一槍響處驚帝王，這場革命掀翻了清政府！
一槍響處驚帝王
在海淀區(qū)溫泉鎮(zhèn)溫泉村，矗立著一座滿覆蒼松翠柏的顯龍山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，即可見山巔有一座軒昂挺拔的白塔，這就是辛亥灤州起義紀(jì)念塔。
這個醒目的地標(biāo)式建筑是辛亥灤州革命先烈紀(jì)念園的主體建筑之一，而整個先烈紀(jì)念園就位于顯龍山的東麓，這是1936年國民政府為紀(jì)念辛亥灤州起義殉難的革命烈士所建，落成于1937年4月。
舉義之圣地
1911年的辛亥革命，首義于湖北武昌。而在清朝統(tǒng)治的心臟地帶，也爆發(fā)了大規(guī)模的反清武裝起義，與南方遙相呼應(yīng)，這就是辛亥灤州起義。
灤州起義于1911年12月31日爆發(fā)，之后建立“中華民國北方軍政府”，宣布“本政府設(shè)于北京，暫設(shè)灤州”，通電全國，照會列強(qiáng)，發(fā)表文告，百官就職，并立即發(fā)兵西進(jìn)，直取津京。
雖然中途被袁（世凱）黨以重兵絞殺，烈士們先后在灤州、開平、雷莊、盧龍、豐潤、秦皇島、通州、任丘、石家莊、天津、北京等地壯烈犧牲，但這次起義直接震撼清廷中樞，是導(dǎo)致1912年2月12日清廷退位的直接因素之一。
八棱石幢緊上方的石刻摩崖文字，為馮玉祥所書《禮記 ·禮運(yùn)篇》
原國民政府曾發(fā)表政令．稱：“辛亥光復(fù)，發(fā)韌于武昌，而灤州一役，實促其成?！?/p>
李大釗烈士指出：“這是歷史的紀(jì)念地！”臺灣所存史籍稱灤州起義為“武昌首義最得力之應(yīng)援”，稱灤州為辛亥“舉義之圣地”。
氣壯山河
劫后余生的馮玉祥將軍為紀(jì)念這次起義的殉難烈士，在1937年4月在北京西郊溫泉南顯龍山建成了辛亥灤州革命先烈紀(jì)念園。
灤州起義雖然失敗了，但它動搖了清政府的統(tǒng)治，沉重地打擊了清軍的士氣，顯實了革命黨人和人民群眾的力量，加速了清王朝的覆滅。
走近顯龍山麓，蒼松翠柏掩映下是一座米色花崗石牌坊，完全是民國時代的建筑風(fēng)格，高約兩米，門額上刻隸書“辛亥灤州革命先烈紀(jì)念園”，左右兩側(cè)的門柱上鐫刻著一副對聯(lián)：“此日園林簇錦繡，當(dāng)年勇烈動山川。”
穿過石坊，可看到其背面橫額刻著“努力革命”，左右門柱上刻的對聯(lián)是“尺山尺水永留血跡，一花一木想見英風(fēng)”，落款均為“民國二十五年十一月 馮玉祥”。
從石坊直到顯龍山的山頂，是一條南北走向的中軸線，紀(jì)念園中的建筑依山勢排列在這條中軸線上。
石坊后原是一正方形碑亭，今亭已圮廢，尚余一座建在石臺上的漢白玉石碑，其通高2.85米，正面鐫“辛亥灤州革命諸先烈紀(jì)念碑 馮玉祥”，碑額是極富時代特色的青天白日黨徽，四周環(huán)以山、云紋的圖案。
碑的陰面鐫刻的是“馮玉祥恭錄”的《國民政府優(yōu)恤灤州殉難諸先烈明令》，文中高度贊揚(yáng)了諸先烈的犧牲精神，及追贈殉難烈士王金銘、施從云、白雅雨三人為陸軍上將，孫諫聲等十一人為陸軍少將，并均照陣亡例從優(yōu)議恤。
自石碑后沿青石板山徑拾階而上，可達(dá)位于山腰的平臺。平臺范圍約30平方米，正面前方及兩側(cè)原有石護(hù)欄，今已不存。平臺中央矗立著一座八棱形上銳下豐的漢白玉石幢，高3.88米。
幢身正面鐫“辛亥灤州革命先烈衣冠?！?，列有十四名烈士的姓名及追贈的軍銜，碑首飾以精美的青天白日黨徽及水云紋圖案的浮雕。
為革命烈士們題詞的民國將軍甚眾，這些題字者中有幾位犧牲在不久后爆發(fā)的抗日戰(zhàn)爭中，他們正是受到先烈精神的感召，用自己的鮮血踐行了對國家和民眾的承諾。
石幢后立有一方無字石屏，屏下就是十四位先烈的衣冠冢，佇立石屏前，尤能深深地感覺到先烈的英風(fēng)亮節(jié)。
衣冠冢后是一面290平方米的巨大石壁，進(jìn)過平整的石壁上鐫刻著馮玉祥將軍書寫的《禮記·禮運(yùn)篇》，書寫的正是先烈們?yōu)橹畳侇^顱、灑熱血追求的“大同”世界的理想。
石壁之上的顯龍山巔是長寬各10米，高1米多的石臺，周邊以石欄繚繞，臺上矗立著高12米的白色花崗巖紀(jì)念塔。塔為八角七層密檐式，各層塔檐覆灰色筒瓦，檐間各面飾以青天白日徽。
沉雷驚破君王夢，碧血難描庶民篇。
中國歷史上的多次“革命”，并未改變專制獨(dú)裁家天下宗法專制的社會形態(tài)，唯有辛亥首義使國體、政體發(fā)生變更，有“破”有“立”，所以辛亥革命在破舊與立新兩方面，堪稱歷史性的首創(chuàng)之舉。
當(dāng)我們回望歷史，千萬不要忘記，在那次氣壯山河的革命運(yùn)動中，與南方遙相呼應(yīng)的，正是爆發(fā)在清朝心臟地帶的辛亥灤州起義。
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