廣東海洋大學(xué)

習(xí)總書記明確指出：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。”革命戰(zhàn)爭年代，正是因為紅色基因，才能在炮火連天的歲月中，不怕犧牲、不怕困難，越挫越勇，取得了革命的勝利。湛江為南路紅色革命的最初舊址，探尋南路紅色革命文化，傳播紅色文化，進行紅色革命舊址的調(diào)研非常有必要，廣東海洋大學(xué)電信學(xué)院學(xué)子成立了一支重溫南路革命紅色基因，追尋南路革命紅色足跡的小隊，前往湛江本地紅色遺址、博物館等舊址進行“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。

2018年7月18日，紅色筑夢之旅小隊一行人5人到湛江市愛國主義教育基地、紅色村莊南柳村展開了“三下鄉(xiāng)”社會主義實踐活動。

南柳村

1954年，國家建設(shè)西南交通大動脈黎湛鐵路時，湛江火車站選址定在南柳村。為了支援國家鐵路建設(shè)，南柳村無償獻出土地1600多畝，舉村搬遷到現(xiàn)村址。為紀念1898年捍衛(wèi)國土保衛(wèi)家鄉(xiāng)壯烈犧牲的烈士，弘揚愛國主義精神，村委會于1992年初在經(jīng)濟困難的情況下，不惜斥資壹佰多萬元重建南柳人民抗法紀念館、紀念石雕。1994年竣工落成，先后被省政府列為文物保護單位;湛江市政府列為首批愛國主義教育基地;霞山區(qū)政府列為青少年德育教育基地。

南柳村抗法紀念碑

抵達南柳村村委會后，我們受到了南柳村原村委會主任吳俊文、村干部吳陳易等村干部的熱烈歡迎。隊長向吳主任表明小隊是前來學(xué)習(xí)南柳村英勇抗法斗爭歷史、光榮的紅色革命傳統(tǒng)和從高的愛國主義精神。吳主任等村干部了解情況后表示非常歡迎我們這支廣東海洋大學(xué)紅色筑夢實踐小隊來到南柳村開展社會實踐。

吳主任首先為我們講解了南柳村革命歷史的故事講起這個歷史，吳主任眼泛淚光，似乎是回到了抗戰(zhàn)時期，十九世紀末，由于清朝腐敗，國家遭受列強欺凌。南柳村一帶被法國侵略者的魔爪所沾染，他們強占土地，燒殺搶掠。此時南柳村充滿血性的愛國男兒揭竿而起，高舉反抗侵略主義旗幟，推舉青年農(nóng)民吳邦澤為首領(lǐng)，集眾于南柳吳氏祖祠歃血誓師，誓死保衛(wèi)國家，用長槍，大刀，長矛等簡陋的武器與外國列強先進的洋槍洋炮展開戰(zhàn)斗。多次與法軍侵略者迎頭痛擊，斗爭歷時半年，殲敵近百人，志士壯烈犧牲四十三人。最終南柳人民的抗法斗爭還是失敗了。

村干部吳俊文為小隊成員講南柳村革命歷史

1943年，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，南柳村人民重新拿起武器，投入到偉大的人民解放戰(zhàn)爭中去，最終獲得了戰(zhàn)斗的勝利。

走進南柳村，聆聽吳家人講抗法革命歷史，那段戰(zhàn)火紛飛的歲月，正是一代代抗戰(zhàn)英雄們的前赴后繼，不畏犧牲才有了今日的幸福生活，是他們用生命捍衛(wèi)民族尊嚴，用鮮血守護每一寸華夏土地。今日的我們不應(yīng)將那段歷史忽略，每一位中華兒女都有銘記歷史的責(zé)任，都有繼承和弘揚這種精神的義務(wù)，都不應(yīng)該忘記任何一位為今日的幸福生活而拋頭顱灑熱血的英雄。走近抗戰(zhàn)英雄，向民族脊梁致敬！

吳主任為我們分享完南柳村革命歷史便帶領(lǐng)我們前往南柳村吳氏祖祠進行了參觀。

在第一展廳吳主任為我們介紹了吳邦澤抗法英雄紀念雕像，講解其革命歷史，吳邦澤是南柳村一帶由村民推舉出來的農(nóng)民領(lǐng)袖，在他的帶領(lǐng)下廣州灣南邊以南柳村為主對法國侵略者進行了痛擊；

進入第二展示廳，吳主任為我們介紹了抗法斗爭歷史以及緬懷革命烈士；

在第三展覽廳吳主任表示他們每年冬至都會進行隆重的祭拜先烈祭祀活動，以此來緬懷紀念烈士的功績，告誡后代應(yīng)不忘歷史，將南柳村的愛國主義精神世世代代傳承下去。

小隊成員合照

小隊成員與村干部合照

此次來到南柳村學(xué)習(xí)紅色歷史以及本土文化，不僅讓我們感受到了南柳人民對曾經(jīng)歷史的自豪，還讓我們感受到了南柳村人民濃厚的愛國主義精神，我們被這一切所震撼，紅色革命村南柳村是最有意義，最值得實踐學(xué)習(xí)的地方。

指導(dǎo)教師：肖偉宏、伍康欽

團隊成員：張楠、黃家樂、莊綠涵、梁德明、吳汶鑫、朱俊儒

廣東海洋大學(xué)淇水云裳：淇澳村使館，學(xué)習(xí)百年淇澳歷史，感受百年歷史余韻 廣東海洋大學(xué)

珠海淇澳島7月19日電（通訊員 連家勝）今天是暑期社會實踐第六天，為了更全面系統(tǒng)了解淇澳島的歷史及發(fā)展，以便開展關(guān)于淇澳島濱海旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及可行性建議提出的調(diào)研，隊員們于上午來到淇澳村史館，了解淇澳島的歷史。

穿過白石街，盡頭便是村史館，村史館由淇澳鐘氏大宗祠改建而來， 2016年10月11日，村史館正式開館，開館儀式暨淇澳端午祈福巡游傳承基地揭牌儀式在鐘氏大宗祠隆重舉行，村史館從當(dāng)日起正式對外免費開放。

“淇澳原‘因遠望如旗張于海外’而名‘旗纛澳’，曾改名奇獨澳，后于清康熙23年（1684），正式易名為淇澳……”剛進入淇澳村史館，就看到村史展覽前言上這一段醒目的話。村史館從淇澳島歷史發(fā)展概況、淇澳島全貌及著名風(fēng)景區(qū)、淇澳村特色風(fēng)俗活動、淇澳島經(jīng)濟文化發(fā)展情況、淇澳人民姓氏、淇澳歷史名人及歷史大事件等多個方面為隊員們展示一個完整且系統(tǒng)的淇澳島。隊員在其中認真學(xué)習(xí)、耐心領(lǐng)會。

在宗祠外，隊員采訪到一位當(dāng)?shù)氐木用?，他告訴隊員，淇澳島雖然存在發(fā)展之后，設(shè)施不全，政策照顧不周等情況，但是他還是對淇澳島充滿信心。第一，淇澳島擁有得天獨厚的地理優(yōu)勢，位于珠?；浉郯拇鬄硡^(qū)優(yōu)勢地段；第二，有保護完整的自然風(fēng)景，例如紅樹林、東澳灣遺址等；第三，擁有眾多物種資源，例如珍惜鳥類、白海豚等；第四，還有許多歷史遺跡例如蘇兆征故居。居民還說，淇澳島經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨，包括許許多多自然災(zāi)害的侵蝕，還包括過帝國主義的入侵，但是這些都沒有摧毀淇澳島，更沒有打垮淇澳子民的意志……他相信，淇澳島未來不管是在濱海旅游還是其他方面，都會發(fā)展的越來越好，越來越有淇澳特色。

上午的村史館調(diào)研學(xué)習(xí)，讓每一位隊員每都對淇澳的各方面有了充分的了解，收集到許多珍貴的資料，為接下來開展調(diào)研打下結(jié)實的理論基礎(chǔ)。同時，通過對淇澳島歷史的學(xué)習(xí)，隊員深刻體會到淇澳百年來的歷史風(fēng)韻，其獨特魅力在隊員腦海中一一呈現(xiàn)，令全體成員對淇澳這一自然瑰寶更加敬畏，神往。

廣東海洋大學(xué)社會實踐陶寶特工隊到訪石灣陶瓷美術(shù)廠 廣東海洋大學(xué)

2018年4月27日下午，為進一步了解石灣工藝陶瓷目前營銷狀況，陶寶特工隊來到佛山石灣美術(shù)陶瓷廠進行參觀學(xué)習(xí)。

陶瓷廠的二樓設(shè)有微塑工作室，通過與工作室中的工作人員的交流，我們了解到許多有關(guān)石灣工藝陶瓷的生產(chǎn)流程及其歷史變遷。

陶瓷廠的陶瓷主要以批量進行生產(chǎn)，生產(chǎn)的工序共有六道，分別是：創(chuàng)作、制模、灌漿、修胚、上釉和燒制。由于廠內(nèi)陶瓷工藝品需要批量生產(chǎn)，為避免較大的損失，一般會采取在原創(chuàng)品創(chuàng)作出來時，建造一兩個磨具，先制作少量成品，并將此成品投入市場，若市場反饋良好，則修復(fù)原創(chuàng)品，制造模種，批量生產(chǎn)模具后投入使用。這樣能使日產(chǎn)量達到幾十件，提升了生產(chǎn)效率，降低了生產(chǎn)成本。

石灣工藝陶瓷并非是全手工制作的。模具脫胚后，仍需人工進一步對其進行修胚打磨，上釉燒制。這些必要的工藝時間并不能完全被壓縮。因此，如果一件成品想要擁有比較可觀的利潤，那么它依靠的主要還是老練的工作人員，這些人憑借豐富的工作經(jīng)驗來控制個人的勞動時間，以求達到個人必要勞動時間少于社會必要勞動時間，收獲更多的經(jīng)濟成果。而一件商品的價值，不僅受它生產(chǎn)方式的影響，也會受制作它時原創(chuàng)者本身所想的影響。綜合比較來說，印制的陶瓷工藝品價值是高于灌漿陶瓷工藝品的價值的，設(shè)計感強的印制陶瓷被稱為精品或特品，業(yè)界也更傾向于價格高的成品。

當(dāng)隊員詢問到產(chǎn)品是否會供不應(yīng)求時，工作人員告訴我們，以前會，但現(xiàn)在沒有了。據(jù)透露，陶瓷廠在十幾年前由國營轉(zhuǎn)變?yōu)榱怂綘I，因為企業(yè)需要重新參與到市場競爭中來。近幾年來，隨著市場需要量的減少，生產(chǎn)節(jié)奏也變得沒從前那么緊張了。作為生產(chǎn)部門中的一員，他們能夠直觀地感受到工藝陶瓷生意狀況近幾年如履薄冰的狀態(tài)。

通過這一番交談，我們認識到，石灣工藝陶瓷作為一種飾品，市場的需求量在逐步下降。面對這種狀況，石灣工藝陶瓷亟待創(chuàng)新，從另一個角度去開發(fā)新的市場，讓傳統(tǒng)工藝陶瓷煥發(fā)新的魅力，提高市場競爭力。