99%的無(wú)錫人站在吳橋上都想過(guò)的一件事情

這個(gè)端午佳節(jié),不知道大家過(guò)的開(kāi)不開(kāi)心?這天在回家與家人團(tuán)聚的路上,途徑吳橋的時(shí)候啊,一個(gè)在我心底纏繞了多年的問(wèn)題又浮了上來(lái),就是吳橋下面那座圓形的,半個(gè)籃球場(chǎng)大小的小島到底是什么來(lái)頭?所以這期節(jié)目,就和大家講講吳橋以及吳橋下面那座名為黃埠【bù】墩的小島的故事。

最初的老吳橋,在距離今天正好100年,也就是民國(guó)6年(1917)的3月份建成。在當(dāng)時(shí),這可是整個(gè)無(wú)錫城區(qū)里最大的建筑,橋身長(zhǎng)二十余丈(一丈=3.333米),氣象之雄偉,猶如一條鋼鐵巨龍橫跨在京杭大運(yùn)河上。多年來(lái),幾經(jīng)戰(zhàn)亂,橋的鐵架上布滿彈痕,但橋身依舊安然無(wú)恙。老無(wú)錫可能都知道,吳橋之所以叫吳橋,是因?yàn)檫@座橋最初是由上海絲繭業(yè)巨頭,無(wú)錫源康絲廠總經(jīng)理,安徽人吳子敬先生獨(dú)力出資27000兩白銀,委托上海求新船廠建造的。

1965年,老吳橋拆除

那么問(wèn)題來(lái)了,都說(shuō)資本是嗜血的,商人是逐利的,一個(gè)外鄉(xiāng)人,不為名,不為利,竟能如此慷慨解囊,還真有良心這么好的人?這里面,當(dāng)然是有故事的啦。

吳子敬每年都要來(lái)無(wú)錫置辦絲繭,直到春繭結(jié)束,才裝運(yùn)回上海。因此一年里,要在無(wú)錫逗留好幾個(gè)月。那時(shí)候的吳子敬也年少,性格放達(dá)不羈,風(fēng)流倜儻,經(jīng)常和本地鄉(xiāng)紳薛南溟一起,包下一艘畫(huà)舫船,到處尋花問(wèn)柳。

當(dāng)時(shí)有一名姬叫桂林,年輕貌美,性格溫柔,舉止端莊,有大家閨秀的風(fēng)范。吳子敬一見(jiàn)傾心,當(dāng)即就想包養(yǎng)她。但桂林就只把當(dāng)成一個(gè)有錢(qián)的傻逼,只想從他身上搞點(diǎn)錢(qián),并不真心喜歡他,而且還抬高自己的身價(jià),好讓他知難而退。

過(guò)了些年,吳子敬做生意發(fā)達(dá)了,就想給桂林贖身。但桂林當(dāng)時(shí)迷上了一個(gè)小白臉,一直躲著不肯見(jiàn)吳子敬。

一天,吳子敬在畫(huà)舫船里郁郁寡歡,唱起了悲傷的情歌,在一旁的幾個(gè)好兄弟實(shí)在看不下去了,薛南溟使了個(gè)眼色,讓一旁的王克循幫忙想想辦法。王克循一邊勸吳子敬先回上海,另一邊花重金賄賂老鴇,把桂林騙到了畫(huà)舫船上。

薛南溟:薛南溟,名翼運(yùn),以字行,生于清同治元年(1862年),祖居無(wú)錫縣西漳寺頭,后遷城內(nèi)前西溪,是薛福成長(zhǎng)子。光緒十四年(1888年)中舉,入李鴻章幕府。李鴻章任直隸總督時(shí),他以候補(bǔ)知縣銜任天津縣、道、府三署發(fā)審委員會(huì)委員,專理華洋訟事。光緒二十年,因父喪丁憂回家,從此棄官經(jīng)商。曾任永泰洋行買(mǎi)辦,并在無(wú)錫南鄉(xiāng)開(kāi)辦繭行,為上海意大利洋行收購(gòu)蠶繭。

這男人自古就愛(ài)干兩件事情,一是拉良家婦女下水,二是勸風(fēng)塵女子從良。王克循對(duì)著桂林就是一頓嘴炮。

你在風(fēng)塵中難道還能干一輩子?你看看身邊的那些姐妹,有幾個(gè)最終能有好結(jié)果?吳子敬對(duì)你一片真情,想為你贖身,娶你為妻,但你卻迷上了為了錢(qián)才和你在一起的小白臉,一但你的錢(qián)花光了,小白臉還不馬上拋棄你另尋新歡?那時(shí)候你已經(jīng)人老珠黃,老鴇也不會(huì)再當(dāng)你是個(gè)寶,再想找吳子敬這樣的接盤(pán)俠,恐怕是不可能的了!

一席話說(shuō)醒了桂林,她同意跟吳子敬從良。第二天王克循就把桂林送到上海吳子敬家里,面對(duì)吳子敬的千恩萬(wàn)謝,王克循說(shuō)道:“你再謝我,就是沒(méi)把我當(dāng)自家兄弟,我不需要你的回報(bào),倒是將來(lái)地方上(無(wú)錫)有什么事需要你幫忙的,希望你能有所擔(dān)當(dāng)?!眳亲泳匆豢诰痛饝?yīng)了。

等到來(lái)年,又到了置辦絲繭的時(shí)節(jié),吳子敬帶著桂林回?zé)o錫探親。正當(dāng)他們?cè)诖涎缯?qǐng)無(wú)錫的好朋友時(shí),突然河對(duì)岸發(fā)生了吵鬧,圍觀群眾達(dá)到了數(shù)百人。原來(lái)是有兩個(gè)人搶著上渡船,一不留神,就掉到了河里,好在搶救及時(shí),才沒(méi)有淹死。

薛南溟說(shuō)道:“以前祝蘭舫就建議在這里造一座橋,可惜事情不了了之,如果地方上有錢(qián)的話,這橋早就應(yīng)該造好了,也不會(huì)發(fā)生今天這樣的事?!?/p>

王克循說(shuō)道:“祝蘭舫沒(méi)有造,難道就沒(méi)有別的人愿意造了嗎?”

祝蘭舫:近代中國(guó)第一代的民族實(shí)業(yè)家、工業(yè)建設(shè)家、清末紅頂民商祝蘭舫名大椿,是江蘇無(wú)錫祝塘人。祝氏先人是明朝時(shí)移居無(wú)錫的徽州人,是宋朝時(shí)南遷徽州的今山東一帶的北方人,是軒轅黃帝的嫡派苗裔。

吳子敬是個(gè)聰明人,當(dāng)然聽(tīng)懂了話里的意思。問(wèn)道:“大家是不是都想這里能有座橋,還有沒(méi)有別的需求?”

大家都說(shuō)沒(méi)有別的需求,但實(shí)在不敢肯定吳子敬會(huì)有能力造這樣一座大橋。不料隔了一天,吳子敬就帶著工程師去測(cè)量了,全部工程款由他一人獨(dú)力出資,半個(gè)月內(nèi)就動(dòng)工了。

可惜的是,吳子敬不久就患病在上海去世了,當(dāng)時(shí)橋還沒(méi)有正式通行,無(wú)錫的父老鄉(xiāng)親被他的情義感動(dòng),由薛南溟主持,在無(wú)錫為吳子敬召開(kāi)了追悼會(huì),并且將吳子敬的牌位放在了惠山寺的尊賢祠和丞徳祠內(nèi),與歷代鄉(xiāng)賢一起,供人瞻仰,以志不忘。

吳橋的故事,到此為止。我們把目光轉(zhuǎn)向吳橋下面的那座小島,黃埠墩。大家如果覺(jué)得看文字版眼睛累,也可以選擇在無(wú)錫故事公眾號(hào)或喜馬拉雅收聽(tīng)我們故事的音頻版本。

黃埠墩夜景

距今2400多年前的春秋時(shí)期,吳王夫差乘坐艅艎【yú huáng】戰(zhàn)船北伐齊國(guó)時(shí),曾在芙蓉湖的小島上設(shè)宴與將士飲酒,當(dāng)時(shí)的黃埠墩還只是一座地處于古芙蓉湖中心的無(wú)名小島。

到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這個(gè)人我們之前節(jié)目里講無(wú)錫名稱由來(lái)的時(shí)候提到過(guò),他就是楚國(guó)宰相春申君黃歇,他興修水利,疏通了無(wú)錫城內(nèi)的河道,治理了連年造成水災(zāi)的芙蓉湖,并且將古運(yùn)河從芙蓉湖中分離出來(lái),黃埠墩成了運(yùn)河中的一個(gè)小島,就有了現(xiàn)在的樣子。老百姓為了紀(jì)念春申君黃歇,就把這座小島叫做“ 黃埠墩”。

黃歇在興修水利時(shí),挖土形成的黃泥堆,就堆放在岸邊。無(wú)錫有些街巷名稱,就因這些黃泥堆而得名,如“黃泥頭”,“黃泥橋”,“黃泥”等等。

古芙蓉湖原本有三分之一的太湖那么大,我們從“蓉湖莊”,“蓮蓉橋”等一些地名是可以看出一些痕跡的。從東晉以來(lái)的圍湖造田和治水,使它不斷收縮,直至成為京杭大運(yùn)河中的一段河道。

黃埠墩又名小金山,面積220平方米,是一座南北長(zhǎng)約30米、東西寬僅20米的橢圓形河心小島。它與無(wú)錫城河及梁溪河之間的小島西水墩一起并列為古運(yùn)河的風(fēng)水樞紐——“天關(guān)”與“地軸”。因?yàn)?a href='/jiaotong/' target=_blank>交通原因,本地人大都沒(méi)有親自登上過(guò)這座河心小島,但歷史上卻有不少名人來(lái)到黃埠墩,并在這不足一畝的土地上留下了許多珍貴的遺跡。

傳說(shuō),文天祥一生中曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)無(wú)錫,最后一次,他被元軍關(guān)押在黃埠墩上。 無(wú)錫百姓聞知文丞相經(jīng)過(guò),不顧元軍的鞭打阻撓,在運(yùn)河兩邊排得密密麻麻,持香跪送,哭成一片。文天祥感動(dòng)得熱淚盈眶,吟詩(shī)一首《過(guò)無(wú)錫》:“金山冉冉波濤雨,錫水茫茫草木春。二十年前曾去路,三千里外作行人。英雄未死心先碎,父老相從鼻欲辛。夜讀程嬰存國(guó)事,一回惆悵一沾巾?!?/p>

文天祥所作的《過(guò)無(wú)錫》,1983年由書(shū)法家重新寫(xiě)就

康熙皇帝下江南時(shí),親自為佛殿題寫(xiě)了“蘭若【rě】”匾額。

阿蘭若:佛教名詞,其中若字念rě,梵名Aranya,原意是森林,引申為“寂靜處”、“空閑處”、“遠(yuǎn)離處”,躲避人間熱鬧處之地,有些房子可供修道者居住靜修之用,或一人或數(shù)人。也泛指一般的佛寺。

乾隆六下江南,曾在黃埠墩上留宿,還為黃埠墩題了詩(shī):“兩水回環(huán)抱一洲,不通車(chē)馬只通舟?!彼€為佛寺中的觀音殿題寫(xiě)了“水月澄觀”匾額。

明朝的時(shí)候,黃埠墩上有過(guò)文昌閣、環(huán)翠樓、水月軒等園林建筑。應(yīng)天巡撫海瑞來(lái)到黃埠墩,為這里的環(huán)翠樓題寫(xiě)了“環(huán)山臨水第一樓”匾額。

值得一提的是,文昌閣供奉著主管人間科舉考試的神仙。在明清時(shí)期,蘇南和浙江的舉人赴京會(huì)試,一般乘船沿京杭大運(yùn)河北上,都會(huì)經(jīng)過(guò)黃埠墩,以求神仙顯靈保佑,一路順風(fēng),金榜題名。

黃埠墩旺盛的香火一直延續(xù)到清咸豐十年,那一年,太平軍忠王李秀成的部隊(duì)攻占了無(wú)錫,大火燒光了黃埠墩上面所有的建筑。后來(lái)江蘇巡撫李鴻章重建黃埠墩寺院,俗稱“小金山寺”,1921年秋,寺院不慎毀于火災(zāi)。1925年1月,由唐保謙等無(wú)錫實(shí)業(yè)家捐資重建,名“圓通寺”。黃埠墩上的“正氣樓”當(dāng)然已經(jīng)不是南宋時(shí)期的古建筑了,那是1981年南門(mén)外張?jiān)謶蚺_(tái)拆遷于此,并加建有望山樓、文天祥詩(shī)碑、蓬萊門(mén)等。

百年前的黃埠墩

黃埠墩作為無(wú)錫著名的旅游景點(diǎn),自然還有著一個(gè)神奇的故事。

相傳,黃埠墩運(yùn)河中住著一條黃鱔精。有一天,它變作一個(gè)年輕的后生,來(lái)到河畔一棵大樟樹(shù)讀書(shū)。事也湊巧,這天王母娘娘的四女兒彩云路過(guò)此地,正好看見(jiàn)他在低頭讀書(shū),便仔細(xì)端詳起來(lái),越看越覺(jué)得可愛(ài)。于是她抽下腰間的絲帕,朝下扔去,以表愛(ài)慕之情。黃鱔精忽見(jiàn)空中飄落一條絲帕,連忙起身接住,只見(jiàn)上面繡著一個(gè)體態(tài)輕盈、豐艷動(dòng)人的姑娘。尤其是看著迎面而來(lái)的美人,不禁喜出望外,于是上前傾吐思念之情兩人互生愛(ài)慕,一起生活了一年??上Ш髞?lái)此事被天庭知曉,便由張?zhí)鞄煂ⅫS鱔精壓在小島底下,動(dòng)彈不得。

卻說(shuō)這小島西端住著幾戶窮苦人家。一天早晨,村民張老頭提著一只吊桶,來(lái)到村中古井旁,放桶提水。當(dāng)他把桶剛放到井里,就聽(tīng)見(jiàn)一陣哀求聲從井底發(fā)出,問(wèn)明情況后,張老頭答應(yīng)每天送幾條魚(yú)給他,讓他保命。黃鱔精感激不盡,聲稱要報(bào)答。

第二年夏天,無(wú)錫大雨如注,河水猛漲,泛濫成災(zāi),把周?chē)鷥砂兜奶锏胤课荻佳蜎](méi)了,唯有這河心的小島安然無(wú)恙。島上的居民都說(shuō),多虧了黃鱔精的保護(hù),才會(huì)躲掉此災(zāi)此難。后來(lái),人們覺(jué)得這座島有靈氣,就取名叫做“黃埠墩”了。

傳說(shuō)只是傳說(shuō),黃埠墩也有被淹掉的時(shí)候

如果大家以后有機(jī)會(huì)登上黃埠墩的話,一定要阻止導(dǎo)游講這個(gè)故事。你問(wèn)我為什么?大家能不能有點(diǎn)同理心?難道你們不覺(jué)得玉皇大帝也太可憐了嗎?不僅被猴兒打過(guò),妹妹瑤姬被凡人睡過(guò),女兒織女被凡人睡過(guò),外甥女三圣母也被凡人睡過(guò),這下又爆出猛料,四女兒彩云竟然還被妖精睡過(guò)…真是太沒(méi)有節(jié)操了!

故事的最后,順帶聊一下最近的一個(gè)話題。那就是無(wú)錫從新一線城市降為了二線城市。然后網(wǎng)上就有一群網(wǎng)友各種罵娘,各種唱衰。其實(shí)我倒覺(jué)得這個(gè)評(píng)選還是挺客觀的。一戰(zhàn)之后,無(wú)錫工商業(yè)迅速發(fā)展,曾盛極一時(shí),當(dāng)時(shí)的民營(yíng)企業(yè)家紛紛捐款造橋造路,建設(shè)自己的家鄉(xiāng),無(wú)錫還獲得了“小上?!钡姆Q號(hào)。

不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn),那就是吳橋和黃埠墩都曾有過(guò)企業(yè)家捐資建造的記載。改革開(kāi)放30多年過(guò)去了,中國(guó)也養(yǎng)成了一批新的巨富,在今天,輿論和媒體更多的是在講富人紙醉金迷的生活,富二代們以炫富作為新的刷存在感的方式。真的是現(xiàn)在的人都變壞了嗎?

這其實(shí)和道德水平還真沒(méi)什么關(guān)系,對(duì)真正的富人來(lái)講,優(yōu)化自己的生存環(huán)境,來(lái)獲得當(dāng)世的名聲和后世的名聲,這是他們的正常需求好不好。一個(gè)有100億的人捐一半錢(qián)出來(lái)做一份事業(yè),這對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)什么難度。

我們參考一下國(guó)外那些富人不難發(fā)現(xiàn),像哈佛大學(xué)、霍布金斯醫(yī)院、斯坦福大學(xué)等等,它們的出現(xiàn)很大程度上是因?yàn)楦蝗藷o(wú)子或喪子,他們巨額的財(cái)產(chǎn)無(wú)人繼承,于是便萌生了資助大學(xué)或醫(yī)院的念頭。中國(guó)的富人們恰恰還戰(zhàn)斗在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的主舞臺(tái)上,他們的年齡還沒(méi)到,要在中國(guó)進(jìn)行私營(yíng)非營(yíng)利的大型事業(yè),那個(gè)歷史機(jī)緣尚未成熟。

能力越大,責(zé)任越大。無(wú)錫要真正再次崛起,可能還需要再等一等。

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