文旅融合下的旅游景點(diǎn)管理「文旅融合下的旅游發(fā)展」

導(dǎo)讀:文旅融合下的旅游景點(diǎn)管理「文旅融合下的旅游發(fā)展」 文旅景區(qū)項(xiàng)目策劃的有哪幾項(xiàng)原則要注意? 喬家大院被撤5A景區(qū),文旅融合究竟該怎么融? 旅游管理體制改革,未來文化與旅游如何做到融合發(fā)展 什么是文旅融合? 文化與旅游融合需要注意處理好的幾個(gè)問題 文旅部:以數(shù)字化推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展

文旅景區(qū)項(xiàng)目策劃的有哪幾項(xiàng)原則要注意?

一、深入市場研究

客源市場是景區(qū)的生命線,景區(qū)所策劃的旅游產(chǎn)品、項(xiàng)目必須要適應(yīng)市場的需求,這就需要在旅游策劃前期慎重研究細(xì)分市場。

旅游市場調(diào)研必須依靠實(shí)證的科學(xué)方法,對(duì)客源地結(jié)構(gòu)、游客結(jié)構(gòu)差異、游客需求差異、服務(wù)要求差異、游客購買行為、游客消費(fèi)行為、時(shí)間安排、消費(fèi)能力、旅游組織方式等等進(jìn)行定性定量相結(jié)合的實(shí)證研究。

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二、以人為本

旅游產(chǎn)品吸引核的打造,最重要的是對(duì)游客旅游產(chǎn)品購買心理與游憩感受的深度理解?,F(xiàn)在的生活已經(jīng)不缺乏功能,旅游者需要的是一種感覺,一種觸動(dòng)視覺、聽覺、味覺、觸覺、心靈與肉體娛樂的精神感召與刺激。

以人為本,設(shè)計(jì)出互動(dòng)體驗(yàn)、親和吸引、情境感悟、個(gè)性娛樂的旅游產(chǎn)品,形成旅游項(xiàng)目的市場核心競爭力,是項(xiàng)目設(shè)計(jì)追求并執(zhí)行的原則和目標(biāo)。

三、拒絕平庸

現(xiàn)如今,游客的口味越來越刁鉆鉆,很多景區(qū)費(fèi)盡心思拉攏游客。說到底,游客尋求的就是獨(dú)特奇異,以差異化為基礎(chǔ)的創(chuàng)意聯(lián)想,一旦達(dá)到獨(dú)特性之時(shí),吸引核形成了,獨(dú)特性賣點(diǎn)就產(chǎn)生了,產(chǎn)品吸引力才得以形成。

項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)該拒絕平庸,以無窮智慧,推動(dòng)想象力和創(chuàng)造力,在旅游悟性和超前意識(shí)引導(dǎo)下,展開激情創(chuàng)意,就能形成出奇制勝的市場賣點(diǎn)和商業(yè)感召力。

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四、與文化結(jié)合

資源的價(jià)值,來源于地質(zhì)地貌、生態(tài)環(huán)境,來源于歷史文化、民俗文化,也來源于現(xiàn)實(shí)的人脈關(guān)系、往來結(jié)構(gòu)。深度挖掘一個(gè)區(qū)域的積淀,挖掘現(xiàn)實(shí)中紛繁現(xiàn)象背后的商機(jī),才能把資源的本體價(jià)值充分的顯現(xiàn)出來。

因此,在整個(gè)策劃的過程中,一定要融合當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn),符合當(dāng)?shù)厝说乃季S習(xí)慣,這樣才能夠顯示整個(gè)景點(diǎn)的不同特色。

五、項(xiàng)目的可行性

璞玉在開采出來的時(shí)候,也需要對(duì)礦石的切割進(jìn)行一定的可行性研究,才能最大程度的獲得價(jià)值,旅游景區(qū)的策劃也不例外。

景區(qū)在開發(fā)初期,開發(fā)者往往只是看到了項(xiàng)目地的資源價(jià)值,沒有真正從政策、法律、客戶需求等諸多方面進(jìn)行考慮,使得景區(qū)的開發(fā)具有極大的不確定性。

因此,景區(qū)策劃一定要考量諸多方面,對(duì)其進(jìn)行可行性評(píng)估,從而達(dá)到有效控制風(fēng)險(xiǎn)的目的。

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六、具有前瞻思維

進(jìn)入新時(shí)代,與時(shí)俱進(jìn)的思維是每個(gè)行業(yè)必須尊崇的原則。要想不被時(shí)代淘汰,光與時(shí)俱進(jìn)還不行,還得有前瞻思維。

中國景區(qū)管理,正在進(jìn)入一個(gè)流程再造的新時(shí)期。旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃應(yīng)該特別重視旅游開發(fā)與經(jīng)營中管理流程的科學(xué)設(shè)計(jì),遵循前瞻原則,才可能形成良性的旅游運(yùn)作。在旅游項(xiàng)目的開發(fā)時(shí),一定要具備超前意識(shí),使得景區(qū)的開發(fā)時(shí)時(shí)與社會(huì)同步。

喬家大院被撤5A景區(qū),文旅融合究竟該怎么融?

喬家大院被國家文旅部撤銷等級(jí),被撤出了5A景區(qū)的稱號(hào),也宣布了喬家大院的文旅融合政策的失敗。在我看來文旅交融要想成功,需要和經(jīng)濟(jì)手段相結(jié)合,不能單獨(dú)的拎出來,但是也要保留自己的景區(qū)特色,不能過分追求利益,忽略了最本質(zhì)的景區(qū)文化特色,實(shí)現(xiàn)景區(qū)的商業(yè)化和科學(xué)化的管理。

一、保持景區(qū)文化的獨(dú)特性

一個(gè)景區(qū)要想得到發(fā)展,就必須要對(duì)景區(qū)文化有充足的自信心,不要被現(xiàn)在流行的文化干擾。人們想去旅游,很大部分的原因是為了體驗(yàn)不一樣的文化和與城市生活不一樣的新鮮感,景區(qū)獨(dú)特的文化本身就能吸引旅游觀光者前來游玩。要想能夠文化與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。文化就要保存的完整,而不是隨波逐流的去改造和更新自己的獨(dú)特的文化。雖然世界各地的景區(qū)有很多,也有很多和喬家大院一樣的建筑遺跡,但是他們經(jīng)歷的時(shí)間是不一樣的,所代表的歷史文化也是不一樣的,而人們對(duì)這些文化正是一種全新獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)。

二、商業(yè)化的管理

在保持自身景區(qū)的文化特色之外,要想文旅融合也要借助現(xiàn)在的商業(yè)化,科學(xué)化的管理。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)自己景區(qū)的文化進(jìn)行一個(gè)宣傳。這樣不僅僅可以打開景區(qū)的知名度,也可以讓更多的人了解到景區(qū)獨(dú)特的文化。文化被更多人所熟知,也會(huì)被更多人人同,也會(huì)吸引更多的游客前來景區(qū)進(jìn)行游玩和欣賞這些獨(dú)特的文化。在現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)為主體的社會(huì),在保證文化的完整之下,對(duì)歷史文化進(jìn)行一個(gè)包裝也是一個(gè)很好的方式,既能增強(qiáng)文化認(rèn)同感,也可以實(shí)現(xiàn)文旅融合。

實(shí)現(xiàn)文旅交融,發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)在很多歷史文化景區(qū)的出路。景區(qū)可以通過保持自己景區(qū)文化的獨(dú)特性去吸引游客,通過商業(yè)化的管理和宣傳讓更多的人了解到這個(gè)文化,吸引游客,最后實(shí)現(xiàn)文旅交融。

旅游管理體制改革,未來文化與旅游如何做到融合發(fā)展

隨著大眾旅游的興起以及全域旅游的大力推進(jìn),人們對(duì)旅游品質(zhì)的需求不斷提高,文化旅游日受青睞。越來越多的人走出家門,去體驗(yàn)不同地方豐富多樣的特色文化。文化與旅游如何融合?前瞻產(chǎn)業(yè)研究院通過調(diào)研提出以下幾點(diǎn)建議:

1、立足實(shí)際,切實(shí)加強(qiáng)規(guī)劃引領(lǐng)作用。文化與旅游融合發(fā)展重在規(guī)劃。要深刻把握方針政策,結(jié)合旅游發(fā)展的新時(shí)代、新階段和新要求,突出前瞻性和實(shí)用性,編制出臺(tái)文化與旅游融合發(fā)展專題規(guī)劃,進(jìn)一步凸顯獨(dú)特的文化與地域資源稟賦,為文化與旅游融合發(fā)展提供更為科學(xué)、可行的引導(dǎo)。

2、深入挖掘文化旅游資源。文化與旅游融合發(fā)展不是簡單疊加、硬性配對(duì),只有選擇那些具有市場價(jià)值、具備在旅游產(chǎn)業(yè)上發(fā)光發(fā)熱的文化資源,才能真正推進(jìn)文化與旅游的有機(jī)融合。

3、創(chuàng)新理念,打造文化旅游個(gè)性品牌。品牌是文化旅游業(yè)的名片,要打造一批具有吸引力、影響力、競爭力的文化旅游品牌,使文化旅游具有更鮮明的總體品位和整體形象。

4、依托資源,積極開發(fā)文化旅游商品。發(fā)展適銷對(duì)路的特色文化旅游商品,完善旅游整體文化形象,增加旅游業(yè)的附加值。

什么是文旅融合?

文旅融合是指文化、旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)要素之間相互滲透、交叉匯合重組,逐步突破原有的產(chǎn)業(yè)邊界或要素領(lǐng)域,彼此交融而形成新的共生體的現(xiàn)象與過程。

文化和旅游有著天然內(nèi)在的聯(lián)系,正如我國古代所說的“讀萬卷書萬里路”,就把旅游和讀書緊密結(jié)合。文化和旅游是密不可分的,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體。兩者能夠有機(jī)結(jié)合和深度融合是文化和旅游互動(dòng)共榮的客觀需要,也是文化和旅游發(fā)展的必然規(guī)律。

1、文旅融合是一種互動(dòng)的要素資源的整合

文化、旅游兩種或兩種以上的要素相互結(jié)合后,通過交叉滲透和整合重組,突破原有的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,使產(chǎn)業(yè)邊界收縮、模糊或消失,共生共贏而形成新的文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài)和產(chǎn)業(yè)體系。

2、文旅融合是一種互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)新

文化和旅游優(yōu)勢互補(bǔ),在融合過程中通過功能重組和價(jià)值創(chuàng)新,形成涵蓋文旅產(chǎn)業(yè)核心價(jià)值的新價(jià)值鏈,產(chǎn)生“1+1>2”的產(chǎn)業(yè)疊加效應(yīng),形成以文化豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游層次、增強(qiáng)旅游魅力,以旅游傳承交流文化、帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文化繁榮的良好格局,有利于構(gòu)建新型文旅產(chǎn)業(yè)體系,推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展,更好地滿足人民群眾日益增長的文化和旅游生活需要。

3、文旅融合是一種認(rèn)同的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程

文旅融合過程中存在價(jià)值觀念、體制機(jī)制、業(yè)務(wù)領(lǐng)域、運(yùn)作方式等方面的矛盾和沖突,將經(jīng)歷“文旅磨合”—“文旅融合”—“文旅和合”的發(fā)展過程,需要通過調(diào)整各自角色,加強(qiáng)溝通交流,增進(jìn)相互理解,培育文化自信,強(qiáng)化合作互動(dòng),動(dòng)態(tài)優(yōu)化調(diào)整,實(shí)現(xiàn)平等互惠和協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、文旅融合是一種系統(tǒng)的多元方式交融

文化和旅游具有多元交叉的關(guān)系屬性,文旅融合也是系統(tǒng)的多方是融合。既包括文旅思想理念融合、體制機(jī)制融合、規(guī)劃技術(shù)融合、資源產(chǎn)品融合、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)融合、功能效用融合、空間載體融合、服務(wù)管理融合等方面的全方位融合;還包括由文旅產(chǎn)業(yè)內(nèi)部融合、產(chǎn)業(yè)之間相互融合和產(chǎn)業(yè)外部跨界融合構(gòu)成的廣角度融合。

文化與旅游融合需要注意處理好的幾個(gè)問題

文化與旅游融合的作用、意義、必要性不少文章已經(jīng)闡述的非常清晰,這里前瞻產(chǎn)業(yè)研究院淺議文化與旅游融合需要注意和處理好的幾個(gè)問題。

一、需要認(rèn)清文化和旅游的性質(zhì),把握好融合的點(diǎn)和面,避免走入誤區(qū)。文化是一個(gè)寬泛的大概年,至今還沒有一個(gè)各方認(rèn)可的確切定義,但有一點(diǎn)是可以肯定的,文化帶有傳統(tǒng)性、民族性、地域性、唯一性特征,籠統(tǒng)地說,文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。

二、需要堅(jiān)持一個(gè)方向。文化與旅游融合既是一個(gè)工作任務(wù),也是長期堅(jiān)持的努力方向。

三、文化與旅游融合需要一個(gè)突破口,切入點(diǎn)。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院認(rèn)為,當(dāng)今,文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大已進(jìn)入新階段,旅游產(chǎn)業(yè)依托文化魅力在快速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模和種類也在不斷的擴(kuò)大、延伸,文化與旅游融合提法不如改為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合更現(xiàn)實(shí)、更科學(xué)、更具指導(dǎo)意義。

四、文化與旅游的融合需要一個(gè)強(qiáng)推力。中國有自己的國情,文化與旅游的融合,特別是文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合一方面需要市場調(diào)節(jié),一方面更需要政府的推動(dòng)。

文旅部:以數(shù)字化推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展

近日,文化和旅游部發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》,在國家政策層面進(jìn)一步支持?jǐn)?shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下文化產(chǎn)業(yè)的新方式,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)將在多個(gè)方面帶動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

《意見》提出,推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)格局下的文化和旅游融合發(fā)展,以文塑旅,以旅彰文。促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,構(gòu)建數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系。

《意見》還提出,以數(shù)字化推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)更廣范圍、更深層次、更高水平融合。加強(qiáng)數(shù)字文化企業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)旅游企業(yè)對(duì)接合作,促進(jìn)文化創(chuàng)意向旅游領(lǐng)域拓展。促進(jìn)數(shù)字文化與社交電商、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等在線新經(jīng)濟(jì)結(jié)合,發(fā)展旅游直播、旅游帶貨等線上內(nèi)容生產(chǎn)新模式。推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)在公共文化場館的應(yīng)用,豐富公共文化空間體驗(yàn)形式和內(nèi)容。

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