán)慈悲的本師坐在正中間，八位手印不同的菩薩分坐在前后左右八個方位，形成一個九宮格的布局。木塔中的圣像體態(tài)豐腴，很有唐代遺風(fēng)。

五層的頂就是塔頂了，八角形彩繪穹頂。整座木塔塔心為無暗層，高大空曠的空間正好布置塑像，增強了圣像的莊嚴(yán)感，這是應(yīng)縣木塔在使用功能的合理設(shè)計，堪稱古建中的典范。

應(yīng)縣木塔結(jié)構(gòu)的最突出成就在于它采用了“筒中筒”式結(jié)構(gòu)，即由外柱一周和內(nèi)柱一周形成外筒和內(nèi)筒（北宋《營造法式》稱作“外槽? ??和“內(nèi)槽”），二者之間以斗栱和梁架相連，形成無比堅固的結(jié)構(gòu)體系。

“內(nèi)筒”作為各層供奉佛像的空間，“外筒”邊緣設(shè)置樓梯，并且留有信眾環(huán)繞禮佛的回廊。木塔是明五層暗四層，登塔時就會看到暗層，一共要登九層樓。

外筒還有一圈回廊陽臺可供觀景，充分利用了所有的空間，設(shè)計獨具匠心，智慧的古人，使應(yīng)縣木塔成為中國古代佛塔 歷史 上最杰出的貢獻(xiàn)之一。

這是三層外陽臺，柱子傾斜非常嚴(yán)重，走在上面都不敢大喘氣，雖然大可不必，但這是身在其中情不自禁的一種本能反應(yīng)。

這是五層外面的陽臺，柱子傾斜的不太明顯，站在五層可以俯瞰到應(yīng)縣城全景，從遼代起至軍閥混戰(zhàn)，在軍事方面起到了瞭望臺的作用。

外筒與內(nèi)筒以這些斗栱和梁架相連，形成無比堅固的結(jié)構(gòu)體系。梁上有歷朝歷代修繕留下來的文書標(biāo)簽。

這是加固的承托支架，后期修繕時不得已用上了鐵箍。

這些透光的木格窗欞就是三十年代修繕時，將“夾泥墻”（內(nèi)含斜撐）拆掉后換上去的。梁思成得知泥墻被拆之后痛心萬分，莫說是終生為“古建”獻(xiàn)身的梁先生痛心，就是我們也恨不能回到那個時代拼了命也要阻攔這愚蠢的行為。梁先生當(dāng)時疾呼盡快再恢復(fù)原樣，否則木塔……但沒有得到重視！

換上的木格窗欞雖然從內(nèi)增加了透光，從外也通透玲瓏好看了很多，但因為木格沒有足夠的承重能力，一座將近70米高的木塔在風(fēng)中的擺幅越來越大。修繕方案有很多，落架大修、提升大修、鋼架支撐等，但都有利有弊。也有人說，那就按梁思成先生當(dāng)年說的，再把夾泥墻恢復(fù)回去，不知是否可行？木塔現(xiàn)狀不容樂觀，這是很多愛好古建人的一塊心頭病。不知魯班何時重現(xiàn)？

以下是各樓層內(nèi)部的部分匾額，喜歡的細(xì)細(xì)品味一番吧。

大家看到木塔上方飛旋的鳥兒了嗎？這些鳥兒叫“麻燕”，它們世世代代守護著木塔，冬去春來沒有停止過。這是現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)為木塔沒有遭到蟲蛀的重要原因之一。

它們在木塔上安家落戶，從它們的角度看，它們才是木塔的主人。

住在木塔附近的居民，已經(jīng)習(xí)慣了燕子伴著風(fēng)鈴的聲音融入到他們的日常生活中。

它們繁衍傳承著多少代，它們自己也不知道，但它們與木塔共生共存，也是木塔一道靚麗風(fēng)景。很多游客還專門等著燕子回巢，就為了拍下燕子圍繞木塔盤旋的壯觀景象。

我們無法踏足之地卻是它們隨意溜達(dá)的地方，當(dāng)我們仰視木塔的時候，同時也在仰視著這群鳥兒。也有人提出鳥屎會不會腐蝕木塔？你們覺得呢？

當(dāng)然千年沒有蟲蛀還有一個重要原因，木塔采用的紅油松木材，據(jù)說這種木材天生就具有防蟲蛀的功效。

方圓百十公里范圍內(nèi)就木塔是最高的一幢建筑物，電閃雷鳴時它便成為電擊的目標(biāo)。但再兇猛的閃電到了應(yīng)縣木塔也乖乖的消停了，這是什么原因？看看塔尖！

塔尖部分是由各種法器從下至上依次組裝上去，仰蓮、復(fù)缽、相輪、火焰、仰月、寶珠，再加上塔剎和鐵鏈。每當(dāng)電閃雷鳴時，塔剎充當(dāng)起避雷針，八條鐵鏈便成了將雷引下去的導(dǎo)雷線，木塔又是全木結(jié)構(gòu)對電有絕緣的效果。木塔就能安然避開雷電啦，古人這樣的設(shè)計怎么樣？

這是1933年梁思成測繪時親自爬上塔頂拍攝的塔剎，大家都覺得梁先生是個文弱書生，其實先生還是個練家子呢。他抓住鐵鏈雙足懸空靠著驚人的? ?力就攀上了塔剎，完成了整座塔的測繪。那么高，那么險，還沒有保護措施，你們說牛不牛吧！敢這么操作的人，簡直就是用生命在測繪啊，這種忘我的精神令我們敬佩的五體投地。

我不怕高，前提得有絕對安全的保護措施，也得有人前面操作一遍，但這個木塔塔頂打死我也不敢上去。

木塔千年歷經(jīng)數(shù)十次地震，以及民國軍閥混戰(zhàn)、解放應(yīng)縣時的戰(zhàn)火炮轟，都能安然無恙。這是佛菩薩加持還是木塔具有什么特異功能？

崛聳木威冠古今，扶搖直透萬重云。震劫七日身猶壯，豪氣化融天地魂。這是一首贊美木塔在經(jīng)歷了七天的大地震后仍然身猶壯，木塔豪氣化為天魂與地魂。

第一集介紹了千年不倒的原因之一，是塔身的斗拱起到了重要作用。上面也介紹了木塔內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，除了斗拱梁架等將地震帶來的壓力緩減，還有一個重要的原因：地基和底柱！

智慧的能工巧匠們先用石料砌成深入地下2米，總厚度為6.4米的塔基。石塔基上面有32個圓形柱礎(chǔ)，分布為三圈，柱子就被放置在這些柱礎(chǔ)之上，柱子跟柱子之間，再通過木制梁枋進行連接，形成一張八角形的柱網(wǎng)。

2600噸的木料，所有重量都壓在第一層的32根木柱子上，外圈24根，內(nèi)圈8根，每根柱子要負(fù)重高達(dá)80多噸，不敢想象啊。還有更不可思議的，據(jù)說這些柱子自己會按時“動”起來！

柱子下面的石礎(chǔ)并沒有巢臼，柱子的斷面直接就在柱礎(chǔ)上，看得讓人心驚肉跳，這也太神奇了吧。所以當(dāng)?shù)厝肆鱾髦@樣一個說法，大概意思就是說這24根柱子每個時辰都有值班的，輪流上崗，木塔動中有靜，靜中有動。到底是怎么個原理老百姓也說不清，只能說古代能工巧匠們的智慧不得不令后人敬仰，讓這座木塔具有了生命力。

晉北行記四 | 應(yīng)縣木塔：木構(gòu)的可能性

這是一篇關(guān)于應(yīng)縣木塔旅游的流水。

山西的應(yīng)縣木塔是一個很著名的建筑，建于1056年的遼代，距今近千年，高67.31米，是目前世界上現(xiàn)存最大最古老的純木結(jié)構(gòu)建筑，也是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑。這座木塔是全國重點文物保護單位，也是山西古建筑的一大標(biāo)志。對于古建筑愛好者來說，這座塔是圣殿級的建筑。

木塔就在應(yīng)縣縣城里，從汽車站過去一兩公里，有公交車，打車則是七塊。應(yīng)縣有汽車站，有火車站，還比較方便。

塔是五層，上面不開放，只能看一層。里面中間的釋迦摩尼佛像是卷曲的綠色胡須，帶著濃郁的胡風(fēng)。兩側(cè)有壁畫，光線比較暗，看不太清楚。

這個塔除了磚石塔基和鐵制塔剎外，整體架構(gòu)全是木材，沒有使用一根鐵釘，數(shù)以萬計的構(gòu)件全靠卯榫互相咬合固定，號稱“中國古建筑斗拱博物館”，這是建筑上的奇跡。

三十年代建筑學(xué)家梁思成考察木塔，奠定了它在建筑史上的地位。據(jù)說梁思成是從一份日本關(guān)于中國的考古報告上知道這個木塔的，但當(dāng)時中國的建筑學(xué)還不完善，民間缺乏對建筑的認(rèn)識和保護，從北京到山西不方便，梁思成不敢確定這個塔現(xiàn)況如何，是否存在，怕白跑一趟，就寫了封信給應(yīng)縣，希望有照相館照木塔相給他，他付錢。收到照片后，他就來了，見到木塔，他五體投地，用他的話說：不見此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。

塔后面是一個小院子，里面是個寺廟。從塔的后門出去的時候，有個比較帥的管理員小伙兒突然從寺廟門口迅速沖過來，大嚷：趕緊滅了，滅了。原來旁邊一個老爺子居然在塔的后門口點著了三根香，這讓管理員如臨大敵。老爺子說他走出來了，要拿著香走到后面那個寺廟，管理員說不行，馬上滅了，就地滅，不然會被拘留的。旁邊他的家人不以為然，還覺得好笑。我問了下，是從浙江過來的。他女兒說他們那也有很多寺廟。是寺廟，沒錯，但這個塔的意義不在寺廟，而在建筑本身，這是獨一無二的。

應(yīng)縣的其他地方并不太有名，所以來應(yīng)縣旅游，幾乎百分百是為了木塔，看來雖然來玩，但是功課不到位啊，完全沒有意識到這個建筑的分量。

一個大體量的建筑，近一千年沒有遭受大的損毀，本身就是個奇跡，而作為六七十米高的木建筑，它能躲過地震、雷電和火災(zāi)，更是神奇。地震沒辦法，但火災(zāi)還是可以控制的，所以這里最重要的工作就是防火，塔旁邊隨時有一輛消防車，院子里也有個專門的民警工作站。

從旅游的角度來說，木塔景區(qū)給我的體驗并不好。作為木結(jié)構(gòu)建筑，為了保護文物，不讓游人攀登很正常，去的時候也還在修繕中，但是木塔精妙的建筑結(jié)構(gòu)是完全可以詳細(xì)介紹給游人的。全木架構(gòu)，沒用一根鐵釘，有54種斗拱，這些豐富的建筑和文化資源，是可以作為旅游的拓展項目的。比如在邊上建一個介紹木塔建筑特色和內(nèi)部的展館，可以使用二維或者三維的效果給游客更好的體驗，或者依托木塔的資源，延伸介紹中國古代的木結(jié)構(gòu)建筑。但這里都沒有比較完整的專題介紹，只有些露天的玻璃展框里有簡單介紹，但一看就有年頭了，而且經(jīng)過風(fēng)吹日曬，效果很差了。

50元的門票只在塔底看一下，然后就是后面的一個廟，算是比較貴。邊上有個佛牙舍利展廳，里面展出的是這個塔里曾經(jīng)放著的兩顆佛牙舍利。但這個舍利展要價100元，這個價格幾乎拒所有人于千里。

木塔的剖面結(jié)構(gòu)在很多書籍和影視上都有介紹，三維模型也經(jīng)常能夠看到。國家博物館的古代中國展廳就有個很大的木塔模型，感覺有四米多高。無獨有偶。我們學(xué)校球場邊上有個建筑藝術(shù)樓，里面有不少建筑模型和學(xué)生作品，因為這個樓是我上學(xué)時的宿舍樓，所以我一般路過都會進去洗個手，但平時沒太注意過里面的東西。這個周末回去踢球又去這個樓的時候，在二樓一眼就看到一個木塔模型，約有八九十厘米高。我估計應(yīng)縣木塔的模型應(yīng)該是建筑學(xué)經(jīng)典的教學(xué)用具。

以木塔為核心，應(yīng)縣也在木塔周邊拓展旅游。但木塔本身這么優(yōu)質(zhì)的文化資源，卻沒有進一步進行深度的旅游拓展，感覺比較遺憾。因為現(xiàn)在的旅游，不止是到此一游或者我曾經(jīng)來過這么簡單，很多游客真是希望進一步了解景點，為什么要到此一游，這地方值得來，值在哪。

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