浮山的荒草庵曾是殖民者眼中最美的景點(diǎn),有嶗山地區(qū)最熱鬧的廟會(huì)

浮山南麓與朝陽(yáng)庵遙遙相望的地方還有一處古剎,名曰荒草庵,建于明代,因位于山野荒草之中而得名,后因黃作孚在此隱居,又名黃草庵?;牟葩智霸?a href='/laoshan/' target=_blank>嶗山地區(qū)最熱鬧的廟會(huì),也曾是德國(guó)人眼中“殖民地最美的景點(diǎn)之一”,但自上世紀(jì)六十年代起漸漸淡出人們的視線。如今的荒草庵遺址位于青島市社會(huì)福利院內(nèi),深處密林之間依然山環(huán)水繞,但庵內(nèi)早已無(wú)人打理,似乎只有上山取水的人們駐足歇腳時(shí)才會(huì)注意到這里還有一座六百多年前建造的廟宇。

雖然同樣是在文革期間遭受嚴(yán)重破壞,但與朝陽(yáng)庵相比荒草庵似乎幸運(yùn)得多,如今仍保留著當(dāng)年的舊殿三間,院內(nèi)三株五六百年樹(shù)齡的銀杏樹(shù)也依然枝葉繁茂,遮天蔽日地生長(zhǎng)著。

據(jù)民國(guó)時(shí)期該庵住持道士劉陽(yáng)明稱,荒草庵初建時(shí),是由山東頭、大麥島、王家麥島、徐家麥島、大堯、小堯、浮山后等8個(gè)村莊捐資修建,初始規(guī)模很小,后由道士高知禮在浙江不斷募化,增加殿宇,規(guī)模不斷擴(kuò)大,至清朝末年,已成規(guī)模。正殿供奉著南海大士,左側(cè)是“三官殿”,右側(cè)是“娘娘殿”,東廂為“七神殿”,西廂為“閻王殿”,對(duì)面是“關(guān)帝殿”。院落東南建有道士住宿房屋,其山門在東南,形成一個(gè)回字形建筑。《膠澳發(fā)展備忘錄》中曾載,十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初庵內(nèi)還有“道士3人,仆役4人。廟產(chǎn)包括土地43畝,荒山四五百畝,由寺觀自行管理,每年收入不菲?!?/p>

“在浮山的一個(gè)樹(shù)木叢生的山谷深處有一座廟 荒草庵,即黃草庵。在這座廟的大樹(shù)以南,1899年測(cè)量部門建了一座小房子。這個(gè)農(nóng)村房屋和廟旁的繁茂樹(shù)林的美麗景色使它成為青島郊游的場(chǎng)所。這個(gè)鄉(xiāng)村小屋的四周是殖民地最美的景點(diǎn)之一?!痹凇渡綎|德邑村鎮(zhèn)志》中德國(guó)人這樣描述荒草庵,他們甚至還曾把這一帶開(kāi)辟成旅游景點(diǎn)。

上世紀(jì)30年代,破舊的荒草庵進(jìn)行了一次大規(guī)模的修葺,道士劉陽(yáng)明向社會(huì)募捐,修補(bǔ)各殿。住在附近的老人們至今仍記得,那時(shí)候每年的農(nóng)歷正月十六是荒草庵廟會(huì)。每到這天,周圍村民在庵西平地圍觀高蹺隊(duì)、旱船等文藝表演,在庵前林木中擺攤、購(gòu)物,鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,熱鬧非凡。但在上世紀(jì)60年代中期荒草庵被毀,廟會(huì)隨之消失。1998年,這里被嶗山區(qū)列為區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本文由風(fēng)物志宋忠升編輯,歡迎您的關(guān)注、點(diǎn)評(píng)、收藏和分享,天天在趣頭條給您帶來(lái)歷史的民俗、民風(fēng)、民物、民事和民情的各種信息,零距離與您見(jiàn)面。(圖片是網(wǎng)絡(luò)照片,如有異議,請(qǐng)聯(lián)系趣頭條網(wǎng)站刪除。未經(jīng)作者許可,不得轉(zhuǎn)載。)文/黃默 編輯/風(fēng)物志宋 忠升

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