臺灣葉氏108年度祭祖大典,我們見識下??!

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【全臺葉氏祖廟簡介】葉姓祖廟舊祠址在五常街,1914年由位在中山北路,奉祀葉氏渡臺祖先的“牛埔仔”及“照安厝”兩大葉厝為主體,籌募資金并捐獻土地興建。1945年以后,隨著城市發(fā)展,都市人口漸增。位于市區(qū)的葉氏祖廟,漸失往日幽靜。

葉氏后人便集資在內湖鯉魚山的山麓購置大片土地,將祖廟遷建于此,1976年奉請始祖及歷代族賢遷移升座,形成今天葉氏祖廟的規(guī)模。

臺北地區(qū)的葉姓宗親多分布在早期聚落的中山大同區(qū)板橋、新莊、三重一帶。桃竹苗地區(qū)的客家族群,也有許多葉氏子孫。葉氏祖廟位在內湖大湖公園附近的碧湖步道,占地5800坪,背倚鯉魚山,氣勢恢宏。

2019年10月13日,全臺葉姓祖廟秋祭暨會員大會,在臺北內湖風水寶地,全臺葉姓祖廟舉行,會后在祖廟廣場及餐廳餐敘聯(lián)誼,并頒發(fā)敬老金給長者,全臺各縣市葉氏宗親1000多人,齊聚內湖葉氏祖廟,舉行秋季祭祖大典。

全臺葉姓祖廟祭典是全球葉氏宗親會中最正規(guī)、最傳統(tǒng)、最健全的祭典。全臺葉氏祖廟,主祀葉氏始祖定楚元動令司馬,子,動封南陽,賜采葉邑,諱諸梁,暨德配張夫人葉公媽神位,左右并祀歷代高曾祖考妣。

臺北縣志氏族志”指出,葉氏入閩支派,可別為二:一為福建興化仙游古瀨葉氏;一為泉州同安蓮溪葉氏。

古瀨始祖葉諶,世居雍州(在今陜西省),唐末避亂,舉族流徙莫定,到了宋朝,始卜居河南光州固始。傳至葉炎曾,隨宋室南渡,遂居仙游古瀨,后裔散處漳州和泉州各地。

而葉氏入粵,又以葉大經為始祖。初居汴梁,宋末元兵南下,流寓于廣東梅州(今梅縣),后來子孫散居潮州惠州、和嘉應州。葉氏族人于清朝渡海來臺者,絕大多數系屬葉諶、葉大經派下。

葉氏祖廟五常街舊祠正廳主神,奉祀葉氏始祖諸梁公暨夫人神座,左右配奉四位先賢牌位,旁廳則各安奉進主之牌位。

適逢108年度大慶,有1000多位海外葉氏裔孫,特地從世界各地組團回臺,盛況空前。典禮全程遵循古禮,場面莊嚴隆重并祭拜三牲素果,祈求祖先庇佑世代子孫。

葉氏宗親仍遵循古禮,凝聚宗族向心力,令宗親們相當感動。“葉氏一家親”,能藉由108年度祭祖的機會,更認識自己的根及家族故事,覺得十分難得。

祭祖典禮結束后,在廟口舉辦餐宴晚會,讓全臺各地、海內外的葉氏宗親聯(lián)系感情,互相交流。

新廟華表楹聯(lián)多,其中不乏絕妙好辭:

神龕對聯(lián)第一聯(lián):

孔門問政家聲遠;

宋代名孺學說傳。

神龕對聯(lián)第二聯(lián):

令尹弼丕基,南楚分對隆食采;

相臣熙庶績,紫荊合樹盡開花。

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