河南有名的10大道教宮觀,你知道幾個呢?

道教祀神和做法事的處所,稱作道宮或道觀。道教活動場所主要稱謂有宮、觀、廟,還有院、殿、祠、堂、壇、館、庵、閣、洞、府等稱謂。河南各地,分布著眾多道教宮觀,其中非常有名的這10個,你都知道嗎?

1、中岳廟

中岳廟坐落在登封嵩山腳下,世界文化遺產(chǎn)天地之中歷史建筑群的遺產(chǎn)點之一,世界道教主流全真道的圣地。

中岳廟前身是太室祠,在西漢漢武帝時已經(jīng)存在,原為祭祀嵩山太室山神的場所,隨著祭祀山岳制度的消失,中岳廟后來成為道教的活動場所,但仍保留著禮制建筑的特點。

中岳廟是中國道教在中原地區(qū)活動最早基地。南北朝時期,道教在中國形成,太室祠易名為嵩岳廟,成為中原地區(qū)道教活動中心。

2、王屋山陽臺宮

陽臺宮,坐落在濟源西北40公里的王屋山主峰南麓。北有天壇山,狀若鳳首,山嶺蜿蜒延伸,形似鳳身,南臨九芝嶺,宛如鳳尾,形勝恰似“丹鳳朝陽”,故名陽臺。王屋山乃道教第一洞天,道教宮觀眾多,本文篇幅所限,只列出比較有代表性的陽臺宮。

3、鹿邑太清宮

太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮鎮(zhèn),太清宮鎮(zhèn)舊名厲鄉(xiāng)曲仁里,是道家創(chuàng)始人老子的誕生地。據(jù)史志記載,東漢延熹八年(西元165年),桓帝劉志派中常侍管霸前來創(chuàng)建,始名老子廟。唐朝創(chuàng)始人李淵追認老子為始祖,以老子廟為太廟,起建宮闕殿宇,唐開元三十年(742年),玄宋李隆基正式改"紫極宮"為太清宮延續(xù)至今。

4、鹿邑明道宮

明道宮位于老子故里鹿邑縣城內(nèi),始建于漢代,興盛于唐宋。中國古代思想家、哲學家、道家學派創(chuàng)始人老子傳道講學的紀念性建筑群。

目前的明道宮景區(qū)是依照清光緒縣志記載,于2004年恢復(fù)重建的,由“伊人宛在坊”,“升仙橋”、“猶龍堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙臺”、等建筑組成,規(guī)模宏大,構(gòu)筑嚴謹。

5、老君山金頂

欒川老君山有著悠久的道家文化歷史,老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ?,主要包?a href='/jingdian/45614' target=_blank>老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等,全部采用明清皇家宮殿式建筑形式,特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造,成為老君山道觀群的亮點。

6、開封延慶

延慶觀與北京白云觀、四川常道觀并稱為中國三大名觀,位于開封市包公湖北部,始建于元太宗五年(1233年),明洪武六年(1373年)改名延慶觀,是為紀念道教中全真教創(chuàng)始人王喆在此傳教并逝世于此而修建的道觀。

7、安陽長春觀

安陽長春觀位于安陽縣善應(yīng)鎮(zhèn)西約1公里處的白玉山腰,距安陽市約25公里。安陽長春觀坐西朝東,依山而建,順勢而為。長春觀始建于唐,為道教圣地,巍巍道觀,屹立千載。

8、太昊陵

太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟,位于河南省淮陽縣,毗鄰風景秀麗的萬畝龍湖,中國十八大名陵之一。太昊伏羲陵占地875畝,規(guī)模宏大,肅穆莊嚴。

太昊陵始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清,歲月3000年,歷代帝王52次御祭。傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方,歷來被稱為“天下第一皇朝祖圣地。

9、洛陽上清宮

上清宮是道教名觀,位于河南洛陽城北邙山翠云峰。相傳是太上老君煉丹的地方,為我國第一個以“上清宮”名字出現(xiàn)的道教名觀。

邙山翠云峰為洛陽北郊的制高點,山雖不高但地勢險峻,山上樹木郁郁蔥蔥,蒼翠若云,故稱“翠云峰”。這里風景秀麗,是消夏勝地。

10、嘉應(yīng)觀

嘉應(yīng)觀,位于河南焦作武陟縣城東南12公里處,是我國歷史上唯一記述治黃史的廟觀,也是河南省保存最完好、規(guī)模最宏大的清代建筑群,文化內(nèi)涵豐富,是黃河文化的代表之一。

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