走遍千山萬(wàn)水,也不能錯(cuò)過(guò)的河南景點(diǎn)

靈寶娘娘山

靈寶市娘娘山風(fēng)景旅游區(qū),位于靈寶市壓西南10公里處的焦村鎮(zhèn)南部,總面積28平方公里。娘娘山自然風(fēng)光優(yōu)美,與秦函谷關(guān),亞武山國(guó)家森林公園一起構(gòu)成了靈寶市的“品”字型黃河旅游熱線(xiàn)。娘娘山共分6大景區(qū)29個(gè)景點(diǎn),其中,“秦嶺雪橇”,屬古靈寶二十景之一。娘娘山之險(xiǎn)在靠近主峰頂?shù)鸟R鞍橋段,登山者腳踏寬不盈尺的石檻,下臨千仞深谷,加之耳旁山風(fēng)呼嘯,其險(xiǎn)不亞于黃山鯽魚(yú)背,華山擦耳崖。娘娘山山體完整,山脊狹窄峻峭,尖峭的山峰突兀屹立,時(shí)見(jiàn)筆直山柱、石墻橫空出世,高聳云間。在風(fēng)口附近海拔1136米處,有一巨石形千年烏龜,龜蓋、龜頭渾然天成,整齊完美,龜體、龜頭向著向著主峰娘娘廟,稱(chēng)之為“金龜朝圣”。

獨(dú)立的西峰,有風(fēng)吹巨大的花崗巖體形成了石猴觀(guān)天、先龜負(fù)重、巨龍騰空等各種地貌造型,鬼斧神工,惟妙惟肖,極富美感。娘娘山峽谷地貌發(fā)育獨(dú)特,河谷多呈V型,幽谷清泉,茂林繁花,如臨仙境,著名的山泉就有小龍?zhí)?/a>、馬刨泉、黑龍?zhí)?/a>、白龍?zhí)兜仁嗵?。娘娘山之雄在于登臨1556.12米的主峰峰顛,極目東眺,靈寶市高樓林立,人車(chē)如流;南望平湖,氣象萬(wàn)千,窄口水庫(kù)宛如一塊碧玉鑲嵌于群山之間;西佇雪壁,花崗巖森嚴(yán)壁壘,形成蔚為半觀(guān)的飛流石瀑;北瞰果海,弘農(nóng)古塬郁郁蔥蔥,更有春色黃花,漫山遍野,加之6萬(wàn)畝的松柏林,青黃相肌,層次分明,令人有心曠神怡、閱盡滄桑、陶然忘我的全新感受。

商丘古城

商丘古城象一顆明珠,鑲嵌在豫東大地上。這座古城,秦到唐時(shí)稱(chēng)睢陽(yáng),宋稱(chēng)應(yīng)天府,金至元、明、清多稱(chēng)歸德府。城東南的古雎水岸邊,遍布著龍山文化的遺址。在原始社會(huì),這里是帝嚳高辛氏的領(lǐng)地、閼伯氏的始封墟,舜封契于同居南亳,即在這個(gè)范圍。在奴隸社會(huì),周封微子于商,在此建宋國(guó)。在封建社會(huì),西漢封梁孝王于商,在此建梁園,北魏北海王拓跋顥在這里建過(guò)國(guó)都,隋開(kāi)通濟(jì)渠(運(yùn)河)從這里經(jīng)過(guò),太祖趙匡胤在此發(fā)跡,康王趙構(gòu)也曾在這里稱(chēng)帝建南京。古往今來(lái),淵源相傳,這座古城已有四千多年的歷史了?,F(xiàn)存的商丘古城,建于明正德六年(公元l511)。俯瞰城池,里方外圓,形如古銅錢(qián)。磚城周長(zhǎng)達(dá)四公里多,四墻基本對(duì)稱(chēng)相等,墻高六點(diǎn)六米,基寬十米。古城拱圈式的四門(mén),至今仍完整無(wú)缺,甚為壯? ?。四門(mén)東曰賓陽(yáng),西曰垤澤,南曰拱陽(yáng),北曰拱辰。另有二個(gè)水門(mén),座落在南門(mén)東西兩側(cè)。四門(mén)還有四個(gè)甕圈小城。甕城各有一個(gè)扭頭城門(mén),即北門(mén)向西,西門(mén)向南,南門(mén)向東,東門(mén)向南,所以古城有“舊門(mén)八開(kāi)”之說(shuō)。民國(guó)年間,甕城被折除,但殘疾猶見(jiàn)。

寬闊的護(hù)城河,碧波蕩漾,環(huán)繞著全城。城河內(nèi)蘆葦蕩、荷花塘。特別是城南的水面,據(jù)傳為西漢梁孝王的南湖,也是老城故址。唐代的睢陽(yáng)故城,宋代的南京城和元代的歸德府都疊壓水下。突出水面的一個(gè)個(gè)小島,就是原來(lái)名勝古跡的遺存,如周代宋國(guó)的蠡臺(tái),孔夫子游宋時(shí)文雅臺(tái),西漢梁孝王劉武的宮室、輝華宮、吹富、釣臺(tái)、女郎臺(tái)和望云亭,還有雎陽(yáng)之戰(zhàn)時(shí)的協(xié)忠廟,北宋時(shí)的應(yīng)天書(shū)院等。昔日勝景,只存數(shù)島,留傳到今。巨龍般的護(hù)城大堤盤(pán)亙?cè)诔呛油?。這是明嘉靖十九年間(公元1540年)用黃土筑成,用以防水患兵災(zāi)的;現(xiàn)在,大堤已成為環(huán)城公路。路邊楊柳郁郁,翠柏長(zhǎng)青。古城內(nèi)外,古跡多如繁星,有遠(yuǎn)古時(shí)的燧人氏墓、帝嚳陵、閼伯臺(tái)、宋微子墓、梁苑的平臺(tái)、清涼臺(tái)、三陵臺(tái)、金果園和官竹等,還有隋堤、八關(guān)齋、六忠祠、三圣廟、娥媚臺(tái)、中五臺(tái)、小南海等有據(jù)可查的古跡l00多處。現(xiàn)在的商丘古城距今已有470多年了。其間雖然經(jīng)過(guò)師尚昭,李自成、太平天國(guó)和捻軍等數(shù)十次大的戰(zhàn)亂,但它仍以較完美的姿態(tài)屹立在中州大地上,成為我國(guó)少有的古代城堡建筑城市之一。

洛陽(yáng)靈山

靈山寺始建于公元1163年,距今已有800多年,明清兩代幾經(jīng)重修,大悲閣.大雄寶殿梁柱仍為金代建筑。靈山寺原名報(bào)恩寺,傳說(shuō)鳳凰山為周靈王逝安之處,因而得名靈山。寺又因山得名靈山寺。靈山寺又名“鳳凰寺”、“報(bào)忠寺”、“報(bào)恩寺”,位于河南宜陽(yáng)城西8公里鳳凰山北麓,前臨臨洛河,依山建寺。山溪縈繞寺前,潺潺東流,風(fēng)景幽美。靈山寺始建于宋真宗年是(約998-1022年間),距今約有千年。始建者為憨體老祖,據(jù)《宜陽(yáng)縣志》中“報(bào)恩寺圖”所示,寺內(nèi)主體建筑有山門(mén)、前殿、毗盧殿、大雄殿、藏經(jīng)后樓,以及左右配殿六座。毗盧殿和大雄寶殿面寬、進(jìn)深各三間,單檐歇山頂,斗拱等保留有金朝遺構(gòu)。后遭天災(zāi)人禍,寺院毀壞,民國(guó)八年,心空法師募資重修靈山寺?,F(xiàn)存建筑有山門(mén)閣、中佛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西祖師樓等。靈山寺最獨(dú)特的建筑為山門(mén)閣樓,此閣樓坐南朝北,下部為一磚筑平臺(tái),風(fēng)格獨(dú)特。

靈山寺大雄殿內(nèi)有明朝佛像三尊,即“三世佛”,栩栩如生,為河南省現(xiàn)存最早的泥塑作品,被列為河南省重點(diǎn)保護(hù)文物。靈山寺鎮(zhèn)寺之寶為七級(jí)四面石磚塔,為明成化十七年所建造。寺門(mén)有千年銀杏樹(shù),蒼老挺拔。相傳很早很早以前,印度國(guó)有舅甥二人,前來(lái)中國(guó)尋訪(fǎng)名山勝地。行至東周?chē)?guó)都洛陽(yáng)西南、洛河南岸,但見(jiàn)一山,林幽泉清,景山絕佳,為一路之上所罕見(jiàn)。便筑廬山間,虔誠(chéng)修行。多年之后,舅舅因年邁體弱過(guò)世,甥兒卻修成正果,以后在山上弘法傳教,香火旺盛,后世弟子皆尊稱(chēng)他“釋迦牟尼”,那座山就是靈山,靈山寺即當(dāng)年釋迦牟尼筑廬虔修之處。有關(guān)資料還說(shuō):1948年,楊成武將軍揮師南進(jìn),途經(jīng)宜陽(yáng),為保護(hù)靈山寺,曾親題“保護(hù)古跡,人人有責(zé)”紅旗一面,高插靈山山頭。

靈山寺有四大奇觀(guān)一直為人稱(chēng)道。一為寺門(mén)向北開(kāi),全國(guó)絕大多數(shù)寺院都是坐北向南,而靈山寺卻是坐南向北;二為寺院有山門(mén),靈山寺與別的寺院不同,獨(dú)有城樓式山門(mén);三為佛像有胡須,這在全國(guó)也是獨(dú)有的;四為寺院與尼姑庵緊連,這在別的地方也是極少見(jiàn)的。靈山有被游人稱(chēng)頌的八大勝景,即:懸崖垂繡,仙掌石棲,慶去洞布,翠停息機(jī),孤峰遠(yuǎn)眺,山擬鷲嶺,洛溪眾環(huán),澗號(hào)泉鳴。聞名數(shù)省的靈山廟會(huì),從農(nóng)歷正月底開(kāi)始,正會(huì)日為農(nóng)歷二月初八,持續(xù)10天左右,是縣境內(nèi)歷史最久的廟會(huì)。靈山寺是佛事活動(dòng)場(chǎng)所,敬有觀(guān)音菩薩。據(jù)說(shuō)靈山的送子觀(guān)音非常靈驗(yàn),趕會(huì)群眾多為婦女,燒香還愿后,回家時(shí)都要多買(mǎi)一張車(chē)票,意即帶著孩子回家,所以舊時(shí)又稱(chēng)作“祈娃娃會(huì)”。

濟(jì)源王屋山

王屋山位于河南省濟(jì)源市境內(nèi),總面積272.47平方公里。是中國(guó)古代九大名山之一,道教 “天下第一洞天”,軒轅黃帝祭天之所,《愚公移山》寓言故事的發(fā)祥地。主峰天壇山,海拔1715米。據(jù)文獻(xiàn)記載,軒轅黃帝于元年正月甲子,登天壇山設(shè)壇祭天,打敗蚩尤,統(tǒng)一華夏,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)5000年的文明史,因此,天壇山成為中華民族大一統(tǒng)圣地。唐代和金元時(shí)期,王屋山以國(guó)師級(jí)人物司馬承禎和邱處機(jī)為代表,形成中國(guó)道教活動(dòng)中心,并在唐時(shí)被尊為十大洞天之首,號(hào)“小有清虛之天”,確立了王屋山在道教史上的宗首地位。同時(shí),它的地質(zhì)資源也非常獨(dú)特,在園區(qū)內(nèi)同時(shí)露出了太古宇、遠(yuǎn)古宇、古生宇、中生代、新生代五個(gè)不同時(shí)期的地層,2006年被評(píng)為世界地質(zhì)公園。所以,王屋山是一處有著千年道風(fēng)之盛,萬(wàn)年文化之存,億年地質(zhì)之奇,融自然、人文為一體,品位極高的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。王屋山景區(qū)所有員工以真摯的熱情,歡迎海內(nèi)外游客前來(lái)尋根謁祖,旅游觀(guān)光!

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