鳳岡:見證王氏搬遷歷史的石龍門和“永言孝恩”石碑

貴州鳳岡縣蜂巖鎮(zhèn)中樞村委會旁,有一獨立的石龍門與石碑,該石龍門和石碑都是用花崗石打造而成,石龍門兩邊立柱寬0.34米,高2.40米,橫梁長2.45米,高0.40米,而在石龍門的旁邊立有永言孝恩石碑,其高1.60米,寬0.72米,碑首陰刻“永言孝恩”四個大字,這是我們鳳岡王氏家族祠堂遺留下來的遺物,同時也是見證我們鳳岡王氏家族搬遷歷史的重要依據(jù)。

如今我們所看到的石龍門是被打斷后,又重新用水泥凝固連接的,部分字跡已模糊不清。在龍門的后面就是王家的祠堂,祠堂的周圍都有堅固的圍墻圍繞,可惜的是該祠堂在解放近就被撤來用于農(nóng)民居住,而圍墻被拆毀于1973年左右。

為了整個中樞村的發(fā)展,2004年,政府在原王家祠堂修建了現(xiàn)在的村委會,而就在2006年村委會在硬化村委會院壩期間,我們王氏家族的石龍門被當(dāng)?shù)厝舜驍?,在?jīng)過當(dāng)?shù)赝跏霞易逋醯聺傻热说臉O力請求與申請之下,王氏家族的石龍門和永言孝恩石碑才得以恢復(fù)與保存。

如今我們在龍門柱上可以看到“一門禮樂徴文獻,百代衣冠拜冕旒”的對聯(lián),此對聯(lián)說明了我們王氏家族世代都是一個有文化、懂禮儀,并且世代都有人入朝為官的大族,在社會上的威望很高。

石龍門

附:“永言孝恩” 碑碑文

永言孝恩碑文

建修王氏宗祠記

從來根深者則枝茂源遠者則流長,我祖肇自河南開封府王偃思縣,厚澤恩仁兆啟三公之○靈人吉祥聞百里之才,世代簪纓群賢掘起,難以悉數(shù)者,此可謂根之深源之遠矣,迨我志亮○○○府.黼黻皇猷忽效東山,而謝職竟向南黔以驅(qū)車○地,為良擇鄰而處逐于石阡府之龍泉縣,所屬熊家山娶妻熊氏后改熊家山為王家溝,落業(yè)于此,以為家焉所生三子長:曰士倫,次曰士冕,三曰士○○○興家田連阡陌,山清水秀、士書英豪、堆金積谷、富饒者難以○興采枝折桂貴盛者莫能盡揚然而○○○肇自三槐登選已余十注麟趾既詠乎振振??且?乎緝緝何矣非枝之茂流之長矣無人既○○○后后人不足以光前可乎哉于是裔孫舉人仁?庠生○○里長建適合約同宗相商,共族修其祖○○報先人基址初開修造未畢,三人陸續(xù)凋謝厥后,長房思成思榮思義二房思榮思頁思華德興三房思貴思守思輔監(jiān)生天佑等繼述前志重補宗宮桂殿蘭宮歷數(shù)年而告竣銅墻鏡壁經(jīng)幾代以成功○○淳左昭列右

祖宗之尊卑秩秩陳宗器篇時食春秋之祀典莘莘先靈安侑后裔吉昌庶幾五?之○之顯赫駿業(yè)重輝則一○之淵源千秋而繼緖矣

貢生王志謙暨族眾首士○宗合族 仝志

石師白金山

南府學(xué)候選 正堂柳燦金拜撰○書

龍飛光緒弍拾玖年歲次癸卯清和月上浣谷旦 立

從碑文中我們可以知道,該碑文立于光緒29年,其目的是用此碑來見證王氏家族搬遷的過程,讓后世族人記住王氏的祖源祖訓(xùn)等。碑文內(nèi)容雖然模糊不清,但是我們在原族長王安勇那里,翻閱了家族中“民國三八春”的經(jīng)丹布,可以推測碑文中的部分內(nèi)容,但是內(nèi)容的推測尚不完全,準(zhǔn)確性也還有待考證:

我祖起始于河南開封府偃思縣,世代都是做官的人家,到我祖王志亮?xí)r,因志亮才華橫溢而在朝為官,輔佐朝廷,但因厭惡官場的爾虞我詐(對于當(dāng)時為何辭官歸隱尚且不太清楚,期間有一個美麗的傳說尚且無法考證,愿王氏族人知道的就與我們聯(lián)系),便由河南省開封府偃思縣進入貴州黔南,隨后進入四川,最終又從四川進入貴州,居住在石阡府龍泉縣(現(xiàn)在的鳳岡縣)的南二區(qū)熊家山(熊家山又名王家溝),即現(xiàn)在的貴州省遵義市鳳岡縣天橋鎮(zhèn),同時也聽祖輩說起當(dāng)時居住的地點叫石阡府龍泉縣八甲,地名叫秧陶井,但是至今還是尋找無果。至我祖王志亮在熊家山娶妻熊氏后,生有三個兒子為世倫,世冕,世曾,支分三房,后三房三槐公首以明經(jīng)(明清)進士,二房欽廉公,長房志遠公又均入石阡,家族勢力龐大,名聲遠揚!

另外:如有下圖中相關(guān)王氏字輩的,估計我們就是宗親哦!

從碑文中,我們的確可以找到鳳岡王氏家族的祖源,了解我們鳳岡王氏家族的發(fā)展歷史,但本人所知有限,但愿天下同根同源的王氏族人,讓我們一起來共同努力尋找根源!

碑文信息來源:仁孝蜂巖

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