五臺(tái)山廣化寺旅游景點(diǎn)攻略(五臺(tái)山廣化寺旅游景點(diǎn)攻略一日游)
五臺(tái)山旅游攻略一日游
我是本地人，首先告訴你，不算五個(gè)臺(tái)頂，五臺(tái)山經(jīng)典的景點(diǎn)一天就夠了，五臺(tái)山的進(jìn)山門票里就含了環(huán)保車的費(fèi)用了。你最好第一天晚上到達(dá)臺(tái)懷鎮(zhèn)，找賓館入住。第二天早起到五爺廟上香拜佛（必去的），然后上午就在五爺廟附近顯通寺、菩薩頂、塔院寺、殊像寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（這些都是大寺院）、下午可以去對(duì)面的黛螺頂（1008個(gè)臺(tái)階，可以步行、騎馬、坐纜車去），還有剩余的時(shí)間就去龍泉寺、鎮(zhèn)海寺、碧山寺。這些寺院都在臺(tái)懷鎮(zhèn)中心或不遠(yuǎn)的地方，不必?fù)?dān)心交通問(wèn)題。第二天上午坐車直達(dá)太原，如果車不是很多的話，可以先坐車到五臺(tái)縣城，大概一個(gè)多小時(shí)，再由縣城轉(zhuǎn)車到太原，縣城下午三點(diǎn)之前都有直達(dá)太原的車。兩個(gè)半小時(shí)到達(dá)太原。
去山西五臺(tái)山有什么旅游攻略？
五臺(tái)山是位居中國(guó)四大佛教名山之首，也是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以很多人在休閑的時(shí)候都想去這座名山看一看，如果想去山西五臺(tái)山首先要去臺(tái)懷鎮(zhèn)看一看，再去看看當(dāng)?shù)氐奈鍫攺R。
一、五臺(tái)山
五臺(tái)山是位于五臺(tái)縣境內(nèi)，五座頂如平臺(tái)的山峰相簇?fù)恚L(fēng)光非常的秀麗，而且五臺(tái)山是非常有名的避暑勝地，所以很多人夏天的時(shí)候都喜歡來(lái)這里避暑，并且這里是非常出名的文殊菩薩的道場(chǎng)，臺(tái)懷鎮(zhèn)也是五臺(tái)山景區(qū)的地理中心和食宿的大本營(yíng)，并且大部分的寺廟都是集中在這個(gè)地方，是所有的游客來(lái)山西五臺(tái)山打卡都需要必到的地方，去臺(tái)湖鎮(zhèn)游玩，通常行程兩天會(huì)比較合適，而且不會(huì)太趕，一般三天左右的時(shí)間都可以把這邊的主要寺廟都看完，第1天的時(shí)候可以到臺(tái)懷鎮(zhèn)中心游玩，再熟悉一下五臺(tái)山周邊的環(huán)境，五臺(tái)鎮(zhèn)的一些金華寺廟群，都是集中在西北方向，游客們可以步行或者是坐景區(qū)的觀光車來(lái)進(jìn)行游覽，早上時(shí)候先到五臺(tái)山，香火非常旺盛的五爺廟上香，然后再去塔院寺看五臺(tái)山最大的標(biāo)志大白塔。
二、五爺廟
五爺廟也被稱作五龍王殿是位于五臺(tái)山臺(tái)湖鎮(zhèn)的萬(wàn)佛閣內(nèi)，五爺廟是創(chuàng)建于明代有文殊殿、五龍王殿和古戲臺(tái)三座主體建筑而成的，雖然說(shuō)這座廟宇并不大，但是卻是五臺(tái)山香火比較旺的寺廟之一，也是名聲比較大的寺廟之一，哪怕是淡季的時(shí)候，這里依然涌動(dòng)著一些香客和游客，特別是每年初一和十五的時(shí)候到五爺廟進(jìn)香的香客是非常多的，而且很多游客都是一大早來(lái)燒頭香，但是需要注意的是，在初一和十五的時(shí)候，如果想到五爺廟進(jìn)香是需要提前排隊(duì)的。
同事要去五臺(tái)山旅游有沒(méi)有什么攻略推薦一下？
五臺(tái)山的話進(jìn)山門票是自行購(gòu)買135元，進(jìn)山只要不出來(lái)門票隨時(shí)有效。
1、記得帶件厚外套山里晝夜溫差大
2、晚上也有好玩的去處比如廣化寺是網(wǎng)紅打卡地晚上燈光是很美的，可以出片的那種
3、打卡的話要去白塔寺，是網(wǎng)紅打卡圖拍攝地之一
4、五爺廟是五臺(tái)山眾多廟宇中香火特別旺的廟宇
5、最好是自駕車或者跟團(tuán)，因?yàn)檫M(jìn)山之后路程很遠(yuǎn)
6、那邊大多都是民宿，收費(fèi)也不貴
五臺(tái)山之游2（2021年）
? ? ? 2021年7月末，休假在家，來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的五臺(tái)山之旅。
? ? ? 出發(fā)時(shí)間：7月2日，12:00
? ? ? 目的地：五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)楊柏裕橋（公交站名）
? ? ? 旅游景點(diǎn)：明月池，鎮(zhèn)海寺，普化寺，殊像寺，廣化寺，梵仙山（這幾處在一條線上，可以從南一直走到北依次旅游），清涼寺，佛光寺，秘密寺，尊勝寺。
? ? ? 返程：汽車，出發(fā)時(shí)記得和司機(jī)師傅要名片，返程可以直接聯(lián)系，比較方便。
? ? ? 明月池：山腳爬山到廟門只需要最長(zhǎng)15分鐘，不要坐山腳下的出租車，太貴。最大的特色是有一個(gè)明月池的泉，據(jù)說(shuō)可以看到自己的前世今生，有興趣可以排隊(duì)。
? ? ? 鎮(zhèn)海寺：是一所藏傳佛教的寺院，傳說(shuō)順治皇帝在此出家，五分鐘足夠爬上去。
? ? ? 普化寺：普化寺內(nèi)居士比較多，比較熱鬧的一個(gè)寺廟，有時(shí)候會(huì)遇到書畫展。
? ? ? 殊像寺：游人較多的一座寺廟，梵仙山的上山路口就在附近。
? ? ? 廣化寺：游覽廣化寺最好到晚上7點(diǎn)之后再來(lái)，這是一座晚上還開門的寺廟，已經(jīng)成為一座網(wǎng)紅寺廟，晚上燈光一開特別漂亮，還有齋飯可以吃，好像是6:30到21:00（記得不準(zhǔn)勿噴）。
? ? ? 清涼寺：相傳也為順治出家之地，有一塊清涼是，據(jù)說(shuō)之前清涼寺不涼快，文殊菩薩背來(lái)了這塊清涼石。
? ? ? 佛光寺：這座寺廟的建筑很有特點(diǎn)，主要為木質(zhì)建筑，可以細(xì)致的游覽一番，主殿內(nèi)有壁畫，可是不能看，只有照片，如有機(jī)會(huì)可以親眼看看。
? ? ? 秘密寺：這座寺廟一般人找不到，也可以用齋飯，很好吃的。? ?
? ? ? 后續(xù)：清涼寺、佛光寺、秘密寺需要租車前往，比較遠(yuǎn)。
? ? ? 美食：臺(tái)蘑醬（6瓶60元，不過(guò)價(jià)格不同，自行斟酌），醋（20一斤，價(jià)格僅供參考），涼粉（沒(méi)有品嘗），八大碗（沒(méi)有品嘗）。
? ? ? 注意：即使大夏天，晚上五臺(tái)山也會(huì)熱，要拿長(zhǎng)褲，要帶長(zhǎng)褲（切記），而且去寺廟最好穿長(zhǎng)褲，盡量不穿裙子，短褲，表示尊重。
? ? 附：
五臺(tái)山旅游必去的幾個(gè)寺廟
必須去的按順序排列主要有：廣化寺（夜景最美、眼睛舍利）、五爺廟（白天必到、求財(cái)必應(yīng)）、鎮(zhèn)海寺（唯一祈福殿的擁有者）、菩薩頂（歷代皇帝朝拜行宮），顯通寺（五臺(tái)山最古老寺院），殊像寺（蕎面頭文殊），黛螺頂（小朝臺(tái)），塔院寺（五臺(tái)山白塔）等。
五臺(tái)山14年連續(xù)游歷經(jīng)驗(yàn)，碼字5000多，保姆級(jí)詳細(xì)攻略，送給你們
從2007年第一次到五臺(tái)山至今14年基本上每年都要到五臺(tái)山游歷一番，長(zhǎng)則半個(gè)月短則一兩天，或登山沉浸在風(fēng)光山色之中，或靜思領(lǐng)悟一心向善的佛學(xué)真諦，或拜佛祈禱父母平安 健康 ，子女學(xué)業(yè)順利。14年間走遍了現(xiàn)存的47座寺院，走過(guò)了大朝臺(tái)、內(nèi)五峰、小朝臺(tái)各條路線。一年年的看著五臺(tái)山的巨大變化，從4A景區(qū)到5A景區(qū)，景區(qū)道路修建、臺(tái)懷鎮(zhèn)居民外遷，獲得國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)，世界文化景觀遺產(chǎn)等榮譽(yù)?，F(xiàn)在的五臺(tái)山風(fēng)光越來(lái)越優(yōu)美，管理越來(lái)越規(guī)范，游客越來(lái)越便利。
五臺(tái)山緣起，我原來(lái)對(duì)佛教沒(méi)有太深的認(rèn)識(shí)，2007年10月與幾個(gè)朋友山西自駕游從恒山前往太原。本計(jì)劃穿山而過(guò)，因?yàn)楣ヂ圆怀浞譀](méi)想到路過(guò)還要門票，沒(méi)有其他路可以繞行太遠(yuǎn)。索性既來(lái)之則安之，順便游覽一下五臺(tái)山色，了解一下神秘佛國(guó)。記得當(dāng)天下著小雨，從北門進(jìn)山，盤山而上穿入到云霧之中，隨著山勢(shì)繼續(xù)登高到達(dá)埡口。下車回望，只見半山云霧繚繞，樹木色彩斑斕，宛如仙境一般，太美了。
進(jìn)入景區(qū)中心臺(tái)懷鎮(zhèn)，雖然不迷信但是對(duì)佛也有一份尊崇和敬重。俗話說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香”，我覺得佛是無(wú)欲無(wú)求，但是我們要對(duì)佛有敬畏之心，所以到了寺院就要上香朝拜一下，并非一定要有所求。進(jìn)了幾座寺院，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有抽簽算卦，不用花錢請(qǐng)香，師傅們要么專心功課，要么清掃寺院，給人耳目一新的感覺。感覺這就是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、靜心修行之地。于是與五臺(tái)山結(jié)下不解之緣。
每年都有新的經(jīng)歷和新的領(lǐng)悟，不多贅述了。直接上干貨，給你們一份五臺(tái)山詳細(xì)攻略，覺得對(duì)你們有幫助就給我點(diǎn)個(gè)贊，對(duì)五臺(tái)山有什么問(wèn)題可以關(guān)注我，我會(huì)詳細(xì)介紹。
五臺(tái)山又名清涼山，位于山西忻州市五臺(tái)縣東北部，是集自然風(fēng)光與佛教文化于一體的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，世界文化景觀遺產(chǎn)，著名的避暑勝地。
五臺(tái)山由東南西北中五座山峰環(huán)抱，五座峰雖高卻平，故名五臺(tái)山。五臺(tái)山除了風(fēng)景名勝還是中國(guó)四大佛教名山之首，是文殊菩薩的道場(chǎng)。始建于東漢永平年間，經(jīng)歷代建筑和修繕，成為東亞最輝煌的佛教古建筑群，是寶貴的佛教 歷史 文化遺產(chǎn)。
進(jìn)山路線：五臺(tái)山景區(qū)有南門、北門和西門三個(gè)入口。南門下滄榆高速后經(jīng)石咀鎮(zhèn)向北，由于修通了高速而且地勢(shì)比較平緩，所以南門是進(jìn)山的主要道路。北門從108國(guó)道沙河鎮(zhèn)向南，因五臺(tái)山北面地勢(shì)較高，要走很長(zhǎng)的盤山路，但是現(xiàn)在路況非常好，還能領(lǐng)略風(fēng)光山色。從北面來(lái)的很多人也選擇這里進(jìn)山。
西門從五臺(tái)縣方向經(jīng)豆村向西，也都是盤山路為主。由 于南門有了高速，所以從這里進(jìn)山的人很少，部分游覽臺(tái)外南禪寺、佛光寺、尊勝寺等的游客會(huì)從這里進(jìn)山。
景區(qū)內(nèi)交通：自駕游可以駕車進(jìn)入景區(qū)，行駛也沒(méi)有什么限制，只是停車較難，旺季時(shí)堵車會(huì)很厲害。今年臺(tái)懷鎮(zhèn)最后一片居民區(qū)外遷了，大片空地停車應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題
景區(qū)內(nèi)有4條公交車路線，票價(jià)2元每次。1路：游客中心—黛螺頂。2路游客中心—下莊。3路鎮(zhèn)海寺—光明寺。4路觀音洞— 汽車 站。1路和3路經(jīng)過(guò)主要的游覽核心區(qū)域。
登臺(tái)路線：黛螺頂停車場(chǎng)有登臺(tái)觀光車，每個(gè)臺(tái)頂60—80元不等。登頂全部五臺(tái)350元，大約需要7小時(shí)左右。太累，建議分批登臺(tái)。
門票：感覺五臺(tái)山門票一直在波動(dòng)，今年門票135元，掃碼購(gòu)票就可以不用排隊(duì)。由于東臺(tái)、北臺(tái)、和南臺(tái)都在景區(qū)大門外，去上述三臺(tái)只需在出口登記一下身份證、車牌號(hào)可以二次進(jìn)山。
住宿：五臺(tái)山住宿有三大區(qū)域，一是臺(tái)懷鎮(zhèn)西北的東莊，這里距離臺(tái)懷中心區(qū)較近，有很多民宿客棧，大都是本地居民建設(shè)改造，在景區(qū)內(nèi)算比較便宜，價(jià)格隨淡旺季調(diào)整。第二個(gè)是梵凈山對(duì)面清水河西側(cè)的臺(tái)懷街，離中心景區(qū)也不是很遠(yuǎn)，這里有很多客棧賓館，建筑比較新，價(jià)格高于東莊。還有就是護(hù)國(guó)萬(wàn)佛禪寺路口向西，有很多大型的度假山莊和賓館，條件優(yōu)越，環(huán)境舒適但是價(jià)格最高。
五臺(tái)山特產(chǎn)：主要有臺(tái)蘑、金蓮花還有六道木也稱降龍木。五臺(tái)山上雨后會(huì)生出很多蘑菇，稱臺(tái)蘑。臺(tái)蘑燉豆腐非常美味。金蓮花可以泡水喝，清熱解毒。六道木很硬而且韌性非常好，做登山杖非常適合。還可以做成佛珠手串，有一股天然的香味。
五臺(tái)山 美食 ：五臺(tái)山飲食和大多數(shù)山西地區(qū)相近。五臺(tái)山碗托、臺(tái)蘑燉豆腐、五臺(tái)山酥肉、五臺(tái)豆腐丸子、臺(tái)蘑刀削面、五臺(tái)栲栳栳等。殊像寺路口有一個(gè)一盞明燈全素齋里面的魚、肉、佛跳墻等菜品全部是素食材制作，非常形象而且非常美味，值得品嘗。
游覽五臺(tái)山主要有四大內(nèi)容：游覽自然風(fēng)光、了解佛教 歷史 、欣賞藝術(shù)遺存、探訪民間傳說(shuō)。
根據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短、身體精力和興趣喜好選擇大朝臺(tái)、內(nèi)五峰、小朝臺(tái)等不同的路線。
一、大朝臺(tái)：指登頂五個(gè)臺(tái)頂，朝拜五方文殊菩薩，東臺(tái)聰明文殊菩薩，南臺(tái)智慧文殊菩薩，西臺(tái)獅子吼文殊菩薩，北臺(tái)無(wú)垢文殊菩薩，中臺(tái)孺童文殊菩薩。
五座臺(tái)頂也是風(fēng)光各異，四季不同。要想游覽全部風(fēng)光，不是一次或一個(gè)季節(jié)就能完成的。
東臺(tái)：望海峰海拔2795米。東臺(tái)日出，向東一覽眾山小，日出非常壯美 。臺(tái)頂有望海寺。
北臺(tái)：葉斗峰海拔3058米，是華北最高峰，號(hào)稱華北屋脊。北臺(tái)飛雪，由于海拔高冬季北臺(tái)就猶如一座雪峰，到五月份還沒(méi)有完全融化。臺(tái)頂有靈應(yīng)寺。
中臺(tái)：翠巖峰，海拔2893米，臺(tái)頂石頭綠白相間故名翠巖峰。中臺(tái)云海，秋天云霧繚繞、森林色彩斑斕景色最美。山頂有演教寺。
西臺(tái)掛月峰，海拔2773米，西臺(tái)掛月，晴日晚上一輪明月皎潔冷艷。臺(tái)頂有法雷寺。
南臺(tái)錦繡峰，海拔2474米，南臺(tái)賞花，春天滿山遍野的金蓮花，滿眼錦繡。臺(tái)頂有普濟(jì)寺。
登臺(tái)的話有三種選擇，第一乘坐景區(qū)登臺(tái)觀光車，節(jié)省體力和時(shí)間，最快一天就可以全部登頂。第二是自駕結(jié)合徒步。需要四天時(shí)間，對(duì)體力要求不是很高。第三種是純徒步路線。是驢友的朝臺(tái)路線，對(duì)身體精力要求非常高，一般人很難做到。曾經(jīng)報(bào)名了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，朝臺(tái)前走模擬路線因?yàn)轶w力不支沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，真正朝臺(tái)就更不行了，就放棄了。
我選擇第二種路線。詳細(xì)介紹給你們。
登東臺(tái)，東臺(tái)主要是看日出。凌晨出景區(qū)北門登記后開車上山到埡口有一個(gè)停車場(chǎng)，右側(cè)是上東臺(tái)的道路，有一條 汽車 道，也有小路。由于天黑視線不好，建議順著 汽車 道登頂。日出后下山。
登北臺(tái)，北臺(tái)有兩個(gè)路線。一是在埡口停車場(chǎng)左側(cè)有一條 汽車 路可以到達(dá)北臺(tái)，距離較遠(yuǎn)，最少一天時(shí)間。二是開車沿菩薩頂后的山谷到廟頂庵停車。有一條登山小路可以到達(dá)中臺(tái)與北臺(tái)之間的澡浴池，然后登上北臺(tái)。小路不是很陡峭，安全性很高。
登中臺(tái)和西臺(tái)，這兩個(gè)可以一天完成。開車從殊像寺旁邊的道路向上到達(dá)風(fēng)林寺停車。寺后邊有一條登山的小路，翻過(guò)山脊就到達(dá)登中臺(tái)的 汽車 路，沿路登上中臺(tái)，再到西臺(tái)，然后經(jīng)吉祥寺下山，返回風(fēng)林寺。登山時(shí)注意五臺(tái)山有一種植物，俗稱鬼見愁。長(zhǎng)滿了非常硬的刺，而且是成片的生長(zhǎng)，一不小心走進(jìn)去，就會(huì)扎得你很痛，很難走出來(lái)，所以叫鬼見愁。
登南臺(tái)，出景區(qū)西門登記后，左側(cè)有一條登山的 汽車 路。原來(lái)自駕可以直接到臺(tái)頂。這幾年沒(méi)有去過(guò)，如不行就停車后順著 汽車 路上山就可以。
二、內(nèi)五峰：臺(tái)懷鎮(zhèn)中心寺廟群周圍山頂或山脊上坐落有黛螺頂、菩薩頂、壽寧寺、梵仙山靈應(yīng)寺，與腹地高聳的大白塔相呼應(yīng)，稱為臺(tái)內(nèi)五峰。如果時(shí)間和精力有限游覽內(nèi)五峰也涵蓋了五臺(tái)山的大多數(shù)精華所在。
三、小朝臺(tái)：小朝臺(tái)就是登黛螺頂。由于黛螺頂上一起供奉了五方文殊菩薩，所以在一個(gè)寺院里就可以朝拜五臺(tái)的文殊菩薩，所以稱小朝臺(tái)。小朝臺(tái)是最節(jié)省時(shí)間的。登黛螺頂有三條路線，一是乘坐索道直接登頂，二是走馬道登頂，原來(lái)可以騎馬上山，現(xiàn)在沒(méi)有了改造成了一天登山坡道。三是攀登1080級(jí)登山臺(tái)階上山。跨過(guò)1080級(jí)臺(tái)階可忘卻煩惱、心情愉悅。為表虔誠(chéng)大多數(shù)人選擇在這里登山。還有很多虔誠(chéng)的信徒五步一跪一磕頭的上山。
登上山頂遠(yuǎn)可以看見北臺(tái)中臺(tái)和西臺(tái)，近可以俯瞰臺(tái)懷鎮(zhèn)寺廟群的全貌，蔚為壯觀。
四、? ?教 歷史 和文化遺跡：五臺(tái)山最輝煌時(shí)有三百多座寺院，現(xiàn)存47座。建設(shè)時(shí)間有早有晚，建筑特色風(fēng)格各異，還有很多 歷史 文化藝術(shù)珍品。給你們簡(jiǎn)單介紹幾家重要的獨(dú)具特色的寺院。去的話知道關(guān)注那些東西。
顯通寺：五臺(tái)山五大禪處之一，始建于東漢永平年間公元55-76年，漢明帝賜加大孚靈鷲寺，從此五臺(tái)山成為全國(guó)佛教中心。最早的寺院。
菩薩頂：五臺(tái)山規(guī)模最大的喇嘛寺院，位于傳說(shuō)中文殊菩薩居住的靈鷲峰頂。從正門上菩薩頂，需登108級(jí)臺(tái)階，按照佛家的說(shuō)法，可去108種煩惱，這里也是俯瞰臺(tái)懷寺廟群的最佳之處。是歷代皇帝朝拜五臺(tái)山的行宮，他的房頂用的是只有皇家才能用的黃琉璃瓦。建筑和布局也都雄偉壯觀，非常具有典型的皇家特色。
黛螺頂坐落于臺(tái)懷鎮(zhèn)對(duì)岸清水河陡峭的山坡上，登高攬勝的好地方，有索道直達(dá)山頂，也有1080級(jí)臺(tái)階。供奉五臺(tái)山全部五方文殊菩薩。小朝臺(tái)的寺院。
萬(wàn)佛閣：俗稱五爺廟，位于塔院寺東南角，因閣內(nèi)文殊菩薩兩側(cè)有一萬(wàn)尊小佛像而得名。五龍王文殊菩薩的化身，喜歡看戲，有戲臺(tái)。參拜神靈祈求心愿，香火最旺的地方。趕上過(guò)一次五爺生日，香火旺的程度無(wú)法形容。不讓進(jìn)廟燒香，在門前有香爐燒香。門前停有要消防車、垃圾車、鏟車。消防車防止火災(zāi)，垃圾車、鏟車隨時(shí)清理香爐里的殘香和貢品可見規(guī)模之宏大?，F(xiàn)在不讓燃香了，朝拜后把香集中放到那里。
塔院寺：始建于唐代，明代建的大白塔是五臺(tái)山的標(biāo)志，系尼泊爾匠師阿尼哥設(shè)計(jì)建造，塔內(nèi)還包藏一座阿育王塔。塔座石洞里有釋迦牟尼佛祖碑。轉(zhuǎn)經(jīng)輪，順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)法輪，消災(zāi)免難去煩惱，帶來(lái)好心情。
南山寺：建于元代，由佑國(guó)寺和極樂(lè)寺組成，位于海拔1700米的南山腰上，依山建成7層殿宇和18層院落，是五臺(tái)山外觀最漂亮的寺院之一
碧山寺：位于臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2公里，是五臺(tái)山最大的一處十方禪寺，寺內(nèi)供一尊玉雕佛像，是一件難得的藝術(shù)珍品。
龍泉寺：位于臺(tái)懷鎮(zhèn)西南5公里九龍崗，始建于宋代，寺內(nèi)精美的漢白玉石牌坊，在五臺(tái)山獨(dú)樹一幟，是精美的石雕藝術(shù)珍品
廣仁寺：始建于清道光年間，成為十方堂，是五臺(tái)山唯一一座藏族喇嘛廟。寺內(nèi)釋迦牟尼佛和千尊銅佛具有明顯的藏族風(fēng)格
南禪寺：位于五臺(tái)縣東冶鎮(zhèn)李家莊村，始建于唐代公元782年，寺內(nèi)主體建筑大佛殿是唐代原物，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑。
普化寺：位于臺(tái)懷鎮(zhèn)東南方，寺前的磚砌影壁和寺內(nèi)樓廊式格局和漢白玉石雕是極高的雕刻藝術(shù)品。
廣宗寺：五臺(tái) 山十大青廟之一，大殿為銅瓦蓋頂，故稱銅瓦殿
金閣寺：位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南金閣嶺上。寺內(nèi)大悲殿內(nèi)聳立千手觀音銅鑄佛像高17.7米，位居全國(guó)第二。最大的千手觀音在承德的普寧寺。
五、帝王活佛與民間傳說(shuō)
歷史 上很多帝王都巡幸過(guò)五臺(tái)山，康熙五次巡游，乾隆六次巡幸，為五臺(tái)山留下大量天子文墨及御題碑賦，珍貴 歷史 文物。
民間傳說(shuō)清朝開國(guó)皇帝順治，因愛妃去世而萬(wàn)念俱灰（兒女情長(zhǎng)，非治世明君），出走皇宮在五臺(tái)山削發(fā)出家，先后在菩薩頂、善財(cái)洞、鎮(zhèn)海寺等寺院為僧。信不信由你，有寺內(nèi)留下的詩(shī)文為證。
令公塔：楊令公戰(zhàn)死沙場(chǎng)，尸骨被楊五郎從遼國(guó)盜回，安葬在五臺(tái)山，后人稱令公塔。在龍泉寺西北山坡上。楊五郎在五臺(tái)山出家的太平興國(guó)寺，俗稱五郎廟。
鎮(zhèn)海寺：位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南清水河西畔，創(chuàng)建于明代，清代重修，有康熙五十年御制碑記
善財(cái)洞：臺(tái)懷鎮(zhèn)黛螺頂腳下，始建于康熙年間，寺內(nèi)洞中供奉善財(cái)童子像，是民間求嗣問(wèn)子之處。
明月池：原名觀海寺，始建于北魏位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南7公里山坳間。據(jù)清涼山志載“昔人晦夜，見皎月澄池”，后改為明月池。
殊像寺：臺(tái)懷鎮(zhèn)西南，寺內(nèi)供奉文殊菩薩而得名。南側(cè)有般若泉水也叫萬(wàn)歲泉。喝過(guò)之后象征福水長(zhǎng)流。
廣化寺：臺(tái)懷鎮(zhèn)中心，始建于清光緒十二年，是黃廟，曾為我國(guó)章嘉活佛五處之一。晚上也開放，夜景非常漂亮，成為五臺(tái)山晚上的標(biāo)志和必游項(xiàng)目。
佛母洞：臺(tái)懷鎮(zhèn)南8公里處，依石洞建殿堂塑石佛，又名千佛洞，洞深五丈，分內(nèi)洞和外洞，兩洞之間有一小石孔，僅容一人出入。體型小的人？佛母洞狀如葫蘆，內(nèi)洞口僅一人勉強(qiáng)通過(guò)，入洞稱“投入佛胎”，出洞稱“佛母重生”，傳說(shuō)出入一次可以洗掉以往罪過(guò)，消災(zāi)免難，延年益壽。
清涼寺：亦稱清涼石，距臺(tái)懷鎮(zhèn)18公里，始建于北魏孝文帝時(shí)期，寺內(nèi)有一清涼石，石上多處文字顯現(xiàn)。據(jù)說(shuō)由一部經(jīng)書組成，天然生來(lái)，極具神秘色彩。
羅睺寺：始建于唐代，原名落佛寺，清代取釋迦牟尼兒子羅睺羅修成正果的故事，改名羅睺寺。
觀仰天大佛：普化寺背靠研伽羅山至南山寺背靠弓步山之間，兩座峰巒起伏的山勢(shì)，猶如靜臥一仰天大佛，輪廓清晰，形象逼真。
觀音洞：六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措受藏王迫害，來(lái)到五臺(tái)山觀音洞避難，靜坐六年，修金剛密。念佛誦經(jīng)。倉(cāng)央嘉措你們應(yīng)該知道，不熟悉的話他的詩(shī)你一定讀過(guò)。動(dòng)人的情詩(shī)《那一世》、《見與不見》都一定熟? ??。
最后把他的一首詩(shī)《見與不見》送給你們。
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來(lái)不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不棄
來(lái)我的懷里
或者
讓我住進(jìn)你的心里
默然相愛
寂靜歡喜
廣化寺旅游攻略「廣化寺門票」 廣化寺
五臺(tái)山旅游必去的幾個(gè)寺廟
必須去的按順序排列主要有：廣化寺（夜景最美、眼睛舍利）、五爺廟（白天必到、求財(cái)必應(yīng)）、鎮(zhèn)海寺（唯一祈福殿的擁有者）、菩薩頂（歷代皇帝朝拜行宮），顯通寺（五臺(tái)山最古老寺院），殊像寺（蕎面頭文殊），黛螺頂（小朝臺(tái)），塔院寺（五臺(tái)山白塔）等。
五臺(tái)山旅游攻略一日游
我是本地人，首先告訴你，不算五個(gè)臺(tái)頂，五臺(tái)山經(jīng)典的景點(diǎn)一天就夠了，五臺(tái)山的進(jìn)山門票里就含了環(huán)保車的費(fèi)用了。你最好第一天晚上到達(dá)臺(tái)懷鎮(zhèn)，找賓館入住。第二天早起到五爺廟上香拜佛（必去的），然后上午就在五爺廟附近顯通寺、菩薩頂、塔院寺、殊像寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（這些都是大寺院）、下午可以去對(duì)面的黛螺頂（1008個(gè)臺(tái)階，可以步行、騎馬、坐纜車去），還有剩余的時(shí)間就去龍泉寺、鎮(zhèn)海寺、碧山寺。這些寺院都在臺(tái)懷鎮(zhèn)中心或不遠(yuǎn)的地方，不必?fù)?dān)心交通問(wèn)題。第二天上午坐車直達(dá)太原，如果車不是很多的話，可以先坐車到五臺(tái)縣城，大概一個(gè)多小時(shí)，再由縣城轉(zhuǎn)車到太原，縣城下午三點(diǎn)之前都有直達(dá)太原的車。兩個(gè)半小時(shí)到達(dá)太原。
莆田旅游必去十大景點(diǎn)
莆田旅游必去十大景點(diǎn)：
1、莆田九鯉湖
九鯉湖位于福建省仙游縣東北隅約25公里的萬(wàn)山之巔，這里以湖、洞、瀑、石四奇著稱，尤以飛瀑為最，自古以來(lái)有“鯉湖飛瀑天下奇”之譽(yù)。明代旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。相傳漢武帝時(shí)，有何氏九兄弟在此煉丹，后跨鯉升仙，九鯉湖因而得名。
2、湄洲島
湄洲島位于福建省中部的湄洲灣口，面臨臺(tái)灣海峽，離大陸僅1.8海里，東距臺(tái)灣臺(tái)中港72海里，南達(dá)廈門港100海里，北抵福州馬尾港70海里，交通十分便捷。湄洲島屬典型的亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，年平均氣溫20℃，年均降雨量1000mm左右，氣候溫和、風(fēng)光秀麗、旅游資源獨(dú)具特色。
3、鳳凰山
鳳凰山位于福建省莆田市城西1公里處，因形如鳳凰展翼，故名鳳凰山，又稱南山。鳳凰山南麓的廣化寺是福建著名古剎之一，景區(qū)內(nèi)還有景觀十多處。鳳凰山中部是著名的“石室藏?zé)煛本坝^，山上有古人穴居的海蝕洞多處，故稱“石室?guī)r”。唐代名僧妙應(yīng)禪師在此坐禪，出入?？鐑芍获Z虎，故又名伏虎巖。
4、少林寺遺址
少林寺遺址位于福建省莆田縣西天尾鎮(zhèn)九蓮山林山村，距市區(qū)約17公里。九蓮山中有座林泉院，始建于南朝陳永定元年，至北宋嘉佑年間，此寺已形成很盛的武風(fēng)，成為我國(guó)東南沿海武術(shù)活動(dòng)的中心。相傳河南嵩山少林寺13武僧幫助唐太宗統(tǒng)一中國(guó)后，唐太宗賜名“僧兵”，并準(zhǔn)許在全國(guó)各地建立十座分寺。
5、廣化寺
廣化寺位于莆田市區(qū)西南郊2公里的鳳凰山之麓，是著名的．閩中古剎，也是福建佛教大叢林之一。寺初建于南朝陳永定二年，始名“金仙庵”，后擴(kuò)建為寺。唐景云二年，睿宗皇帝賜名“靈巖寺”，由著名書法家柳公權(quán)書額。
6、木蘭陂
木蘭陂位于福建省莆田市郊南門外約4公里的木蘭山下，是北宋年間修建的一座引、蓄、灌、排、擋綜合利用的大型水利工程。九百多年前，一條匯三百六十澗水的大溪，因受海潮的影響，時(shí)常泛濫，給兩岸人民帶來(lái)極大的災(zāi)難。宋冶平元年，長(zhǎng)樂(lè)女子錢四娘攜金來(lái)莆，在樟林村旁的將軍巖前壘? ??筑坡。
7、東巖山公園
東巖山公園位于福建省莆田市區(qū)之北，是有名的莆田二十四景之一——東山曉旭。東巖山原名烏石山，因其山勢(shì)如麒麟，又名麒麟山。東巖山文化積淀豐厚，早在新石器時(shí)代，那里就有人類活動(dòng)的蹤跡。山上有“東山祖祠”、“東山媽祖行宮”、“報(bào)恩東巖教寺”等古跡。
8、菜溪巖
菜溪巖位于福建省仙游縣城西北隅約40公里的象溪鄉(xiāng)境內(nèi)。相傳唐代鳳山九座寺智廣和尚路過(guò)這里，不食人間煙火，以野菜為糧。當(dāng)?shù)氐娜藗兛吹较谐Ｓ羞z棄的野菜葉飄流，故名。菜溪巖傳說(shuō)有一百多景。山中有一座古老寺院，附近有兩塊高達(dá)百米、寬近三百米的巨石對(duì)峙，中開一門，即為石門。
9、梅峰寺
梅峰寺位于福建省莆田市區(qū)內(nèi)勝利路中段。因宋時(shí)山上遍植梅樹，徽宗賜額“梅林佛國(guó)”，故稱“梅峰寺”。寺的前身原是一座觀音亭。宋元豐八年，地方名士李富之母黃氏舍地百余畝，將亭擴(kuò)建為寺。紹興七年，賜名“報(bào)恩光孝寺”。
10、莆田學(xué)院
莆田學(xué)院是一所經(jīng)教育部批準(zhǔn)成立，由福建省領(lǐng)導(dǎo)和管理，實(shí)行省市共建辦學(xué)體制，擁有理、工、文、管、醫(yī)、教等多學(xué)科的綜合性公立本科大學(xué)。
學(xué)院位于福建省東南沿海黃金海岸、湄洲灣畔的莆田市區(qū)。校園占地面積1171畝，建筑面積35萬(wàn)多平方米。館藏圖書70.5萬(wàn)冊(cè)，擁有現(xiàn)代教育技術(shù)中心、網(wǎng)絡(luò)中心。
打卡廣化寺 |藏在徐州市中心的百年古剎 廣化寺
雨后的路面，晴天的街道，
絕對(duì)是兩種截然相反的風(fēng)景，
一邊是晚歸等車的煩悶，一邊是隨意走動(dòng)的悠閑，
一樣的路，帶給人的感受卻不相同，
那如果是寺廟呢？換個(gè)地方呢？
是否也能感受到不一樣的風(fēng)景？不一樣的虔誠(chéng)？
① 雨后 · 中山北路
② 晴天 · 王陵路
徐州佛事，漢地之始。漢家僧寺，起于徐淮，
這經(jīng)聲穿越千年落在這寺廟，
落在每一位僧人身上，
昔日的古彭城和佛家的慈悲恰到好處的交融合會(huì)，
造就了今日的徐州。
6月 & 徐州 & 廣化寺
最開始是源于一篇文章，說(shuō)徐州有十大寺廟，而廣化寺原名地藏王堂，這座廟歷經(jīng)兩百多年風(fēng)雨，多次修補(bǔ)?！兜夭亟?jīng)》里說(shuō)這位菩薩有一世為了救母親出地獄，而發(fā)愿度盡地獄道中所有罪苦眾生。觀世音菩薩是大悲，地藏菩薩是大愿，所以過(guò)來(lái)看一看。
（徐州市西安南路廣化寺）
文章總是先跟作者有緣，再跟讀者有緣。人跟人也是一樣，我見了你心生歡喜，就高興起來(lái)，你看了我寫的文章，就開心向往，這就是緣。
因著這段緣分，認(rèn)識(shí)了76歲的老師父，說(shuō)話慢吞吞笑起來(lái)很和善，雖然不認(rèn)識(shí)字，卻會(huì)念《楞嚴(yán)咒》。寺里這些師父?jìng)?，多像家里的老人啊，誰(shuí)都有過(guò)被長(zhǎng)輩們寵的無(wú)法無(wú)天的時(shí)候，看她們蹣跚著小腳遞給你些零食，問(wèn)起家長(zhǎng)里短，熟悉的鄉(xiāng)音里藏著最真切的問(wèn)候。
（凈庵寺上圣下德師父）
“有時(shí)候都聽不見手機(jī)響，就接不到電話?！?/p>
“你現(xiàn)在才剛?cè)腴T，就像幼兒園的小學(xué)生，一定要踏實(shí)，慢慢學(xué)?！?/p>
“我不識(shí)字，所以都是看著藥瓶上面的畫來(lái)認(rèn)的，你看，這個(gè)是這個(gè)，這個(gè)是這樣的，呵呵~”
“樓上的那位師傅可厲害了，二十多歲就出家了，”
“以前總是腿疼，吃這個(gè)藥就好了，”
(師父吃的藥瓶)
你肯定見過(guò)這種老人，他們不識(shí)字，不會(huì)上網(wǎng)，手機(jī)也只是用來(lái)打電話而已，沖個(gè)話費(fèi)一會(huì)兒到賬都覺得很神奇。
如果不是學(xué)佛，可能一輩子也就這樣慢慢過(guò)去了，直到老死，我不知道中國(guó)有多少不識(shí)字的老人，脾氣如何，我知道師父?jìng)冸p手合十，說(shuō)起從前種種，沒(méi)有后悔或者怨恨，對(duì)誰(shuí)都溫溫柔柔的，這是經(jīng)年累月的吃齋念佛養(yǎng)成的，出家人的慈悲。
（師父在淘菜）
順著廟門直走到頭，穿過(guò)廚房，
順著右手邊直走到頭，就是師父住的地方了。
事實(shí)上，許多僧人也是在這種環(huán)境下，
日復(fù)一日的誦經(jīng)念佛，早課、晚課、法事，
從僧人、居士對(duì)佛菩薩的虔誠(chéng)，對(duì)他人的慈悲，
就能知道，此法不虛。
8月 & 徐州 & 廣化寺
因著這些緣分，8月里的某天，
再次踏足廣化寺，想把見過(guò)的僧人、居士們寫下來(lái)。
佛法無(wú)邊界，寺廟也沒(méi)有邊界，不管徐州還是菏澤，
大家信仰著同一個(gè)教派，雖未謀面，
但已比得上認(rèn)識(shí)多年的朋友了。
廣化寺現(xiàn)狀
8月份的廣化寺，上個(gè)月籌建奠基法會(huì)的橫幅還在，這座百年古寺歷經(jīng)兩百多年的風(fēng)雨，期間多次修補(bǔ)，問(wèn)起佛果師父廟里哪兒漏水，師父笑著說(shuō)就沒(méi)有不漏的。所以這次要重建，大概需要兩年的時(shí)間，等七月三十的廟會(huì)過(guò)后會(huì)搬到臨時(shí)地點(diǎn)。
（廣化寺內(nèi)景）
旁邊的偏殿原先用的也是琉璃瓦，后來(lái)?yè)Q成了防水的瓦，還是漏水。一到下雨天，大殿里、菩薩像上都是水，師父?jìng)冇门璋阉庖?，走進(jìn)大殿還能看到墻上的水漬。
（大殿漏雨的屋頂）
大殿正在施工，要把佛像請(qǐng)到臨時(shí)搬遷的地址，這里的佛像也大多掉漆，殿前的柱子有了裂痕，師父說(shuō)里面早已經(jīng)糟了，支撐大殿兩百多年，不好好修修，萬(wàn)一哪天倒了，大殿也會(huì)連帶著一起塌掉。
（掉漆的佛像、柱子）
為什么會(huì)喜歡這里？
采訪到一半，有位居士奶奶找宏廣師父問(wèn)些事情，附近的居士有空都會(huì)過(guò)來(lái)寺廟拜拜，
對(duì)我們來(lái)說(shuō)不可思議的事情卻是師父?jìng)兊娜粘?，重建寺廟的錢也都是來(lái)源于廟里的功德箱。廣化寺的微信群現(xiàn)在有兩百多人，盡管得到許多信眾的支持，重建的錢還是不夠，廟里年久失修，又能禁得起幾次暴風(fēng)雨呢？前幾天的大雨，市區(qū)都快成河了，廟里的師傅們又是怎么度過(guò)的呢？
（宏廣師父和附近居士）
青石、古碑、香爐、壁畫，還有這句”南無(wú)阿彌陀如來(lái)“，歲月沉淀下來(lái)的古意融入廟里的每一處?；▍采系哪罘饳C(jī)播放著《地藏經(jīng)》，”如是我聞，一時(shí)，佛在忉利天為母說(shuō)法......“
都說(shuō)徐庶身在曹營(yíng)心在漢，建在市中心的這座廟，跟那些位于深山的古剎，又有什么分別呢？身是紅塵人，心在靈臺(tái)山，靜下心，來(lái)到這里，雙手合十向佛禮拜，輕道一聲“阿彌陀佛”，不知是多久修來(lái)的福分。
師父?jìng)円恢币詠?lái)做的事情
寺院經(jīng)常舉辦大型佛事法會(huì)，放生等活動(dòng)，并把地藏菩薩的誕辰日農(nóng)歷七月三十日定為廣化寺的廟會(huì)，廟會(huì)期間，宏廣師父帶領(lǐng)眾弟子恭誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，并制作彩紙帆船，祈愿亡者揚(yáng)帆渡西。寺里舉辦的廟會(huì)多次出現(xiàn)祥瑞景象，地藏菩薩、蓮花坐臺(tái)、面燃大士，以及寺中老龜。
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很多前來(lái)上香拜佛的人都說(shuō)這里很靈感。師父說(shuō)起這些的時(shí)候，指著手機(jī)上的圖案給我看，說(shuō)這個(gè)像老龜，那個(gè)像菩薩，還發(fā)了很多資料過(guò)來(lái)。
師父的法名來(lái)源于弘揚(yáng)佛法，廣度眾生。95年那會(huì)兒還救過(guò)一個(gè)被遺棄的小嬰兒，像這樣的事還有很多。談起出家緣由，師父說(shuō)自己說(shuō)話顛三倒四的，恐怕說(shuō)不好，真是謙虛和善的一位師父，通過(guò)從前一些采訪了解到此間種種，看看眼前的古廟，更加佩服這里的師父?jìng)儭?/p>
眼前小小的廟里，住著幾位好心腸的師父，中國(guó)那么多寺廟，又有多少這樣的僧人？從前總覺得做這些事完全沒(méi)有必要，可要是沒(méi)有僧人、居士數(shù)十年如一日的弘法，做善事，誰(shuí)會(huì)知道這個(gè)教派呢？誰(shuí)又肯相信呢？
寫在后面的話
莊子在逍遙游里說(shuō)，
“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年谷熟?！?/p>
大概不管古人還是今人，
都覺得神仙應(yīng)當(dāng)居仙山福地，餐風(fēng)飲露，
所以終南山才會(huì)有那么多的隱士、道人。
千年以來(lái)，修仙得道者又有幾人？
玄門學(xué)子大多虛耗在先賢的“道”里面了。
（師父?jìng)兘o的瓜果）
卻不曾想過(guò)，先賢最開始，也是一介凡夫，
也吃五谷雜糧，妄念郁結(jié)。
大概這就是為什么喜歡佛教的原因，
來(lái)這里不過(guò)3次，每次都倍感親切，
像是久別家人的游子終于回到故鄉(xiāng)，
見到熟悉的親人。
《梵網(wǎng)經(jīng)》云：“世人別請(qǐng)五百羅漢菩薩僧，不如僧次一凡夫僧。若別請(qǐng)僧者，是外道法，七佛無(wú)別請(qǐng)法，不順孝道?！薄?/p>
經(jīng)上也說(shuō)，世人別請(qǐng)五百羅漢菩薩僧，
不如僧次一凡夫僧。
所以下次路過(guò)市二院，
如果廟還在，師傅們還沒(méi)搬走，
不妨試著走進(jìn)去，恭敬禮拜，隨喜一二，
正逢寺廟重修之際，隨喜者應(yīng)是功德無(wú)量。
（徐州廣化寺翻建通啟）
徐州地鐵圈 原創(chuàng)出品
