賒店~國內(nèi)首座無圍墻的博物館

賒店~國內(nèi)首座無圍墻的博物館

曾獻(xiàn)鐸

西漢末年,王莽毒殺了漢平帝,建立了新朝。又把劉家子孫全部殺光。后得知一懷孕宮女跑到南陽新野產(chǎn)下一子,起名叫劉秀,是漢高祖劉邦的九世孫,劉秀長大成人后,被王莽探知,就親自到南陽來追殺劉秀。當(dāng)劉秀跑至南陽東北九十里的興隆店一酒館以酒澆愁時(shí),忽見繡有“劉記”的酒旗迎風(fēng)飄擺,因兜內(nèi)無銀,就賒下酒旗招兵推翻了王莽新朝,定都洛陽史稱東漢,劉秀在洛陽登基做了皇帝,史稱漢光武帝,為感賒旗之情,漢光武帝劉秀將原興隆店親封之“賒旗店”。

中華人民共和國以后,賒旗鎮(zhèn)由南陽縣管轄。1965年間賒旗鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了昌盛時(shí)期,是年11月13日,經(jīng)國務(wù)院全體會(huì)議第159次會(huì)議一致通過設(shè)立賒旗縣、縣政府駐地賒旗鎮(zhèn)。經(jīng)主持會(huì)議的周恩來總理親自提議,諧原賒旗之音,改“賒”為“社”,定名為社旗縣,寓社會(huì)主義旗幟之意。

民間以一副對聯(lián)對古今賒店做了概括:“古賒店皇帝御封,新社旗總理親定”,橫批為“絕無僅有”。

賒旗店,明清時(shí)代已是一座馳名全國的商業(yè)巨鎮(zhèn),清光緒三十年(1904年)《南陽縣志》記載:“淯水之東,唐泌之間賒旗店,亦豫南巨鎮(zhèn)也”。1989年因其商業(yè)文化遺存之豐富,被河南省人民政府公布為首批歷史文化名鎮(zhèn),賒店博物館是由成千上萬個(gè)大、中、小微型博物館組成的,它們各自有著眾多的民俗珍品和獨(dú)特魅力,在這里,每一寸泥土都滲透了文化的芬芳,每條老街、胡同、廟宇、衙署、道觀都有濃濃的歷史文化韻味和商業(yè)氣息,每一件具有文物價(jià)值的實(shí)物,都能打開游客們記憶的閘口。

一、廟、閣、寺、館

賒店自明代、中興開埠到清代康乾鼎盛時(shí)期,各地商人們積聚了大量錢財(cái),為祈求神靈保護(hù),免災(zāi)消難,保佑自己發(fā)財(cái),捐資修建大量的各式各樣的廟觀寺閣。

1.山陜會(huì)館。會(huì)館建于清乾隆二十一年(1756年)。經(jīng)嘉慶、道光、咸豐,同治至光緒十八年(1892年)竣工。全部工程歷時(shí)136年。會(huì)館整個(gè)建筑分前、中、后三進(jìn)院落,位于中軸線上的建筑有琉璃照壁、懸鑒樓、石牌坊、大拜殿、春秋樓。

該館系當(dāng)年寓居此地的山陜二省商人集資興建的同鄉(xiāng)會(huì)館,是一座會(huì)館與廟宇建筑完美結(jié)合的古建筑群,建館時(shí),遍訪名匠,集工錘之技于廟建,全國知名石匠薈萃于此,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡耔徛曉谫d店回蕩了二十多年,上千件山水、人物、花卉、鳥、獸、造像、銘文,如同繁星一般,使中國石雕藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)嶄新的高峰。

山陜會(huì)館是中國民間商會(huì)的發(fā)源地之一,他們把制定的規(guī)則刻在石碑上,立于會(huì)館中,現(xiàn)已成為我國最早的商業(yè)規(guī)則系列碑文;分別是立于清雍正二年(1724年),統(tǒng)一度量衡的《同行商賈公議戥秤定規(guī)概碑》、和立于清乾隆五十年的反不正當(dāng)競爭的《公議雜貨行規(guī)碑》、及立于道光二十三年(1843年)監(jiān)督官府的《過載行差務(wù)碑》。這三塊碑石是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的民間商業(yè)行會(huì)制訂的規(guī)則,這些商業(yè)文化瑰寶用石刻方式傳留了民間商業(yè)文化,實(shí)在是一個(gè)百代流芳的創(chuàng)舉。

這里的石雕如浮雕梅、蘭、竹、菊、牡丹、松柏等圖案,構(gòu)圖典雅、清秀、脫俗、有趣、雕刻工細(xì)。引人入勝。深透雕《二龍戲珠》、《福祿壽三星》、《雙鳳朝陽》、《八仙過海》、《趙匡胤華山》、《趙彥求壽》等上千個(gè)典故,意境在有限的空間內(nèi),工匠們用嫻熟的技巧,將畫面錘鑿得淋漓盡致。就連大拜殿、馬王殿藥王殿的月臺(tái)上,下雨時(shí)的積水也是從一尊尊栩栩如生的石雕龍口中噴出。

會(huì)館全部建筑分隔成三個(gè)大小不同的院落,空間與層次,環(huán)環(huán)相套,層層進(jìn)深,互為因借,分隔之中有貫通、障抑之下有窺透。循環(huán)往復(fù),大體上每個(gè)空間都是由中軸線上的建筑來布置周邊的配套建筑和裝飾的,周邊的建筑和裝飾物雖數(shù)量不少,但都是給中軸線上的懸鑒樓、大拜殿、春秋樓作鉤勒、烘托、點(diǎn)染的。并沒有喧賓奪主之感。

從前院到中院是從鐘樓、鼓樓下路過的,再從中院到后院,這里的建筑設(shè)計(jì)更是叫絕,這中、后二院之間的關(guān)系是先抑后放,以小襯大,以嚴(yán)整襯自然。大拜殿兩側(cè)深長的夾道使人感到閉悶。也正是在通過這個(gè)幽暗深窄的過程時(shí),起到了暗示著高潮到來的期待。然后便是豁然開朗,春秋樓遺址上高6.8米,通高12米的“關(guān)公夜讀春秋”的銅像,這是一個(gè)強(qiáng)烈的韻律過程。

山陜會(huì)館建筑,散聚相間,婉轉(zhuǎn)有勢,藏巧于拙,渾然一體,當(dāng)游人出館時(shí)再回轉(zhuǎn)到影壁前面壁仰望時(shí),又深感在這收斂凝聚的靜觀狀態(tài)中望之,有一種遠(yuǎn)高之感,更覺其深厚,如入北京故宮之中。但這里的飛檐、卷棚、殿頂屋面全以黃綠琉璃瓦相覆,營造出一派金碧輝煌,華貴莊嚴(yán),不同凡俗的藝術(shù)天地,相比故宮的一片黃更加輝煌壯麗。

2.關(guān)帝廟,建于康熙十一年(1672年)。位于后河碼頭北岸上,坐北向南,灰瓦構(gòu)件,前后二重院落,依次有戲樓,牌坊、卷棚、大殿,大殿上有“仁勇義剛”金字匾,殿前石柱上的對聯(lián)是“廟貌永巍,峨重新閶闔開宮扇,神靈常赫躍共衣冠拜冕旒,兩側(cè)有東西廊房,從大殿的兩側(cè)夾道進(jìn)后院時(shí),用腳跺地進(jìn)會(huì)傳哇哇的聲音,傳說為金蛤蟆。后院是兩層群樓,群樓的前檐額枋,雀替皆以透雕圖案裝飾。大殿內(nèi)敬奉關(guān)羽。另在戲樓門外有一對大型圓雕石獅,栩栩如生,被稱為天下第一獅。

3、文昌閣。賒店人為敬祀文曲星而建的廟宇,實(shí)為賒店之文廟與書院。

文昌又名文星,文曲星,中國古代神話中主宰功名,祿位的神,古時(shí)多為讀書人所崇祀,以為可保功名。元仁宗延右三年(公元1316年)將梓潼帝君加奉為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”后,稱文昌帝君。

文昌閣坐北朝南,正殿五間,殿基置三尺臺(tái)階,上部周布斗拱,飛檐挑角,灰筒瓦覆頂,琉璃瓦飾以菱形心,脊飾以龍,獅等吉祥灰獸件,殿內(nèi)塑頭戴玉冕之文昌帝君神像,前置焚字爐,爐前之南面鐫刻有“惜字憑心地,讀書見性天”對聯(lián)。殿前建東,西廂房各六間,前置欞花門窗,供求學(xué)之子和前來講學(xué)的名師宿用。

院內(nèi)古柏參天。每年農(nóng)歷桂月下浣之七日(八月二十七)為文昌帝君誕辰日,闔鎮(zhèn)周圍舉人秀才,私塾老師均率學(xué)生名戴禮帽或帽墊,身穿長袍大褂,齊集大殿恭恭敬敬朝拜文昌,儀式盛大,莊嚴(yán)肅穆,香火極旺。

另有廣盛鏢局、厘金局、蔚盛長票號、福建會(huì)館、火神廟馬神廟、姥母廟等二十多座廟、堂、觀、閣、寺、所、祠、社等,每至廟寺等有祭神活動(dòng)時(shí),都一齊出動(dòng)表演,使賒店及周邊各地形成了一個(gè)獨(dú)特的民間文化體系——廟會(huì)文化群。

二、七十二條街

賒店七十二條街縱橫交錯(cuò),商號林立。街道具碼頭特點(diǎn),定名與分工都很細(xì)致,有因所經(jīng)營專業(yè)市場定名的,有以街道位置定名的,有因樹林、人、字號、建筑物定名的。

1.“清代一條街”——南北瓷器

①北瓷器街:位于山陜會(huì)館前,南北走向,長173米,寬10米,該街建于康熙、雍正年間,但無據(jù)可查,此街路東有一“永豐元”粉局的老字號的上房樓窗上邊的一塊大磚上刻有“乾隆四年(1739年)建”,是該字號建房時(shí)留下的計(jì)時(shí)標(biāo)記,據(jù)今已有277年的歷史。在賒店興盛時(shí),這里主要經(jīng)營瓷器,故名瓷器街,此街在北,曰北瓷器街,該街全為舊式高大門面瓦房,二層閣樓,一層出前檐,板搭門,多是進(jìn)二進(jìn)三的深宅大院,路東有老字號粉局,專制官粉,同福客棧、路西有“泰興店”貨棧,該店多和廣東客商來往,有廣盛鏢局、劉記酒館、書局和一些大京貨(百貨)鋪。還有保存完好的舊式民居中院共八處。

②南瓷器街:長200米,寬10米,因商鋪多經(jīng)營瓷器,屬整條街的南段,故名南瓷器街,嘉慶年間,福建會(huì)館修建在街南頭路西,咸豐年間的厘金局,蔚盛長票號,均建在路西,路東有大升玉茶莊,“廣和堂”、“廣聚堂”藥鋪、“同德永”大鹽店、“廣和客棧”等,老式瓦房民居五、六處。

2.天平街:全長650米,街名取天下太平之意,又因此街居于鬧市之中,似天平之支點(diǎn),故名曰天平街,該街實(shí)分為三段:

①西天平街,西至瓷器街,東至中心街南口,長300米,原為刷紙專業(yè)一條街,一街兩行全面為刷紙作坊和門店,街面是由約2米長,60㎝寬的石條鋪就,似天橋一般,兩邊下水道流的是各家作坊流出的各色顏料的五花水,匯成一彎溪流,向人們眼前淌過。街南邊住著一姓鐵的人家,為此有民諺云:“天平街、天平橋、橋上住鐵人,鐵人會(huì)說話,橋下淌著五花水”。站在這里,看著五花水從腳下緩慢穿過,聽“福音堂”的鐘聲悠鳴,似曼妙的音樂滲透在天地之間。

②中天平街:東至馬神廟街南口,西至中心街南口,長200米。光緒十年(1884年)有一山西商人來賒旗經(jīng)商,將巨額資金在該街路北買了個(gè)大坑,蓋了樓房。隨將資金用完,受到東家批評,生意作罷。八國聯(lián)軍入侵中國后,列強(qiáng)和中國簽訂了不平等條約,洋人得以合法的來中國傳教,英國傳教士孔牧師第二次來賒,隨將山西人蓋的樓房買下(現(xiàn)賒店鎮(zhèn)、政府院),在其東側(cè)又蓋了“禮拜堂”,總稱為“福音堂”,作為基督教傳教基地。民國以后,該教堂又辦了“青年女子小學(xué)”,為當(dāng)時(shí)青年女子入學(xué)開創(chuàng)了先例。路南有“玉泉酒館”。玉泉酒遠(yuǎn)銷湖、廣、川、貴諸省。其它生意有康家毯子,口袋鋪,空口袋可直立,裝水不漏,還有戴家紙局等。

③東天平街,東到榆園街,西至馬神廟街南口,長150米,清代、道、咸、同、光年間,路南有“興盛店”客貨棧,規(guī)模宏大,有房二百多間,堆貨棧多處,駐客多系湖、廣茶商。路北在民國未期至解放初期有一操場,系在長春街的“南陽縣第三完全中學(xué)”所有。每有體育課和活動(dòng),有師生從長春街路過整個(gè)井胡同,橫穿天平街到路北操場。操場內(nèi)有跳遠(yuǎn)、跳高、沙坑、單、雙扛、吊環(huán)等簡單設(shè)施。

3.拉纖街。西至石門街南河,東至毛莊,是一條由拉纖的纖夫們的職業(yè)而自發(fā)而成的。來賒店的各種商品貨源,多為南方走水路逆水而上,纖夫這個(gè)職業(yè)由然而生。古語云:“《十室之邑,必有商賈》,邑是古代的區(qū)域單位”。“九夫?yàn)榫?,四井為邑,邑有二里”。簡單的說:“我國在古代時(shí)就是一個(gè)由十來戶人家的地方,也就有了行商和坐商。賒旗店吞貨量之大,養(yǎng)活了眾多拉纖人,他們在河岸上拉纖,歇腳,生活,就有商人們來買賣,所以,河北岸就形成了一個(gè)很熱鬧的街道,但住的是為了防漲水而用黃背草或麥秸桿搭的A型草庵,也有墻倒屋不塌的草房。商品交換雛形——物物交換,在這里時(shí)有發(fā)生,在這里,由于商品持有者和貨幣持有者本身的社會(huì)地位偏低,反映在購求和心理方面的差異自然也千姿百態(tài),表現(xiàn)在市場上的行為,也自然是變化多端,錯(cuò)綜復(fù)雜得令人眼花繚亂……

夜深了,從騾店街方向還傳來一陣陣漸漸遁去的駝鈴聲。七十二條街中的各生意店,鋪也都忙碌到三更作息,五更又開市。

三、三十六條胡同

①井胡同。是一個(gè)小巷,路東原有一座古井,晚上怪聲不絕,直至天明方息,人稱井“古動(dòng)”(奇怪的意思),后人喊成了“井胡同”。在這里,你可以看到姑娘們用一根細(xì)細(xì)的繡針、數(shù)縷多彩的絲線,在一雙巧手的上下翻飛中,美凝固于一方繡品上。賒繡依托著賒店強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力,成了明清時(shí)期手工業(yè)中一個(gè)重要的行業(yè),一度盛況空前,它代表著一種生活品質(zhì),寄托著人們對美的追求,這里的繡樓宅院,古樸典雅。

②十八間道胡同。西至中榆園街,東至太平街,1927年9月,中共南陽特支機(jī)關(guān)設(shè)在該胡同(賀光吾家),接待過多名河南省委領(lǐng)導(dǎo)人。該胡同路北有一善堂,占地一畝二分,人稱善堂院,最后一名主持是一位雙目失明的老太太,名字叫魏德雨,院內(nèi)所種果木藥草,均施舍于人,講究積福行善,吃齋,善于調(diào)解民間糾紛。

③馬家道胡同。位于天主教堂東,原縣醫(yī)院東大門,南至中丁字街,因馬家家族人多,都住在該胡同內(nèi),在這里經(jīng)常能聽到那悠悠的墜子聲,男女老少幾乎都能哼上一段大調(diào)曲兒。

賒店三十六條胡同的民居,很能代表賒店文化,如房內(nèi)的明代條機(jī),清代雕花大木床,默然說著一個(gè)家族的歷史,風(fēng)格各異的老式家具,便可回憶起歷歷如新的諸多往事,還有那價(jià)值連城的古董擺在四周,這是不是博物館。

賒店這樣的民居太多了,就連那引車賣漿的老頭家一個(gè)談不上多么美妙的小器物,別人不理會(huì),只有他和他的家人知道它所含的紀(jì)念,視為不可褻玩的圣物,他家院中雞窩下面的幾塊十八斤磚,別人看到不過是比其它磚頭大一些而已,可實(shí)際上是清咸豐八年(1958年)賒店修安全寨的特制的十八斤大青磚在這里默默訴說抵御捻軍,保護(hù)賒店安全的歷史。老頭至今還在到處尋覓那些隱藏在民間的寶物。空閑時(shí)遇上外地游客他還會(huì)鄭重其事的向人講述“賒旗有個(gè)春秋樓,半截頂?shù)教炖镱^”的歷史。游人們聽后都感慨的說:“在賒店,就連這一個(gè)引車賣漿的大爺也有如此文雅和如此傲骨……

賒店,有自己的特色,有自己的恬靜與自得。它就是一個(gè)由七十二條街、三十六條胡同構(gòu)成的迷宮,成千上萬件珍品構(gòu)成的一幅畫,是大家共同享受的藝術(shù)作品,驕傲展示著作為國內(nèi)首座沒有圍墻博物館的魅力。這里的特色文化更是濃縮成一壇香醇的美酒,讓人們“品”得酣暢淋漓。

作者

簡介

曾獻(xiàn)鐸,男,生于1952年3月,社旗縣賒店鎮(zhèn)人,縣日雜公司副經(jīng)理(已退休)。南陽市文史委特約撰稿人,社旗縣賒店商埠文化研究會(huì)會(huì)員。其作品“我的知青歲月”如實(shí)記述“我”的“親歷、親見、親聞”。文字樸實(shí),被河南省文史委征集并作為歷史資料編輯存檔。其它作品有“國內(nèi)首座無圍墻的博物館”、“姜子牙的謀術(shù)”與“古社旗商埠”、“賒店茶文化”、“賒店茶藝”等百余篇分別在南京《祝您健康》雜志、社旗縣《大碼頭》《賒店春秋》《宛東潮》等雜志發(fā)表,并有多篇文章被山西省晉商文化研討會(huì)《茶道商魂》文集收錄。作品內(nèi)容真實(shí)、質(zhì)樸,既有冷靜的邏輯思辨,也有濃郁的情感張揚(yáng)。尤其對秦晉商賈商業(yè)文化積淀的挖掘更獨(dú)具特色。

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