我與教堂的不解之緣
圖/文：梁衛(wèi)平
我沒有宗教信仰，但在我的人生成長過程中，卻和教堂有著不解之緣。
將軍廟街天主教堂幼兒園
6歲那年冬天，我跟隨父母來到濟(jì)南，被送到了一所教堂后院的幼兒園。當(dāng)時這個幼兒園叫“運動域”，為啥叫這個名字，不知道。它坐落在老濟(jì)南城內(nèi)將軍廟街天主教堂的東北角，是教堂修道院的一隅。
初進(jìn)這所與眾不同的幼兒園，感到一切都很神奇。幼兒園與修道院一墻之隔，園門不大，是向街面開的。從里面看不到街上的風(fēng)景，卻能透過窗戶的縫隙看到修道院里，看見經(jīng)常有穿著黑裙袍的修女在院里走來走去的情景。
（天主教堂修道院外墻）
幼兒園天花板極高，窗戶細(xì)高狹長，五顏六色的花玻璃，把走廊和房間遮掩得有些黑暗?；顒娱g是一個寬闊的大廳，大廳兩邊有若干個班級的寢室。寢室的房門呈拱形，隔音很好，門一關(guān)上就好像掩蓋了無數(shù)的秘密，打開就能聽見孩子們嬉笑打鬧之聲。
因為孩子不是太多，孩子們在廳里活動并不擁擠。但是為避免互相打擾，各班上課做游戲都安排在各班的寢室里進(jìn)行，如果有大范圍的活動，就錯時到大廳里進(jìn)行。幼兒園沒有院子，需要活動便通過一個小門到修道院的院里或走廊上散步，時間較短，而且阿姨不準(zhǔn)我們大聲說話、叫喊或打鬧，仿佛怕驚動了什么。
（修道院內(nèi)）
到院子里排隊散步的時候，常常會碰到一些修女在院子里走動，只要是三人以上，她們都會列隊而行，來去匆匆。看到散步的孩子，她們總會頷首微笑地看著我們，不說話也不停下。而嘰嘰喳喳的我們則頓時鴉雀無聲，用崇敬和信賴的眼光目送她們擦身而過。
我們都穿園里統(tǒng)一發(fā)的白兜兜，前胸寫著幼兒園三字。圍著白兜兜的孩子和穿著黑裙袍、戴著白頭巾的修女們，在那寧靜潔凈的庭院中，形成一道特殊的風(fēng)景線——用眼神和表情來交流平等、和諧和博愛。當(dāng)然，很多年以后我懂得了，為什么很多教會熱衷于辦醫(yī)院、辦學(xué)堂、辦幼兒園這樣的慈善事業(yè)。
（修道院后墻）
絕大多數(shù)孩子是住園的，周末下午才會被父母接走。冬季，阿姨每天把我們帶到院子里曬會兒太陽。夏季，阿姨會每天給我們洗澡換衣服。泡在大木盆溫?zé)崴?，我常常仰頭看著美麗的天花板，昏昏欲睡。有調(diào)皮的孩子會沖著屋頂高喊一聲，空洞的回聲讓人感到遙遠(yuǎn)和恐怖。幸虧孩子們都在一起，否則，一定會有膽小的孩子嚇哭了。還有些淘氣的男孩在水里戲水打鬧，直到阿姨強(qiáng)制擦身穿衣才肯罷休。
每周上午都會有幾次聽到從修道院傳來的誦經(jīng)聲，那是修道院在做禮拜。當(dāng)時年齡小，不懂宗教音樂的韻律和內(nèi)涵，只覺著唱詩班那悠遠(yuǎn)沉穩(wěn)的歌聲是那么好聽。現(xiàn)在想來，用天籟之聲比喻，更恰如其分。有時也能聽到修女彈奏鋼琴，曲調(diào)既非經(jīng)常聽到的贊美詩，也不是西方的詠嘆調(diào)，而是低沉舒緩，委婉幽怨，似乎在傾訴對命運和世事的不公。每逢此時，很多女孩都會靜靜地側(cè)耳傾聽，或趴在窗戶上尋找彈奏者的身影。
（山與海酒店門口，原幼兒園大門）
多少年過去了，這個“運動域”幼兒園舊址，幾易其主，現(xiàn)在由一名80后年輕天主教徒在這兒辦了個“山與海文化酒店”。門面依然那么小，大廳依然那么深，天花板依然那么高，花玻璃照舊，拱形門安在。所不同的是，墻上貼滿了西方油畫，五顏六色的飾物布滿廳房的兩側(cè)，若干茶座擺放規(guī)則，大紅燈籠顯示著喜氣。這是一個多么充滿宗教氣息又溫馨可愛的酒店??！此情此景，讓我不由得想起60年前這里的情景，感慨時代的變遷。
（山與海酒店內(nèi)景）
經(jīng)二路濟(jì)南市基督教青年會
8歲那年我上小學(xué)二年級，參加了市少年業(yè)余體操班，在皇亭體育場訓(xùn)練。后來因露天場地條件太差，體操班訓(xùn)練搬至經(jīng)二路67號濟(jì)南市基督教青年會。
（基督教青年會）
這里原是一所神學(xué)院，沒有教堂那種傳統(tǒng)意義上的尖頂樓房，主要建筑是三層平頂樓房，比普通民宅樓房高一些。從外面看似無特殊之處，進(jìn)到樓內(nèi)則大不同。一進(jìn)門就是個大廳，是神學(xué)院講課誦經(jīng)或開會的重要場所。大廳天花板極高，中間有像通風(fēng)口結(jié)構(gòu)的天窗。廳堂很寬大，粗壯的柱子林立，拱形的門窗和教堂相差無幾。我們練功用的墊子、跳馬箱、平衡木和高低杠等設(shè)施就安置在大廳內(nèi)。
由于大廳充滿神秘而肅穆的氣氛，每逢訓(xùn)練時，只有教練訓(xùn)導(dǎo)和學(xué)員們起落墊子的聲音，誰都不敢大聲喧嘩和笑鬧。大廳內(nèi)有木制的樓梯，偶爾壯著膽子爬到二樓，能看到一間間同樣是拱形門的教室，里面有人在講學(xué)。有多少人在聽課，我們從來不知道。在此訓(xùn)練了兩三年時間，每天下了課就趕緊出門往家奔，沒有好奇和多待一會兒的欲望，也沒看出哪些是神職人員，因為他們的著裝與常人無異。
（青年會樓梯）
當(dāng)年的基督教青年會，現(xiàn)在是濟(jì)南基督教協(xié)會宣傳教育培訓(xùn)基地。2017年4月當(dāng)我再度踏進(jìn)這里時，充滿了探索每個角落的沖動。鐵質(zhì)的欄桿大門，顯然經(jīng)過修繕，但依然保留著西式的遠(yuǎn)古風(fēng)格。那棟三層平頂樓仍然迎門而立，雖然外墻粉刷一新，掛的牌子換了，但它依然是我記憶中的那個樓房。除了我們訓(xùn)練的大廳被隔成多間小屋用作辦公室，其他的內(nèi)部結(jié)構(gòu)基本沒變。
粗大的立柱就杵在辦公室的中央，顯得那么不協(xié)調(diào)不般配不雅觀。但那是歷史的見證，是我?guī)装俅慰嗑毩骱沟倪\動場。穿過熙熙攘攘來參加培訓(xùn)活動的人群，我踏上了52年未曾謀面的木梯。臺階已斑駁陸離，每踏一步都有絆腳摔倒的危險，但我依然爬了上去。辦公室的姑娘告訴我，近幾年來，每年都會有一些非教徒的老年人到這里來追憶過去的歲月，上樓下樓，摸摸門框和扶手，拍攝他們的記憶，留下往日的夢想。
（青年會二樓俯視）
1969年1月的寒冬，我家被迫搬到后宰門街西頭的基督教堂院內(nèi)，住在教堂北面，原先牧師的宿舍。這個宿舍從墻外看不出什么，走到正面便可看出與普通民居的不同。墻體厚，有一米多高的石砌墻，非常結(jié)實。窗戶是細(xì)而長的落地窗，窗臺低而寬，能放一臺電視機(jī)，很像現(xiàn)在新型樓房的飄窗。
（后宰門教堂）
因為“文革”期間宗教被禁止，這座教堂被隔成若干間，成了住家。想想房子那么小，而空間那么高，陰冷陰冷的，住在里面是何感覺？不是教徒卻天天守著教堂，是一種什么滋味？多虧院里的9家住戶和諧相處，團(tuán)結(jié)友愛。誰家有困難有矛盾有急事有疏忽，必有鄰居幫忙協(xié)助，鼎力解決，讓院里每家每戶都不因教堂的存在而感到生疏和畏懼。
出了小門，就是曲水亭街的那條河，旁邊就是赫赫有名的百花洲。冬天，肆虐的北風(fēng)毫無阻擋地掠過百花洲，吹進(jìn)教堂院子，冷得人直發(fā)抖。夏天，垂柳輕拂，泉水清澈，教堂被一片花團(tuán)錦簇所包圍。寂寞時，便搬個凳子坐在門口，看著過往的行人和市井百態(tài)。煩悶時，便提步在后宰門街、曲水亭街或百花洲邊走一走，解脫焦慮，忘卻心結(jié)。我想，這與基督教徒們到這里來誦經(jīng)禮拜，請求主的引領(lǐng)和寬容，可能具有同樣的意義和效果。
（后宰門教堂牧師樓）
1985年，國家恢復(fù)了宗教自由，教堂又開始迎徒納客了。當(dāng)我離開朝夕相伴，日夜為伴16年的這座教堂，除了對溫馨生活的不舍和依戀，還是依戀和不舍。
2017年夏，我尋訪了將軍廟街修道院幼兒園舊址，再一次參觀了經(jīng)二路濟(jì)南基督教青年會，重新滿懷深情地徘徊于正在修繕的后宰門基督教堂外，我心里一遍遍念叨著：我不信仰上帝，上帝卻把我和它們聯(lián)系在一起。
（后宰門教堂）
“老濟(jì)南文化傳承者”特約作者原創(chuàng)文章
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