江西萍鄉(xiāng)三大文旅游景點(diǎn)，風(fēng)景美不勝收，值得一去！
萍鄉(xiāng)市：是江西省地級市，位于江西省西部，素有“湘贛通衡”、“吳楚咽喉”之稱。是一座有1700多年歷史的文化古城，在近代史上，萍鄉(xiāng)是中國工人運(yùn)動策源地、秋收起義策源地、中國少年先鋒隊(duì)誕生地、紅領(lǐng)巾的搖籃。楊岐普通寺：初名廣利禪寺，位于江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣的國家AAAA級旅游景區(qū)楊岐山上，占地面積7600平方米，原建筑面積2500平方米，現(xiàn)存建筑面1200平方米。是乘廣禪師唐寶十二年（753年）首創(chuàng)，宋慶歷年間，方會禪師在此創(chuàng)楊岐宗，將廣利禪寺改名為普通寺。
鄉(xiāng)市，是江西省地級市，位于江西省西部，東與本省宜春市、南與吉安市、西與湖南省株洲市、北與湖南省長沙市接壤。地處東經(jīng)113°35′～114°17′，北緯27°20′～28°0′之間。萍鄉(xiāng)是江西的“西大門”，在贛西經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中處于中心位置，素有“湘贛通衡”、“吳楚咽喉”之稱。因古代萍鄉(xiāng)生有一種水面浮生植物萍草，是萍草之鄉(xiāng)而得市名。
萍鄉(xiāng)處于長株潭經(jīng)濟(jì)圈的輻射核心區(qū)域，同時(shí)接受泛珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)和閩東南經(jīng)濟(jì)區(qū)的輻射。境內(nèi)滬昆鐵路橫穿市內(nèi)腹地與京廣、京九兩大動脈相連，是連接長江三角洲和珠江三角洲的重要通道。319和320國道呈十字型在市區(qū)交匯通過，滬昆高速、萍洪高速貫穿全境。萍鄉(xiāng)市總面積3831平方千米（2017年），人口193萬（2015年末）。丘陵、山地和平原各占土地面積的66.4%、27.3%、6.3%。市中心城區(qū)面積58平方千米，城市綠化率46%。轄蘆溪、上栗、蓮花三縣和安源、湘東兩區(qū)及國家級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)萍鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。[1]
萍鄉(xiāng)是一座有1700多年歷史的文化古城，在近代史上，萍鄉(xiāng)是中國工人運(yùn)動策源地、秋收起義策源地、中國少年先鋒隊(duì)誕生地、紅領(lǐng)巾的搖籃。[2]
級風(fēng)景名勝區(qū)楊岐山位于萍鄉(xiāng)市上栗縣境內(nèi)，距城區(qū)25公里，是一個(gè)以優(yōu)美的自然景觀為外延，以豐厚的人文景觀為內(nèi)涵，構(gòu)成融自然風(fēng)光和宗教文化為一體的重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。楊岐山層巒疊翠，山勢嵯峨，四時(shí)秀色，氣候宜人，素有“二十四景”之稱?！岸木啊睘椋河咳?、千丘田、觀音崖、老虎洞、烏龜洞、前沽塘、后沽塘、仙魚塘、寒婆巖、張口獅子崖、關(guān)門石、楊岐石窟、金瓶曬果、猴子扒石、斗牛石、鐵籠關(guān)虎、小天池、三島湖、山頂泉、方竹林、棋盤石、別有洞天，子午泉、案山關(guān)等。它以峰巒之旖旎，溪澗之蜿蜒，巖石之突兀，云霧之纏繞，嵐光之掩映，成為古今游人的慕游之處。
楊岐山位于萍鄉(xiāng)市上栗縣境內(nèi)，距萍鄉(xiāng)城區(qū)25公里， 是一個(gè)以優(yōu)美的自然景觀為外延，以豐厚的人文景觀為內(nèi)涵，構(gòu)成自然風(fēng)光和宗教文化為一體的風(fēng)景名勝區(qū)。
楊岐山山勢蜿蜓跌宕，林木蔚然深秀。張口嶺、萬仞峰、龍峰如筆架橫亙，張口嶺雄居中央，宛如雄獅昂首，張口滾球，萬仞峰、龍峰護(hù)衛(wèi)其側(cè)。萬仞峰高峰沖列，陡峭崎嶇；龍峰盤旋夭矯，勢若游龍。從張口嶺遠(yuǎn)眺，丘陵起伏，阡陌縱橫，村落如星，栗水似帶，百里風(fēng)光，盡收眼底；回望“萬杉窩”，一片密密匝匝的杉林，遮蔭蔽日，霧氣氤氳。楊岐山地勢扼要，古代關(guān)卡很多。如位于寒婆嶺的“寒婆關(guān)”、黃泥坳的“同慶關(guān)”、新壩水庫之上的“案山關(guān)”，統(tǒng)稱為“楊岐三關(guān)”。
楊岐普通寺位于楊岐山，這里群山環(huán)繞，溪澗瑩流，松柏蒼翠，修竹婀娜。地勢猶如天堂開放在大地上的青蓮花，其中一瓣仿佛一尊大肚彌勒，普通寺則位于彌勒臍下，奇姿絕妙，無與倫比。
楊岐普通寺，原名為廣利禪寺，六祖惠能下三世、神會法嗣乘廣禪師于唐天寶十二年(753)所創(chuàng)，二十年后，馬祖弟子甄叔參乘廣為師，合力弘揚(yáng)佛法，門風(fēng)鼎盛。宋慶歷初(1041年)改為普通寺，為楊岐方會禪師所創(chuàng)，是我國佛教禪宗五家七宗臨濟(jì)宗下一大支派——楊岐宗祖庭。方會禪師上秉佛祖心宗，中承歷代祖師道統(tǒng)，將當(dāng)時(shí)已形成宗派的臨濟(jì)禪文化發(fā)揮到巔峰。他接引學(xué)人，提綱挈領(lǐng)，因機(jī)善誘，形成了“禪宗楊岐派”，與慧南“禪宗黃龍派”并稱臨濟(jì)二派。至南宋，楊岐派經(jīng)幾傳，勢力宏大，在中國禪林中形成席卷包舉之勢，并跨出國門，-至日、韓等東南各國，并遠(yuǎn)傳至歐美，僅日、韓信徒就達(dá)200多萬人，尤其日本更多，楊岐宗在日本的信徒近200萬人。實(shí)現(xiàn)了慈明禪師對方會的預(yù)言“異時(shí)兒孫遍天下”。當(dāng)今，楊岐宗已成為佛教禪宗最大最興旺的宗派。
如今，甄叔禪師親植“倒栽柏”巍然蒼穹。祖師塔銘、舍利浮屠，安然矗立。劉禹錫、王觀等大家墨珍，歷歷依在。目前祖庭正在恢復(fù)重建當(dāng)中。
楊岐山層巒疊翠，山勢嵯峨，四時(shí)秀色，氣候宜人，素有“二十四景”之稱。
1.楊岐三關(guān)
楊岐山地勢扼要，古代關(guān)卡很多。位于寒婆嶺的“寒婆關(guān)”、黃泥坳的“同慶關(guān)”、新壩水庫之上的“案山關(guān)”，統(tǒng)稱為“楊岐三關(guān)”，案山關(guān)兩峰高聳，左右并峙，中平如案，前人曾有《案山關(guān)詩》寫道：“楚界連無界，前山復(fù)后山。升平風(fēng)日好，云影漾空關(guān)”。
2.方竹林
說起楊岐，人們自然會想到鎮(zhèn)山之寶的楊岐方竹，據(jù)考，世上方竹有多種，然而這種下方上圓略成筷子形狀的為此地特產(chǎn)，所以叫楊岐方竹，以示與外地方竹區(qū)別。說他是寶，確非虛言。你看他妙在干節(jié)，四方有棱，且盛夏生筍，先賢有詩單贊楊岐方竹：“生就身方造化功，非類群芳自著名。不在王母瑤池見，偏于人間仙境逢。”
如有機(jī)會游覽楊岐，瞻佛禮祖，千萬不要錯(cuò)過了方竹，方竹集中在子午泉邊和湮水洞壁，現(xiàn)在在寺內(nèi)也移種了一片。
3.千丘田
出楊岐盆地往東是大東嶺、小東嶺，這一帶梯田高低錯(cuò)落，有的如腰帶那樣狹長，有的像井口那般窄小，層層疊疊，縱橫交錯(cuò)，更奇特的是能隨著季節(jié)而變幻著絢麗色彩，猶如一絲絲飄動的彩帶，這就是千丘田，實(shí)為鼎盛時(shí)楊岐普通寺寺僧出坡所開。
據(jù)說千丘的田是數(shù)不清的，不是數(shù)到999，就是數(shù)成1001，誰能數(shù)得清楚，必定大富大貴。
4.山頂泉
楊岐山到? ?有好水，甚至山頂也有好水，常年四季涓流不絕，“山頂泉”這池泉水，地處高山，碧如貓眼，冬天也不涸竭，常年四季淌流不息，站在“山頂泉”井邊，俯視碧澄的泉水，眺望遠(yuǎn)處的景色，心情格外舒暢。站在山頂泉的山上可望到前古塘，它能容六十萬方水，可以劃船，塘邊有兩座小山，叫烏龜下水。塘里水碧如鏡，青山綠竹倒映水底。
楊岐普通寺歷史悠久，文物古跡眾多，唐碑、唐柏、唐塔為省級保護(hù)文物，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
萍鄉(xiāng)孔廟：是在中國已知的22座孔廟中興建較早，也是江西省保存最為完好的孔廟。始建于唐武德年間，為唐萼倡建，故址在萍鄉(xiāng)市南正街的寶積寺后，北宋時(shí)兵毀?，F(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）所建。有著“世界罕見、亞洲第一”之稱的巨型千年靈芝，以及距今6500萬年前的白堊紀(jì)時(shí)期的恐龍蛋化石都曾在這里展出。
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