廣西最大客家圍屋群——君子垌屯
在港南區(qū)木格鎮(zhèn)云垌村君子垌屯，散落著19幢建于清代咸豐年間的客家圍屋群建筑，這里是廣西最大、保存最完整的經(jīng)典客家圍屋群。
君子垌：客家人的生態(tài)圍屋群
清代乾隆、嘉慶年間，客家人紛紛從廣東遷入廣西，到貴縣的則主要散居于木格、木子、橋圩、湛江、東津、大圩等地。木格鎮(zhèn)云垌村更是云集了葉、黃、黎、鄧、李、陳、許等18個(gè)姓氏的客家人。據(jù)有關(guān)民間族譜記載，居住在君子垌的客家人已經(jīng)興旺發(fā)展到了26世。
圍屋的稱謂、區(qū)別 由于地域差別,各地對(duì)客家建筑的稱謂各有差異，江西稱“土圍子”、福建稱“土樓”、粵北稱“四角樓”、“六角樓”、“圍”、粵東稱“圍龍屋”或“四角樓”、“圍樓”、深港一帶大都稱“圍”或“世居”。
嚴(yán)格來說圍屋含兩種，一種是外墻既是屋承重墻的，另一種是外城墻統(tǒng)一包圍，內(nèi)有窄長(zhǎng)的通道將外城墻與屋墻隔離的。一般來說圍城的規(guī)模大，一座圍城里就容納了許多屋和場(chǎng)地。準(zhǔn)確地說一座圍城就是一座大城堡。君子垌的客家建筑就是以城來稱的。
據(jù)民國(guó)二十年《貴縣志》記載，君子垌的圍城建筑始于咸豐年間，最早是里人黎詩(shī)文等人建筑的“云龍圍”以及里人鄧逢元建筑的“段心圍”，之后黎氏、鄧氏、葉氏等客家人的近二十座圍城相繼在君子垌建成。
來君子垌拍攝取景的媒體記者
貴縣的圍屋不多，一般是分布在木格、木子、中里等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中又以木格君子垌最為集中，與其它地方的客家圍屋相比，君子垌的建筑更具特色，其一座方樓就是一座城，每座城占地三至十畝左右。目前,君子垌以其罕見的聚居人多、城座眾、規(guī)模大、風(fēng)格特、藝術(shù)美、保存好的特色，使很多到訪的很多政府有關(guān)部門人士、媒體記者、專家學(xué)者、民間訪客為之驚嘆。
君子垌圍屋里還保留著“文化鄉(xiāng)”的見證
君子垌圍屋曾經(jīng)幾多輝煌，繼清朝末年被賜為“文化鄉(xiāng)”后，民國(guó)二十三年的《貴縣志》記載，當(dāng)年君子垌考取大專生及留學(xué)有數(shù)達(dá)25人，居然占全縣236人的10%之多，同樣，君子垌水利建設(shè)的成就該志也進(jìn)行了記載。君子垌先后出了以留學(xué)美國(guó)并與美國(guó)飛虎隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)陳納德同為同學(xué)，最終獲得碩士學(xué)位回國(guó)并頗有建樹的黎杰材、早年赴日留學(xué)企望知識(shí)救國(guó)的黎大康、中國(guó)科學(xué)院院士鄧啟金、居港商人鄧建勛等為代表的一批君子垌籍客家杰出人才。目前他們的故居保管尚好。
守望著君子垌屯的老人們
如今，對(duì)于君子垌的人來說，客家圍城群的建筑及其傳說，是給外人看、外人聽的，一代又一代，從小就生活在這環(huán)境中已習(xí)以為常，這里平靜恬淡的生活方式已經(jīng)令他們的心情平靜如水，不再有所觸動(dòng)。年輕人們紛紛外出,換一種現(xiàn)代文明生活方式，空曠的青磚古城有幾個(gè)熱心的老年人還在呵護(hù)著這座與他們同樣年邁的古城。
慕名而來君子垌圍城群的游客
不過是金子總會(huì)發(fā)光，君子垌圍城群以獨(dú)富傳奇的魅力，卻在民間通過口口相傳，每天吸引不少探尋者，懷著深深的熱望，幕名而來穿梭在各座圍城中，一睹客家圍城群落的風(fēng)彩。
【來源：網(wǎng)絡(luò)綜合資源 編輯：客家精英手機(jī)報(bào)】
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