現(xiàn)在很多旅游景點都商業(yè)化了「商業(yè)化不重的旅游地方」

導讀:現(xiàn)在很多旅游景點都商業(yè)化了「商業(yè)化不重的旅游地方」 如何看待云南的某些景點過度商業(yè)化的問題? 對現(xiàn)在景區(qū)商業(yè)化你是怎么看待的? 什么是旅游景點商業(yè)化 商業(yè)化的旅游現(xiàn)在作為了主流,這樣的旅游最讓人心累? 為什么旅游景區(qū)逐漸商業(yè)化?具體原因有哪些? 現(xiàn)在的景區(qū)都商業(yè)化了并且人山人海,你覺得這樣的景區(qū)還有游玩的意義嗎?

如何看待云南的某些景點過度商業(yè)化的問題?

這種過度商業(yè)化的行為有些讓人不齒。

提到云南,我們第一印象就是自然景觀之美。云南的旅游景點非常之多,有蒼山洱海、大理、麗江、玉龍雪山等,可以說風景絕美,讓人流連忘返。云南的旅游業(yè)是云南的支柱產(chǎn)業(yè)之一,各地的政府都在開發(fā)新的旅游景點,力爭讓自己的地方經(jīng)濟更上一層樓。這本來是一件好事,我也是舉雙手贊成的。

可是再怎么樣,也不能以犧牲自然景觀為代價。去云南旅游,為的就是能夠親近大自然,欣賞大自然的鬼斧神工,讓自己能夠充滿敬畏并身心愉悅??墒强纯茨承┚包c的做法,真的讓人寒心。

有的景點周邊全部都是各種商店,里面的商品要價特別高。有所謂的當?shù)靥禺a(chǎn)大都是翻三五倍進行售賣,就忽悠對當?shù)夭涣私獾耐獾芈糜稳耸?。有的景點甚至在景點中必經(jīng)的道路周圍設置很多商品的售賣區(qū),阻礙游客的視線,讓人不喜。還有的景點對導游也有嚴格要求,要求這些導游務必讓游客在游玩之后進景點中的商店看一看,買一買,如若不然就不讓導游和游客進入景區(qū)。

種種的限制,種種的措施,目的就是讓游客盡可能把腰包里的錢掏出來,“支持”當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。誠然,作為游客,在景區(qū)欣賞了美景,碰到有當?shù)靥厣奈锲?,當然可以去進行購買,這也是無可厚非的事情??墒侨魏问虑樽兂蓮娖染筒缓昧?,這會讓人產(chǎn)生反感。景點的商業(yè)化可以理解,可是演變?yōu)橛绊懹慰偷男那?,讓游人深惡痛絕就有違了發(fā)展經(jīng)濟的初衷。如果游客沒有了,當?shù)氐慕?jīng)濟一定會陷入停滯。

真的希望這些開發(fā)者們能夠眼光放長遠一些,把資金投入在自己景點的服務當中,讓游客有賓至如歸的感覺,這樣才是正確的開發(fā)方式,才能給自己的景點帶來好的口碑和巨大的流量。

對現(xiàn)在景區(qū)商業(yè)化你是怎么看待的?

抵觸。我覺得他們目光短淺,本是綠葉卻搶了鮮花的風頭。現(xiàn)在的景區(qū)為了追逐利益,完全是破壞了原有的文化歷史

當今“高價”國內(nèi)游時代當中,幾乎在中國的景點游玩費用肯定不會低,甚至有一些景點還因為多重消費、“高價”門票,不合理物價等等原因而遭到了大眾的質(zhì)疑和不滿。

在華東地區(qū),我認為做的比較好的是烏鎮(zhèn),他是將旅游景區(qū)和商業(yè)街分開的,這樣做既保持了原有的景色,又有經(jīng)濟收益。旅游是吃,住,行,游,購,娛的集合體,購物是其中的一部分,但是將購和游結(jié)合的太緊密了,就會將旅游的概念模糊化。那還是旅游嗎?

如果將游做的好,就會吸引更多的游客,人流量大,自然會直接促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

什么是旅游景點商業(yè)化

是指旅游景區(qū)在旅游開發(fā)的過程中,將旅游景區(qū)作為旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)對待,強調(diào)旅游經(jīng)濟功能,追求旅游經(jīng)濟效益,采用開放式的商業(yè)經(jīng)營模式開發(fā)的行為。

所謂的商業(yè)化是相對藝術(shù)化而言的,藝術(shù)可以是非常有個性的非常自由的表達個人情感的東西!而商業(yè)是有明確目的的表現(xiàn)被設計對象的主體的,不管是藝術(shù)化還是商業(yè)化,前提是要符合最基本的大眾審美觀——版式,顏色,元素,統(tǒng)一這些美學基礎。

只不過藝術(shù)化可以有非常獨特的表現(xiàn)方式,可以不被大眾所接受,而商業(yè)主要是讓大眾能接受并明白,當然商業(yè)和藝術(shù)一般都是結(jié)合起來的,只不過側(cè)重不同。

擴展資料

商業(yè)化是促進生產(chǎn)社會化,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,充分動員社會資源,滿足人們?nèi)找嬖鲩L及不斷差異化的物質(zhì)文化需求。通過科研、教育、文化,使人們獲得符合自己個性,能夠發(fā)揮個人稟賦的專業(yè)知識和技能。

形成自由的意識和充分的創(chuàng)造力,培養(yǎng)能為工業(yè)化生產(chǎn)提供充足而豐富的生產(chǎn)要素的,協(xié)調(diào)生產(chǎn)關系和生產(chǎn)過程,促使工業(yè)產(chǎn)品充分而迅速的實現(xiàn)價值,從而建立循環(huán)高效完善的工業(yè)體系。

提高人們的工作能力和效率,分享經(jīng)濟發(fā)展成果,使人們獲得滿足自我需求的財富,傳播適當?shù)南M理念,促成良好的消費習慣,為工業(yè)提供成熟的消費群體。

商業(yè)化的旅游現(xiàn)在作為了主流,這樣的旅游最讓人心累?

雖然說商業(yè)化是旅游發(fā)展的趨勢,但過分商業(yè)化確實讓游客感覺旅游太累了,衣食住行都仿佛離不開高價的商業(yè)化費用。沒有商業(yè)化的景點確實會讓我們覺得缺了一點什么,但是當某些景點過分商業(yè)化時候則會讓我們覺得,旅游很累;現(xiàn)在的景區(qū)商業(yè)化很嚴重,無論是普通的表演還是文化傳承,都離不開各種的營銷手段,讓我們覺得旅游沒有了其意義。

一、我們熱愛旅游,喜歡感受旅途中舒適自由而淳樸的氛圍,可現(xiàn)在卻總是會多了一點商業(yè)化

旅游的意義是什么?旅游的意義其實就是感受當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化生活,體會不同地方的生活;以前的我們?nèi)ヂ糜握娴氖侨ジ惺艿?,看看當?shù)氐纳?,感受不同的人文生活,可現(xiàn)在的旅游卻變了味道,變得帶有目的性的行為了?,F(xiàn)在的我們,無論去到什么地方都總會看到很多關于錢的元素,無論是景區(qū)的建設,宣傳,游樂項目甚至是表演都離不開商業(yè)化,離不開錢的問題了。以前的我們還可以免費體會傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在就得先給錢才可以嘗試。

二、過分的商業(yè)化景區(qū),會讓我們覺得旅游的意義在改變,沒了了其本質(zhì)的意義

雖然說商業(yè)化是旅體發(fā)展的趨勢,可是當景區(qū)里面商業(yè)化過分嚴重時候,就真的讓游客覺得心好累;普通的景點里面,會資源型地讓游客選擇是否消費,而在過分的景點里面則出現(xiàn)想去廁所就必須先付錢,想進入當?shù)靥厣》孔泳捅仨毟跺X,各處都是標注這先給錢的景區(qū)真的讓我們心好累,好不容易來個了旅游,還得離不開各種錢的壓逼。

過分商業(yè)化的旅游真的會讓我們覺得很很累,仿佛自己就是為了被宰而旅游。

為什么旅游景區(qū)逐漸商業(yè)化?具體原因有哪些?

那就幫你打個提綱吧。

1、”旅游“本身就是商業(yè)的一個領域,那么景區(qū)怎么可能不商業(yè)化?

2、即使拋開”旅游“的概念,山林、古跡等地需要有資金進行維護,則一定程度的商業(yè)化是一個很好的開源措施。

3、在景區(qū)中(或附近)生活的人為其生計,也會促進景區(qū)商業(yè)化,從而帶動地區(qū)生活水平的提高

4、對于行政官員而言,景區(qū)的商業(yè)收入也會成為其政績的要素。

現(xiàn)在的景區(qū)都商業(yè)化了并且人山人海,你覺得這樣的景區(qū)還有游玩的意義嗎?

在自己的小時候,去景區(qū)游玩的時候是沒有什么人的?;蛟S,在自己小時候那個年代,大家都還不太喜歡出去旅游。但是,長大之后,發(fā)現(xiàn)去一些比較有名氣的景區(qū)游玩,都是人山人海的場景。這一方面是因為大家的生活條件好了,有時間都想出去游玩一下。另一方面,也是景區(qū)造得越來越美,吸引了更多人來游玩。那么有人問,景區(qū)都商業(yè)化了并且人山人海,你覺得這樣的景區(qū)還有游玩的意義嗎?個人認為是沒有什么意義了。首先,人山人海,大家是在看人而不是看風景。其次,人多的話,景區(qū)的垃圾就會很多,影響了游玩體驗感。最后,人多的話會到處排隊,非常浪費時間。下面,讓我們具體看一下。

一、人山人海,大家是在看人而不是看風景

如果我們?nèi)ヒ粋€景區(qū)游玩,例如去杭州西湖斷橋游玩,如果發(fā)現(xiàn)斷橋上全是人,那么我們不是在欣賞斷橋的美,而是在看橋上的人。所以,這樣的景點完全沒有游玩的意義。

二、人多的話,景區(qū)的垃圾就會很多,影響了游玩體驗感

不管去哪里,如果人多,那么就會帶來許多垃圾。在人多的景區(qū),隨處可以看到各種塑料袋和礦泉水瓶,這些東西是非常影響游玩體驗的。所以,去這樣的景區(qū)游玩一點意義都沒有。

三、人多的話會到處排隊,非常浪費時間

人多還會帶來另外一個問題,那就是排隊。不管是買票,還是去上廁所,我們或許都會排上很長的隊伍。這樣一來,我們將花費更多的時間在這些事情上,很浪費時間。

因此,通過上述分析不難理解為什么人山人海的景區(qū)沒有游玩的意義。大家有什么不同的觀點嗎?歡迎討論一下。

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