中岳少林寺旅游景點(diǎn)介紹(少林寺中岳廟一日游)
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少林寺有什么好玩的 少林寺景點(diǎn)介紹
少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封縣境內(nèi),屬伏牛山脈,東西綿亙近百公里,為我國(guó)五岳之一。有72峰,峰峰有名。東為太室山,有太白、望都、玉女等36峰;西為少室山,有望洛、羅漢、缽盂等36峰,主峰為峻極峰,海拔1492米,像橫臥中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。這里有中國(guó)最古老的北魏嵩岳寺塔,最早的禪宗寺院少林寺,規(guī)模宏大的塔林,最著名的元代觀星臺(tái),最有史料價(jià)值的漢三闕(太室、少室、啟母闕),規(guī)模宏偉的中岳廟,古樸雅致的嵩陽(yáng)書(shū)院,蒼翠清幽的大法王寺等。
少林寺面對(duì)少室山,背依五乳峰。據(jù)史書(shū)記載:少林寺的第一位住持是一個(gè)叫跋陀的小乘教和尚,北魏孝文帝元宏太和二十年(496),他從古印度跋涉來(lái)到中國(guó),得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜歡隱居幽靜之處,孝文帝就讓人在少室山下密林深處為他建了一座寺院,取名少林寺。跋陀在寺內(nèi)收弟子百人,并翻譯了隨身帶來(lái)的經(jīng)典。跋陀圓寂后因無(wú)傳燈接宗的規(guī)矩,其弟子也分散各地傳道。數(shù)十年后,少林寺成為大乘教的基地。南朝末年,菩提達(dá)摩經(jīng)過(guò)三年海上飄泊來(lái)到中國(guó)宣傳大乘佛教。他先在廣州光孝寺講道傳教,后被梁武帝接到南京相見(jiàn)。梁武帝以為自己建寺、寫(xiě)經(jīng)、度僧造像甚多,積有不少功德,而達(dá)摩卻說(shuō)“無(wú)功德”,所作皆是“有為之事”,不是實(shí)在的功德。二人話不投機(jī),達(dá)摩便以五葉芒葦作舟渡江,入魏,來(lái)到嵩山少林寺,創(chuàng)立了禪宗。他所傳的禪宗不重玄理,而主張坐禪“壁觀”,以面壁沉思,屏息眾念來(lái)領(lǐng)悟禪理,這種簡(jiǎn)便易行的修養(yǎng)方法自然易于推廣,使得后來(lái)禪宗成為中國(guó)佛教的主流派別,達(dá)摩則被中國(guó)禪門(mén)定為初祖。唐代宗賜謚“圓覺(jué)禪師”。由于達(dá)摩所傳的大乘教對(duì)當(dāng)時(shí)流行于中國(guó)廣大地區(qū)的舊禪法是一種革新,因此斗爭(zhēng)激烈。達(dá)摩去世后,他的弟子們形成了以慧能為首的南宗和以禪秀為首的北宗。南北宗在教義上無(wú)多大區(qū)別,但在修行上北宗倡導(dǎo)“漸悟”,而南宗倡導(dǎo)“頓悟”,主張“放下屠刀,立地成佛”。經(jīng)過(guò)十幾年的爭(zhēng)執(zhí),至唐德宗時(shí),南宗終于取代了北宗的勢(shì)力。此后少林寺一直成為南宗一派的傳法道場(chǎng)。后南宗內(nèi)部又分為曹洞、臨濟(jì)、云門(mén)、法眼和溈仰五宗,其中以曹、臨二宗影響最大。元初后,少林寺明確以曹洞宗為正宗,一直延續(xù)至今。
少林寺曾一次被廢,二次被焚。被廢發(fā)生在北周武帝時(shí),當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)信佛人數(shù)占居民一半,生產(chǎn)受到影響,損害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。少林寺被廢棄,僧眾紛紛遣散回鄉(xiāng)。七世紀(jì)初,少林和尚們因在李世民征戰(zhàn)中助戰(zhàn)有功,受到唐王大力支持,又重建少林寺。至宋時(shí),寺已聚僧二千多人,樓臺(tái)殿閣五千余間,占地36公頃,藏經(jīng)近萬(wàn)卷,號(hào)稱“天下第一名剎”。清雍正年間(1723—1735)皇帝怕武僧造反,放火圍攻寺院,將少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年,軍閥石友三縱火又將名剎付之一炬,這次大火損失嚴(yán)重,火勢(shì)延續(xù)五個(gè)晝夜,七進(jìn)院落只剩下二、三間,無(wú)數(shù)經(jīng)典、法器等貴重文物化為焦土。解放后又多次整修,逐漸恢復(fù)往昔模樣?,F(xiàn)寺共七進(jìn),總面積約三萬(wàn)多平方米,規(guī)模宏大,并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露臺(tái)、祠堂及南園等附屬建筑。
山門(mén)為一殿,面闊三間,雕脊彩瓦,吻獸生動(dòng),系清雍正十三年(1735)所建。門(mén)上“少林寺”橫匾原懸于天王殿,兵火后移此,為清圣祖玄燁親書(shū)。殿內(nèi)有彌勒佛坐像和韋馱護(hù)法神像各一尊。山門(mén)后甬道兩旁立有唐、宋、元、明、清各代碑銘三十余座,為少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬寫(xiě)的大唐天臺(tái)御制詩(shī)書(shū)碑,元代日僧邵元撰文的息庵禪師碑,明代的釋迦雙跡靈相圖,扶桑園沙門(mén)德始書(shū)寫(xiě)的淳拙和尚碑以及書(shū)法家米芾“第一山”刻石,明代董其昌書(shū)寫(xiě)的天言道公碑,清乾隆的御書(shū)碑,吳道子的觀音畫(huà)像碑等。其中以北宋蘇軾的《觀音贊碑》和元代趙孟頫的《裕公碑》為最佳。
二進(jìn)院為天王殿。該殿與四進(jìn)的藏經(jīng)閣和三進(jìn)的大雄寶殿均被毀,現(xiàn)已重修好,內(nèi)有四大天王像。三進(jìn)大雄寶殿于1986年重建。殿內(nèi)柱基均為雕刻高1米多的石獅。藏經(jīng)閣遺址前后,除鐘樓遺址上放重5.5噸的金代大鐵鐘外,神座上放明代弘治元年(1488)鑄的1.75米高的地藏王鐵像和石碑等文物,東配殿為緊那羅王殿和東客堂,西配殿是六祖堂和西客堂。
方丈院在第五進(jìn)院落,這是兵火后山門(mén)內(nèi)幸存的第一所建筑。中為方丈室,是歷代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘歷曾留宿于此,因此一度易名“龍庭”。站在方丈室門(mén)口南望少室山主峰,山坡上橫臥一塊巨石,約10多平方米,每當(dāng)夏季雨過(guò)天晴,陽(yáng)光直射石上放射出奇異光彩,遙望如白雪一片,晶瑩奪目,故稱“少室晴雪”,為中岳八景之一。
出方丈室拾級(jí)而上,高臺(tái)上有一座琉璃佛殿,稱“達(dá)摩殿”,又叫“立雪亭”,相傳為禪宗二祖慧可立雪斷臂處?;劭?,少為儒生,博覽群書(shū),通達(dá)老莊易學(xué),后出家,精研三藏內(nèi)典。在40歲左右遇達(dá)摩于嵩山洛陽(yáng)一帶游化,即拜他為師。達(dá)摩閉門(mén)面壁,置之不理,慧可便在門(mén)外等候,時(shí)數(shù)九寒天,大雪過(guò)膝,慧可站立雪中不? ?,第二天達(dá)摩仍不許入室,于是慧可砍下左臂獻(xiàn)于達(dá)摩前,表示求道至誠(chéng),達(dá)摩才把木棉架裟和缽盂傳他,作為傳法的憑證?!耙吕弬髡妗钡牡涔时愠鲇诖?。亭內(nèi)佛龕中供奉達(dá)摩銅像。亭正中懸掛乾隆御書(shū)“雪印心珠”橫匾。亭外東墻鑲嵌金代??奶K軾觀音像和觀音贊、金代刻制的二祖慧可畫(huà)像、明代左思明的“煉魔臺(tái)”三字刻石等。
過(guò)了立雪亭便是毗盧閣,又稱千佛殿,系明末重建。佛龕中供明代鑄造的毗盧佛銅像。殿東、西、北墻上有大型彩色壁畫(huà)——五百羅漢。高7米,面積330多平方米,其規(guī)模之大為全國(guó)同類壁畫(huà)中所罕見(jiàn)。五百羅漢形貌奇特,分為35組,各表達(dá)一個(gè)故事,據(jù)說(shuō)色彩數(shù)年一更。整個(gè)三層畫(huà)面采用重彩平涂法,朱黑和諧,勾勒粗勁有力。線條簡(jiǎn)煉,筆法流暢。東壁是明代雕刻的阿彌陀佛玉石像。殿內(nèi)地面上有48個(gè)排列成深20厘米的陷坑,據(jù)說(shuō)是少林武僧練拳習(xí)武的腳坑遺址。
千佛殿的西廂為地藏殿,東廂為白衣殿。白衣殿內(nèi)供奉白衣觀音銅像一尊。殿內(nèi)三面墻上繪有彩色壁畫(huà),均系晚清所制。北面和南面繪的是眾僧徒手和持械練拳習(xí)武的動(dòng)作,所以千佛殿亦稱拳譜殿或錘譜殿,北面山墻上繪湛舉和尚在殿前指導(dǎo)僧徒拳賽的情景。后壁北端二間繪“十三和尚救駕唐王”與“活捉鄭將王仁則”的傳統(tǒng)故事。神罩兩側(cè)繪制的是降龍伏虎圖,東北和東南壁角是文殊騎青獅和普賢騎白象等。
出寺向西北行一公里,便是初祖庵。這座寺院主要是為了紀(jì)念禪宗初祖達(dá)摩上山修行而建。庵內(nèi)有山門(mén)、大殿、千佛洞,現(xiàn)存主要建筑為一殿、兩亭和千佛閣等。大殿建于北宋宣和七年(1125),木構(gòu)梁架,斗栱都是典型的宋代風(fēng)格,是河南現(xiàn)存木構(gòu)建筑中之杰作。殿內(nèi)梁柱用16欞石柱和彎曲圓木疊成,柱上雕刻的武士、游龍、舞鳳、飛天、鳳戲牡丹、群鶴鬧蓮等圖,工藝精細(xì),神態(tài)生動(dòng),體現(xiàn)了宋代中葉繪畫(huà)和雕刻技藝的水平。大殿東南有古柏一株,相傳為禪宗六祖慧能所植,俗稱馬柏。殿后兩亭有宋代書(shū)法家的碑石四十余品。初祖庵不遠(yuǎn)的五乳峰中有一“達(dá)摩洞”。洞前立有一片明萬(wàn)歷三十二年(1604)雕刻的雙柱單孔石坊,洞內(nèi)有“面壁石”一塊,據(jù)說(shuō)是由于達(dá)摩在此靜坐面壁九年其影入石所致。佛徒們視此為至寶,可惜已毀于兵火。
二祖庵位于缽盂峰上,庵內(nèi)有大殿、碑碣數(shù)道,庵外有古柏及唐、元、明代磚塔三座,庵南有一塊巨石叫“石削石芙蓉”,傳為慧可斷臂養(yǎng)傷處,名“養(yǎng)臂臺(tái)”。庵前有四眼泉水,雖相隔咫尺,但水味各異。據(jù)說(shuō)慧可在此養(yǎng)傷時(shí)吃水困難,達(dá)摩知道后便用錫杖點(diǎn)幾下,所點(diǎn)之處便涌出泉水,故稱“卓錫泉”。南面還有覓心臺(tái),為慧可行經(jīng)處。
寺西300米處,有一片宏大的古塔群,這是安葬歷代高僧、住持、大和尚的墳?zāi)?,占地約1.4萬(wàn)平方米,共有唐、宋、金、元、明、清歷代250多座磚塔和石塔,為我國(guó)最大的塔墓群。塔從一級(jí)到七級(jí),為四、六、八角,也有柱體或錐體,空心實(shí)心均有,大都雕刻塔銘題記。塔林是我國(guó)研究磚石建筑的重? ??實(shí)物資料。
嵩山·少林寺交通從鄭州長(zhǎng)途客車站乘車至登封,行程約2小時(shí),高速約1小時(shí),下車后原地轉(zhuǎn)中巴,不出半個(gè)小時(shí)即到。火車站前也有旅游直達(dá)車,車較少,開(kāi)車時(shí)間視人數(shù)而定,約1小時(shí)到。
從洛陽(yáng)長(zhǎng)途汽車站乘車至登封,約90分鐘即到少林寺道口。
少林寺景點(diǎn)簡(jiǎn)介
少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米,現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門(mén)釋永信。 少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國(guó)佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。 少林寺現(xiàn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群是著名的世界文化遺產(chǎn)。 2018年9月20日零時(shí)起,嵩山少林寺景區(qū)門(mén)票價(jià)格由100元/人次降為80元/人次。
嵩山少林寺景點(diǎn)介紹
嵩山少林寺景點(diǎn)介紹
少林寺,位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)乘汽車,可直達(dá)寺院門(mén)前。下面是我收集整理的嵩山少林寺景點(diǎn)介紹,希望對(duì)您有所幫助!
嵩山少林寺景點(diǎn)介紹
少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處,故名“少林”。正如《說(shuō)嵩》中所說(shuō):“少林者,少室之林”。少林寺是我國(guó)佛教禪宗的發(fā)樣地,所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻(xiàn)記載,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來(lái)洛陽(yáng),他0幽棲,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,“詔于少室山陰,筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間,另一印度僧人達(dá)摩來(lái)中國(guó),修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子,傳授禪宗,使少林寺的影響日益擴(kuò)大,傳說(shuō)達(dá)摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。
少林寺原有建筑較多,分布較廣。現(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外,還有離寺西不遠(yuǎn)的塔林,寺西北阜地上的初祖庵,少溪河南岸的南園,缽盂峰下的二祖庵,寺東太室山麓的三祖庵,以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。
常住院是少林寺的主體建筑,位于少溪河北岸,院內(nèi)現(xiàn)存有山門(mén)、客堂、達(dá)摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等,常住院自山門(mén)至最后大殿南北長(zhǎng)300余米,現(xiàn)有面積約4萬(wàn)平方米,分前后六所院落。
山門(mén)是少林寺最前面的建筑,創(chuàng)修于清雍正十三年(1735年),額懸“少林寺”黑漆方匾,為清康熙皇帝御書(shū)。據(jù)《少林寺志》載:此匾原懸于大王殿正門(mén)上方,大王殿焚毀后,移于此處,入少林寺山門(mén),是一條寬闊的慢斜坡形雨道,兩旁有許多重要的碑刻,有武則天撰文的《大唐天后御制詩(shī)書(shū)碑》,還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑,碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩(shī)說(shuō):“息庵碑是邵元文,求法來(lái)唐不讓仁。愿作典型千萬(wàn)代,相師相學(xué)倍相親”。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書(shū)法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書(shū)寫(xiě)的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料,而且都有很高的書(shū)法價(jià)值。
碑林的盡頭是“三大殿”,即天王殿、大雄寶殿和法,堂(即藏經(jīng)閣),1928年這三座重要建筑都?xì)в谲婇y的兵火。除三大殿之外,被大火燒毀的殿堂還有:鐘樓、鼓樓、客堂、庫(kù)房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿,還燒了7棵大柏樹(shù)和“五品封槐”等。據(jù)說(shuō),大火蔓延了40余天,這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。
新中國(guó)成立后,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,有關(guān)部門(mén)已決定對(duì)被毀的建筑進(jìn)行修繕和整理,天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復(fù)原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身,魁梧地挺立在殿中。六祖堂內(nèi)恢復(fù)了達(dá)? ?、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景,表現(xiàn)的.是達(dá)摩只履歸西的故事,寺內(nèi)的中心建筑——大雄寶殿重建工程于1986年6月完成,1985年7月寺內(nèi)還新建了擁有14廳的捶譜堂,堂內(nèi)塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽(yáng)拳等204身拳武僧,形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等,英姿颯爽,給少林寺大增風(fēng)彩。
穿過(guò)法堂是方丈室,它的面積約有250多平方米。清乾隆皇帝于十五年(1750年)游祭中岳廟,路過(guò)少林寺,當(dāng)晚即以方丈室為行宮。
方丈室后是達(dá)摩亭,又稱立雪亭,相傳這里是禪宗二祖神光為求佛法、恭候達(dá)摩、雪沒(méi)雙膝的地方。檐下有雕花柱,是一座小巧玲瓏的單檐龐殿式建筑。此亭建于明代,現(xiàn)石柱上有題記。亭內(nèi)神龕中供奉銅質(zhì)達(dá)摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題“雪印心珠”四字匾。此亭現(xiàn)為寺僧做佛事的場(chǎng)所,內(nèi)有明萬(wàn)歷十七年(1589年)鑄造的銅鐘及其它鼓、缽等法器。
千佛殿在立雪亭北,又名昆盧閣,創(chuàng)建于明萬(wàn)歷十六年(1588年)。至明崇幀三年(1630年)與清乾隆四十年(1775年)先后進(jìn)行重修,現(xiàn)為硬山建筑。殿內(nèi)正中的神龕里,供奉昆盧銅佛。殿東端的神臺(tái)上,有明代漢白玉雕造的南無(wú)阿彌陀佛一尊,西墻下供達(dá)摩像一尊。殿內(nèi)東、西和北墻上,繪有彩色壁畫(huà)“五百羅漢朝昆盧”。畫(huà)面以山水云氣作底襯,并將五百羅漢區(qū)別為上、中、下三層,畫(huà)中羅漢,有的降龍伏虎,有的持缽顯法,有的高談闊論,有的朝覲上尊。形象生動(dòng)、姿態(tài)各異,栩栩如生。
白衣殿位于千佛殿東,清代硬山建筑。因殿內(nèi)繪有少林拳譜壁畫(huà),所以又稱“拳譜殿”。殿內(nèi)神龕中供奉白衣菩薩銅像。南北山墻畫(huà)有少林寺和尚演武的場(chǎng)面。北墻繪寺僧徒手搏斗圖共16組。這些畫(huà)面生切地再現(xiàn)了古代少林拳的風(fēng)姿。
地藏殿位于千佛殿西側(cè),原為清式建筑,近年重修。神龕內(nèi)塑有地藏菩薩及左右二侍者像。
除以上主要建筑外,少林寺西側(cè)還有塔院等。據(jù)記載,從隋代起,少林寺內(nèi)就有塔院的建置,唐、宋時(shí)又加整修?,F(xiàn)在塔院內(nèi)有古塔兩座,同建于北宋元祐二年(1087年)為少林寺僧廣慶所建。少林寺為千古名剎,中外游人絡(luò)繹不絕。
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河南嵩山少林寺簡(jiǎn)介的內(nèi)容是什么?
河南嵩山少林寺(5A級(jí)景區(qū)名稱)一般指少林寺(國(guó)家5A級(jí)景區(qū))少林寺,位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。
是中國(guó)佛教禪宗祖庭和中國(guó)功夫的發(fā)源地之一,世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
少林寺始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米,現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門(mén)釋永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國(guó)佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。
歷史文化
少林功夫是中國(guó)武術(shù)中體系最龐大的門(mén)派,武功套路高達(dá)七百種以上,又因以禪入武,習(xí)武修禪,又有“武術(shù)禪”之稱?!吧倭帧币辉~成為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的象征。少林功夫包含少林七十二絕技、少林拳術(shù)、少林派棍術(shù)、少林派槍術(shù)、少林派刀術(shù)、少林派劍術(shù)。
歷史資料記載嵩山少林寺在元代以前曾有五大宗派,元初有個(gè)叫福裕的少林寺和尚統(tǒng)一了五大宗派,創(chuàng)立了少林寺雪庭曹洞之宗,并撰寫(xiě)了子孫輩訣,此后歷代少林寺和尚均照此取名。
少林寺旅游攻略,有什么好玩的地方?
少林寺旅游景點(diǎn)位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下,東距河南省會(huì)鄭州95公里,西距古城洛陽(yáng)110公里。河南少林寺是中國(guó)佛教禪宗祖庭,是中國(guó)久負(fù)盛名的佛教寺院,也是少林武術(shù)的發(fā)祥地。
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少林寺景區(qū)都有哪些景點(diǎn)
塔林
塔林位于少林寺院西約三百米處,占地面積有14000多平方米,里面有唐,宋,金,元,明,清的塔共246座,是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古塔群。因塔散布如林,故稱塔林。
三皇寨位于登封市以西14公里,是一處懸掛于少室山腰的天然山寨。整個(gè)景區(qū)山體陡滑,山頂平寬。具有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、北恒之奇、南衡之秀等特點(diǎn),以峰奇、路險(xiǎn)、石怪、景秀聞名中原。
千佛殿
在立雪亭北,又名昆盧閣,創(chuàng)建于明萬(wàn)歷十六年(1588年)。至明崇幀三年(1630年)與清乾隆四十年(1775年)先后進(jìn)行重修,現(xiàn)為硬山建筑。殿內(nèi)正中的神龕里,供奉昆盧銅佛。殿東端的神臺(tái)上,有明代漢白玉雕造的南無(wú)阿彌陀佛一尊,西墻下供達(dá)摩像一尊。殿內(nèi)東、西和北墻上,繪有彩色壁畫(huà)“五百羅漢朝昆盧”。畫(huà)面以山水云氣作底襯,并將五百羅漢區(qū)別為上、中、下三層,畫(huà)中羅漢,有的降龍伏虎,有的持缽顯法,有的高談闊論,有的朝覲上尊。形象生動(dòng)、姿態(tài)各異,栩栩如生。
初祖庵
位于少林寺西北約一公里,五乳峰下的小山丘上。這是宋人為紀(jì)念初祖達(dá)摩面壁而修建的一座庵院,又稱“面壁庵”。三面臨澗,古木掩映,為山中勝境;佇立院中,可仰望五乳峰頂達(dá)摩洞及達(dá)摩大型雕像?,F(xiàn)庵院主體建筑有山門(mén)、大殿和千佛閣。
大殿
創(chuàng)建于北宋宣和七年(公元1125年),歷代每有修葺,主要構(gòu)件仍為北宋原物。它是河南省現(xiàn)在最古老的一座木石結(jié)構(gòu)建筑,在建筑學(xué)術(shù)上具極高價(jià)值。殿門(mén)有磚雕對(duì)聯(lián):“在西天二十八祖,過(guò)東土初開(kāi)少林。”殿內(nèi)供達(dá)摩像,并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅,另有5幅在歷代修葺已被毀壞,內(nèi)容為初祖達(dá)摩以下三十六位禪宗祖師。繪制年代約在明末,形象質(zhì)樸古拙。彩繪以下群肩石上,以及大殿的十二根檐柱,四根內(nèi)柱,神龕須彌座束腰部分,都雕刻著精美的浮雕。內(nèi)容包括人物、動(dòng)物、花卉和山水等,畫(huà)面非常豐富,造型生動(dòng),構(gòu)思巧妙,意境悠遠(yuǎn),刀法勁健,皆為北宋宣和七年(公元125年)大殿創(chuàng)建時(shí)所刻,距今已有八百多年,是少林寺石刻中的珍品,也是我國(guó)石刻藝術(shù)的寶庫(kù)之一。殿前尚有傳六祖手植柏一株,圍四米多,傳說(shuō)六祖慧能回少林拜祖,用缽盂將樹(shù)苗從廣東帶回,植于此地。
千佛閣
千佛閣
為明代初祖庵住持福元?jiǎng)?chuàng)建。內(nèi)供達(dá)摩,并供觀音菩薩像。千佛閣前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具,四面有線刻畫(huà),圖中天王怒目圓睜,或持劍,或執(zhí)杵;仕女手托花果,姿態(tài)優(yōu)美;鬼王披頭散發(fā),兇相畢露。刀法流暢自如,堪為上品。庵院內(nèi)尚有碑石40多通,其中著名的有:宋黃庭堅(jiān)《達(dá)摩頌碑》、宋蔡汴《達(dá)摩面壁之庵》,明刻《達(dá)摩面壁圖》等。
從初祖庵后,攀登而上,盤(pán)曲周折,約一里許,便到達(dá)摩洞。洞在五乳峰中峰上部南側(cè),為當(dāng)年達(dá)摩面壁九年處。石洞深約七米,高寬三米余,洞外有石坊,明萬(wàn)歷甲辰年(公元1104年)造,南額題刻“默玄處”,北額題刻“東來(lái)肇跡”。內(nèi)供達(dá)摩塑像一 尊。
甘露臺(tái)
在寺院西墻外三十米處,傳為少林寺創(chuàng)始人跋陀譯經(jīng)處。當(dāng)年跋陀與勒那、流支一起,在此共譯《十地經(jīng)論》,天降甘露,因此得名。唐顯慶年間,玄奘法師亦向往在此譯經(jīng),致書(shū)唐高宗,未果。臺(tái)上有古柏兩株,挺拔如鐵。臺(tái)下東南隅,有古樹(shù)數(shù)株,根出如虬如梁。
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