太行山簡(jiǎn)介 太行山景點(diǎn)介紹
太行山是中國(guó)東部地區(qū)最大的山脈，擁有非常重要和特殊的地理位置和重要性，也是古代兵家必爭(zhēng)之地，這里流傳了大量的神話傳說(shuō)和真實(shí)的歷史典故，下面給大家分享太行山景點(diǎn)以及詳細(xì)的介紹。
五龍口深處
在中國(guó)版圖上，位于華北平原和黃土高原的地理板塊之間，太行山自北向南綿延千余公里，形同架起在文明沃土上的一道天梯，呈現(xiàn)“飛龍?jiān)谔臁敝蟆?/p>
若以中條山為跳板，連綴起向西方延伸的秦嶺山脈，數(shù)條山脊則構(gòu)成巨大的S型曲線，形同中國(guó)文化中的最經(jīng)典符號(hào)——太極圖。
那么，中國(guó)歷史上的前期重要古都長(zhǎng)安，以及后期重要古都北京，則是嵌在“太極”旋翼兩端對(duì)應(yīng)的動(dòng)力原點(diǎn)。
就在這條S曲線旁，還分布有洛陽(yáng)、安陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州等著名古都，以及夏商周王朝不斷遷徙的其它王都，還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大量的諸侯國(guó)都，星羅棋布……
它們要不分布在東側(cè)的華北平原，要不分布在西側(cè)的關(guān)中盆地和黃土高原。這個(gè)旋翼若再加上黃河在這一帶的來(lái)去走向，則整體構(gòu)成了四頁(yè)渦輪，共同驅(qū)動(dòng)著中華文明向前的進(jìn)程，生生不息。
華夏民族的早期先民，最初多集中在易于開(kāi)墾的黃土高原上。隨著青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代的先后到來(lái)，華夏族不斷擴(kuò)展到了廣袤的華北平原，擴(kuò)展到了南方的山地和丘陵，通過(guò)與各地原住民的相融，匯成今天世界上最大的民族——漢族。
那么，太行山就是中華文明的一條重要分水嶺，銅筋鐵骨一般，將幾個(gè)早期的文明板塊有機(jī)地連綴了起來(lái)。如果說(shuō)黃河是中華文明的血脈，那么太行山絕對(duì)稱(chēng)得上中華文明的脊梁。
河口村一帶，沁河上的水庫(kù)
單從地理上看，太行山是中國(guó)的第二臺(tái)階與第三臺(tái)階的天然分界線，他的形成源于持續(xù)了數(shù)億年的滄海桑田、地質(zhì)變遷。
數(shù)億年前，雄渾壯麗的太行山和坦蕩如砥的華北平原一道，都沉睡在當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的地中海深處。
受六千五百萬(wàn)年前興起的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)劇烈沖擊，黃土高原快速隆起、抬升，導(dǎo)至華北? ?原大規(guī)模斷裂、塌陷，余下一遍殘余的海洋。
這時(shí)，華夏文明的另一個(gè)主角黃河開(kāi)始登場(chǎng)了;在源源不斷的沖積泥沙填充下，深海變成淺灘，最終塑造出廣袤的黃淮海平原，與南方連綿不斷的丘陵和高山，以及西方的高原和流沙一道，為中華文明的演變，以及文明氣質(zhì)的塑造，提供了獨(dú)特的地理?xiàng)l件。
華北平原、黃淮平原，甚至關(guān)中盆和黃土高原，均被納入到廣義上的中原概念之中。有了這肥沃的息壤，先人們?cè)诖耍f(wàn)代耕耘，在這塊中華民族的發(fā)祥地抒寫(xiě)出悠久的文明史。
濟(jì)水之源～濟(jì)瀆廟內(nèi)
八月，本人有幸參加了海南省社科聯(lián)組織到濟(jì)源的一個(gè)學(xué)習(xí)班，期間數(shù)次深入太行山，穿越黃河兩岸，加深了對(duì)這一帶地理的認(rèn)知，以及該地理環(huán)境在中華文明史上打下的深刻烙印。
濟(jì)源以濟(jì)水之源而得名，濟(jì)水則為古代江河淮濟(jì)“四瀆”之一，曾三隱三現(xiàn)而東流入海，與黃河有了過(guò)多的交織;因?yàn)辄S河霸道，濟(jì)水最終淪為黃河的一個(gè)支流。
但是，濟(jì)水之源因?yàn)樯脚c水的交融，黃河又在此告別山地奔涌進(jìn)廣闊的平原，濟(jì)水之清與黃河之濁在此有太多糾纏……一切，讓這塊土地充滿靈氣，有了大量的文明堆積。
如早期的三皇五帝，以及夏商周王朝，都曾有在此建都，或存留重要的遺跡。這說(shuō)明，復(fù)雜而靈動(dòng)的地理，便于文明的沖突和交融，推動(dòng)歷史的車(chē)輪如黃河一般滾滾向前。
五龍口一帶，狝猴活躍
濟(jì)源所在的太行山區(qū)為南太行，大致呈東西走向，受到的擠壓力似乎來(lái)得更劇烈一些。如我們走進(jìn)的河口村、五龍口，看到的山形在高聳綿延之外，又呈現(xiàn)出一種宏面上的破碎，形成更多的獨(dú)立山頭。
但它們的根基卻是相連的，渾然一體又各自昂首獨(dú)立，象征一種力量和精神。因?yàn)槟咸谐蕱|西走向，分布在這里的峽谷正好吞吐著來(lái)自南方的暖濕氣流，這里便要比東太行來(lái)得更濕潤(rùn)，綠草叢生，綠樹(shù)成蔭，在相對(duì)干燥的北方山地呈現(xiàn)出難有的盎然綠意。
因?yàn)榄h(huán)境和氣候適宜，這一帶活躍著大量的獼猴，在溝谷山嶺之間歡快地跳躍，幸福地繁衍……這一帶，成為地球上緯度最靠北方的一塊獼猴棲息地。
在濟(jì)源，我們第一天的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是在王屋山展開(kāi)，它位于太行山的末端，與中條山相連，更是太行山區(qū)一個(gè)獨(dú)立山體的代表。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，王屋山勢(shì)異常險(xiǎn)峻，尖銳的峰頂直插云霄。這樣的山形，更容易催生神話，“愚公移山”就在這里應(yīng)景而生;據(jù)說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海等等，也均與王屋山? ?關(guān)聯(lián)。
有人在王屋山頂極目四望，推斷這里就是伏羲演繹八卦和周文王演繹六十四卦的地方;再由此推斷，有著相當(dāng)重量的神話名山——昆侖山，應(yīng)該就位于中華文明的腹地，很可能就是王屋山了。
如果廣義上的“中原”在文明的早期獨(dú)成天下，這里正好就屬于“天地之中”。
河口村一帶
王屋山，王者之屋，沐浴著東方文明的曙光，一個(gè)個(gè)昆侖體系的民族神話在此破殼而出，為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展提供了無(wú)盡的養(yǎng)分。
我們走進(jìn)的南太行數(shù)個(gè)豁口，均有綠水悠悠流出。這些來(lái)自黃土高原的河流，對(duì)巍巍太行山經(jīng)歷過(guò)數(shù)億年的切割、雕琢，形成了深壑溝谷，深藏著更多的偉美和神奇。
得益于這些河流的切割，太行山內(nèi)外才有了道路的連通，高原和平原得以融合。從高原流向平原的八條主要河流，切割出“太行八陘”，也就是太行山區(qū)的八條主要交通線。
從山西流經(jīng)濟(jì)源的沁河，切割出的交通要道屬于“太行八陘”中的太行陘，也是八大河流中唯一的黃河支流，哺育著一代又一代的濟(jì)源子民，
“太行八陘”以及山區(qū)其它道路都異常險(xiǎn)要，為兵家必爭(zhēng)之地，匯聚了中國(guó)歷史上大量的著名要塞和關(guān)口。千百年來(lái)，在太行山區(qū)上演過(guò)多少的沖突，興衰過(guò)多少的王朝。
早期的先民為了拓展生存空間，由此走出黃土高原，方才有了三皇五帝在中原的一系列活動(dòng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)及其分裂出來(lái)的韓魏趙諸侯國(guó)，與強(qiáng)秦等鄰國(guó)在太行山區(qū)也有過(guò)太多太慘烈的烽煙戰(zhàn)場(chǎng)。
再后來(lái)的南北朝各少數(shù)民族政權(quán)，也多是通過(guò)太行山南下中原;還有大唐的高祖太宗，以及后唐、后晉、后漢等等王朝的興起，都是以太行山為依托而奪得江山……當(dāng)然，少不了后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
濟(jì)瀆廟大門(mén)
太行山為國(guó)共兩軍都起到了重要的屏障作用，在太行山區(qū)發(fā)生的重要戰(zhàn)役就有平型關(guān)戰(zhàn)役、忻口戰(zhàn)役、娘子關(guān)戰(zhàn)役、中條山戰(zhàn)役，當(dāng)然也有八路軍的平型關(guān)大捷和百團(tuán)大戰(zhàn)。
抗戰(zhàn)中，太行山區(qū)的民間抗日力量也極是可歌可泣;這次學(xué)習(xí)班的帶班領(lǐng)導(dǎo)李星良博士的故居就位于太行山深處，他在故鄉(xiāng)搜集整理的幾個(gè)獵人為報(bào)家國(guó)之仇。
伏擊殲滅四十五六名日軍的真實(shí)故事，就在濟(jì)源的蛋窩嶺一帶展開(kāi)。這些曾經(jīng)長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞的民間英雄的真實(shí)事跡，更讓人觸摸到一種頑強(qiáng)不屈的民族性格。
太行山，橫亙?cè)跂|方文明沃土上的一座文化名山，將無(wú)可辨 駁地上升為中華民族的圣山，應(yīng)該引起炎黃子孫的廣泛關(guān)注，在中華文明史上賦予其應(yīng)有的神圣地位。
2017年8月中旬
五龍口一帶
濟(jì)瀆廟
載于2017年9月《現(xiàn)代青年》“海岸人文地理”欄目
Hash:b4aa535ff8b6146153c2d74c05c7ca4fa1de573f
聲明：此文由 佚名 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
南陽(yáng)免費(fèi)景點(diǎn)，全部免門(mén)票，還不抓緊去玩
公司一搞團(tuán)建，就批不下來(lái)經(jīng)費(fèi)，費(fèi)用少，還想帶大家玩好；國(guó)家法定假日，一放假各大景點(diǎn)人山人海，根本走不動(dòng)，排隊(duì)排到崩潰；不喜歡吵吵鬧鬧、沒(méi)一點(diǎn)意思的固定旅游路線；一家老小、三五好友景區(qū)門(mén)票太費(fèi)錢(qián)！都不要緊，一大波南陽(yáng)免費(fèi)景點(diǎn)、未開(kāi)發(fā)景點(diǎn)、開(kāi)發(fā)廢棄景點(diǎn)攻略送給你：1、南召九龍瀑南召九龍溝瀑布群景區(qū)位于南召縣馬市坪鄉(xiāng)的山谷之中，現(xiàn)在的狀態(tài)是個(gè)半廢棄的景區(qū)。但是實(shí)話實(shí)話，真不比有些那五星四星的景區(qū)差，景區(qū)
-
峨眉山兩日游最全旅游攻略，吃住行游購(gòu)?qiáng)嗜绞掷L旅游路線圖
嗨，我是不染，一個(gè)熱愛(ài)旅游的姑娘。看文之前，先點(diǎn)擊上面的“關(guān)注”吧！有人說(shuō)“人生至少要有兩次沖動(dòng);談一場(chǎng)一場(chǎng)奮不顧身的愛(ài)情和來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行”。峨眉山高出五岳，秀甲九洲，歷久彌新的佛教文化在此傳承發(fā)揚(yáng)，是佛教普賢菩薩道場(chǎng)的四大名山之一。峨眉山一山有四季，十里不同天，這里到處充滿神秘，令人心向往之。一、怎么去1.飛機(jī)：可以從出發(fā)城市坐飛機(jī)到成都雙流機(jī)場(chǎng)，然后在機(jī)場(chǎng)換乘高鐵到峨眉山。2.高鐵：成都
-
鉆木取火？！對(duì)，你沒(méi)看錯(cuò)，西安這個(gè)景點(diǎn)，疫情過(guò)后絕對(duì)值得去
說(shuō)起石器時(shí)代，你是不是會(huì)想起達(dá)爾文進(jìn)化論，又或者是這些個(gè)月特別火的《慶余年》？無(wú)論是進(jìn)化，又或者是文明紀(jì)元的輪回，我們畢竟沒(méi)法活上成千上萬(wàn)年去見(jiàn)證。但在西安，卻有實(shí)打?qū)嵉陌肫逻z址，至少去證明，文明的不斷發(fā)展。且不論大文豪郭沫若在博物館的提字，“半坡遺趾”是否有個(gè)錯(cuò)別字。但就是這么一個(gè)證明新石器時(shí)代存在的考古地，竟然是因?yàn)槔缣锞瓦@樣被發(fā)現(xiàn)的。好吧，我服氣，遙想當(dāng)年被網(wǎng)友們誤讀開(kāi)噴說(shuō)“
-
這個(gè)國(guó)慶假期，東莞的家長(zhǎng)帶孩子來(lái)打卡紅色旅游景點(diǎn)
國(guó)慶黃金周前六天，位于東莞市大嶺山鎮(zhèn)的廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館及大嶺山抗日根據(jù)地舊址共計(jì)接待游客逾16000人次，以散客家庭游為主，家長(zhǎng)帶孩子過(guò)來(lái)打卡紅色旅游景點(diǎn)，未成年人觀眾達(dá)5700多人，占總游客量的35.5﹪。據(jù)了解，在今年國(guó)慶假期里，該館為每一位入館游客派發(fā)國(guó)旗，并邀請(qǐng)鋼琴老師在大廳現(xiàn)場(chǎng)奏唱革命歌曲，以此來(lái)烘托節(jié)日氛圍?！霸诩o(jì)念館里跟著音樂(lè)老師一起唱革命歌曲時(shí)比較激動(dòng)，這次假期帶孩子來(lái)參
-
居家學(xué)黨史（95）——新羅區(qū)紅色景點(diǎn)：郭滴人紀(jì)念館
居家學(xué)黨史（95）新羅區(qū)紅色景點(diǎn)郭滴人紀(jì)念館郭滴人紀(jì)念館登龍書(shū)院位于龍巖市新羅區(qū)龍門(mén)鎮(zhèn)湖一村開(kāi)明小學(xué)內(nèi)。登龍書(shū)院建于清同治年間，占地面積685平方米，原為三進(jìn)式兩護(hù)厝平房建筑，現(xiàn)存為單廳兩廂房帶兩護(hù)厝土木結(jié)構(gòu)平房。郭滴人(1907—1936)，龍巖縣（今新羅區(qū)）湖洋鄉(xiāng)人，1926年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年9月結(jié)業(yè)后回到龍巖，秘密建立中共基層組織，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1927年秋成
-
麗江小眾旅游目的地，麗江旅游景點(diǎn)介紹
云南麗江，是國(guó)內(nèi)最熱門(mén)的旅游目的地的之一。麗江很美，但每逢節(jié)假日這里都是人山人海。人頭攢動(dòng)的麗江古城，早已失去了古香古色的味道，這里的一切似乎都與商業(yè)相關(guān)了。如果你到麗江旅游時(shí)，想看一看不一樣的麗江，那么，重慶中國(guó)青年旅行社的小編為大家?guī)?lái)的麗江小眾旅游目的地推薦，就非常適合你前往游覽。去麗江旅游，你一定會(huì)知道古城、木府、玉龍雪山等熱門(mén)景點(diǎn)，但是今天小編帶來(lái)的云南麗江旅游攻略之麗江旅游景點(diǎn)介紹
-
茂名最全景點(diǎn)都在這了！你去過(guò)多少個(gè)？
關(guān)注我喲三官山水三官山位于高州市云潭鎮(zhèn)與新垌鎮(zhèn)。相傳唐末年間，三位仙人駕臨三座山峰，除害救民，百姓感恩，建三清觀，以供奉天官、地官、水官，故名“三官山”。山中森林蔽日、瀑布高懸、奇石遍布，峽谷幽深，氣候奇幻。其“三官石”、“龍?zhí)讹w瀑”是山中著名景觀；分布于海拔1000米以上山腰的萬(wàn)畝草原連綿無(wú)際；始建于唐代的三清觀遺址、冼夫人軍事遺跡等讓你尋覓歷史的回聲；三官山“冰泉漂流”落差達(dá)170
-
清朝時(shí)期俄國(guó)軍隊(duì)在中國(guó)建了一座教堂，沒(méi)想到如今成全國(guó)著名景點(diǎn)
擁有七十多座教堂的北方城市哈爾濱，被譽(yù)為教堂之城。但唯一一座教堂脫穎而出成為哈爾濱的教堂名片。它就是哈爾濱圣索菲亞大教堂，教堂始建于清光緒三十三年，是沙俄軍隊(duì)打造的拜占庭風(fēng)格的隨軍教堂。圣索菲亞教堂矗立于哈爾濱道外區(qū)的圣索菲亞廣場(chǎng)之上，這是一座典型的東正教教堂。古老的拜占庭式建筑令教堂成為城市地標(biāo)景點(diǎn)。也許游人逛不完哈爾濱多達(dá)幾十座的各式教堂，但是圣索菲亞大教堂就是來(lái)到哈爾濱比打卡的景點(diǎn)。
-
1分鐘，了解成安紅色景點(diǎn)……
9月24日，成安縣舉辦了“紅色記憶”一日游啟動(dòng)儀式。No.1紅色記憶一日游啟動(dòng)儀式啟動(dòng)儀式在唱紅歌、頌紅色詩(shī)詞活動(dòng)中拉開(kāi)序幕，大家載歌載舞表達(dá)對(duì)毛主席懷念之情。觀看完熱情洋溢的表演后，又參加紅色書(shū)畫(huà)展及烙畫(huà)、剪紙等非遺展示活動(dòng)！No.2沿途景點(diǎn)“紅色記憶”一日游線路：毛主席視察紀(jì)念館—紅井臺(tái)—曲村鳳凰臺(tái)——周總理視察小堤西紀(jì)念館。毛主席視察過(guò)
-
巴丹吉林，遺世獨(dú)立的世界 西北旅游景點(diǎn)
巴丹吉林，遺世獨(dú)立的世界“沙漠里，最美的，是那永不滅絕的生命?！薄度龉墓适隆钒偷ぜ钟∠蟀偷ぜ稚衬挥趦?nèi)蒙古自治區(qū)的西部，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是中國(guó)四大沙漠之一。其中的巴彥淖爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。這里年降水量不足40毫米，但沙漠中的湖泊廣布，真的是集蕭索和秀美于一體的神奇境地。想不到，在這樣一個(gè)干涸的地方會(huì)有這些神
-
