在太行山腳，有一個不輸喬家大院的小山村
柏山村歷史悠久，文化底蘊豐厚，近現(xiàn)代“紅色”文化資源豐富，傳統(tǒng)建筑集中成片，院落格局保存較為完整，歷史環(huán)境要素種類遍布全村， 是一個在太行山腳下，集悠久的歷史文化、繁榮的商貿(mào)、豐富的革命“紅色”資源為一體的特色村落。
柏山村院落傳統(tǒng)建筑年代久遠，歷史久遠度和價值豐富度高。院落格局多為合院、多進、多跨形式，單進合院、多進合院、院串院、院套院，格局保留較為完整。傳統(tǒng)建筑多為磚+木、磚+石+木、磚+土+木、石+土+木結構，精美的石雕、木雕，考究的柱礎和門枕石，處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)建筑的歷史悠久。
柏山村三面環(huán)山，狀如“簸箕”，東為金傘山，西為玉屏山，村落坐落在太行山腳下的淺丘陵地帶。地勢中低東西高，北高而南低。村落形態(tài)如大樹，依托主干（南北主干道，也為古時晉商通道）向兩側開枝散葉，繁茂發(fā)展。古村建設東西寨門，寨門前栽植國槐以懷念家鄉(xiāng)，文武狀元宅院設于西寨門左右，意為“文武把門”。古村格局依據(jù)寨門呈內外兩村發(fā)展，核心區(qū)保留了原始的肌理和格局。
柏山村總面積8.6平方公里，現(xiàn)居住人口12000人，其中農(nóng)業(yè)人口9000人，被河南省政府命名為河南省傳統(tǒng)古村落。 村內產(chǎn)業(yè)主要為林果業(yè)和運輸業(yè)，種植薄皮核桃1500畝，冬棗500畝，由于氣候和土壤的特殊性，所產(chǎn)林果品高質優(yōu)。
古巷深深
柏山村三面環(huán)山，屬丘陵地形，植被茂盛。柏山村村內南北主干道為古時晉商通道，東臨晉焦高速，西傍博晉公路，南有焦克公路，焦枝鐵路橫貫東西，地理位置優(yōu)越，交通便利，可以開展自駕游和采摘游。
柏山村歷史悠久，底蘊豐厚。村中散布著明清古民居和古窯洞，有河南省級非物質文化遺產(chǎn)柏山缸制作技藝；村內有劉自然庵、窯神廟、清化瓷窯址、柏山村無名冢、劉甫成革命舊址和烈士陵園共6處縣級文保單位；現(xiàn)存大量的傳統(tǒng)建筑，包括清乾隆28年民居、清乾隆30年民居、清同治13年民居，七堂八廟九戲樓，三宮六院，八串院，券門院，文狀元院，懷慶府璩豁宅院和銀庫、碉樓；還有精雕的石窗、木雕，隨處可見的柱礎、門枕石，最初建村的“兩柏四石一口井”，百年的古樹；流傳至今的有著老地名的街巷胡同和寨門；1906年建設的道清鐵路，抗戰(zhàn)時期的革命舊址、革命烈士等“紅色文化”，建國時期五六十年代的生產(chǎn)合作社營業(yè)證等。
村中老壽星
村莊平面形態(tài)呈“樹”狀，南北主干路（古晉商通道）為主干，村落建筑圍繞主干路線性分布，向兩側“開枝散葉”,繁茂發(fā)展。
古寨門分布在晉商通道的西側，目前可知共有三處，分別相對位于村落西側中部的東、西、北三個方向?？芍厣酱宓陌l(fā)展由西側中部位置向東、向北發(fā)展。寨門與胡同相連，在寨門前正中種植國槐，一方面表達山西移民對家鄉(xiāng)的懷念，另一方面表達招財進寶或讀書高中的美好愿望。
西寨門建設時間最早，又稱為“里仁門”，寨門上刻“里仁為美”四字，并在西寨門胡同兩側一左一右設文狀元院和武狀元院，意為“文武把門”。
村中活字典璩老先生己經(jīng)七十多歲，說起柏山村如數(shù)家珍。
古民居各有特色
窯洞中的家庭樸實無華
宗廟建筑——柏山鎮(zhèn)在成為商貿(mào)重鎮(zhèn)，柏山村因村內的晉商通道繁盛發(fā)展之時，匯聚了豐富的宗廟文化，形成了“七堂八廟九戲樓+祠堂”的格局。
八廟：湯王廟、三官廟、文廟、窯神廟、天爺廟、瘟神廟、山神廟、大王廟；
九戲樓：湯王廟戲樓、三官廟戲樓、山神廟戲樓、西堂戲樓、瘟神廟戲樓、窯神廟戲樓、玉皇廟戲樓、東寨戲樓、文廟戲樓；
由于年久失修，七堂八廟九戲樓僅剩閻王堂、琉璃堂、文廟、窯神廟、大王廟、文廟戲樓和栗家祠堂等建筑。
宗廟文化的繁盛，從側面表現(xiàn)出歷史上的千年古村柏山村繁榮發(fā)展，盛極一時。
古廟
古代的建設文化講究寓意和宅院風水，根據(jù)現(xiàn)存古寨門的方位，專家推斷柏山村在明清時期的發(fā)展格局為“內村+外村”。內村為寨門以內，外村為寨門以外。最初建村應當是內村最先建設，并從城市的“防御”角度出發(fā)建設了寨門，并規(guī)定在一天的時間內開啟關閉寨門。后來隨著村莊的發(fā)展，慢慢圍繞內村，向寨門以外發(fā)展，最終形成現(xiàn)在的村莊形態(tài)。
寨門——村落內寨門仍保留完好。目前發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存有東西北三處寨門。西寨門位于車門胡同中間，名為“里仁門”，因寨門內寫有“里仁為美”四個大字。寨門高3米左右，門寬2米，古時設大門，門內有閂門的橫木。西寨門外正中間栽植國槐。據(jù)村內老人介紹，寨門正中栽植國槐主要有以下三層含義：第一，村內復建是由山西洪洞遷民做的，村民為表達對家鄉(xiāng)的思念，栽植國槐；第二，在寨門前栽植國槐，是希望村內能夠招財進寶，這和村莊歷史上商貿(mào)業(yè)發(fā)達相契合；第三，是希望讀書人能夠科舉高中的美好愿望，這與村內曾出現(xiàn)一位文狀元和武狀元相契合?，F(xiàn)存三個寨門均位于南北主干道的西側正中，正是現(xiàn)有歷史文化資源分布最為集中的地方。
民居建筑——村內有大量的傳統(tǒng)民居建筑。清乾隆時期民居、清同治時期民居、八串院、券門院、文狀元院、懷慶府璩豁院和銀庫等。傳統(tǒng)院落布局有序，建筑細部裝飾精美，墀頭、瓦當、木雕、石窗、柱礎、門枕石、窗下石等，均具有極大的歷史價值和建筑價值。革命烈士劉九祥、劉甫成，還有其他同志如劉聚奎、劉鳳鳴、王立峰等人的宅院仍保留著抗日戰(zhàn)爭時期的彈孔等戰(zhàn)爭痕跡，紅色文化資源豐富。
古民居中精美的木雕
晉商通道——明清時期，懷慶府八縣及重要集鎮(zhèn)的商業(yè)貿(mào)易十分發(fā)達，商鋪林立，懷商建筑隨處可見。柏山鎮(zhèn)由于制缸業(yè)，成為商貿(mào)重鎮(zhèn)，懷商與山西晉商之間的貿(mào)易往來促成了太行山內的晉商通道。除了太行八陘之外，還有許多不知名但是確實存在且發(fā)揮了不可或缺的作用。柏山村南北主干道即為古時晉商通道?，F(xiàn)仍保存這道路的走向和肌理。 由此可見，明清時期柏山村發(fā)展繁榮，商貿(mào)發(fā)達。
傳統(tǒng)街巷——柏山村內現(xiàn)存仍在使用的、保留完整肌理和格局的傳統(tǒng)街巷的至少為10條。且傳統(tǒng)街巷大多沿用老名字，如寺門胡同，閻王胡同，文廟胡同等。這些胡同現(xiàn)在仍保留著原始的肌理和格局，保留著老村的味道。
這些傳統(tǒng)街巷，一來名字已經(jīng)延續(xù)了百年，就有極濃厚的鄉(xiāng)土的味道，同時保留了傳統(tǒng)街巷的尺度和肌理，是對日常生活的一種延續(xù)，也是對村落格局的一種延續(xù)。
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