大年初一,迎三神!

今天是二零一八年正月初一,

春節(jié)第一天,年初一、迎三神,

今日三尊神仙方位如下:

三神簡(jiǎn)介

「 喜神 」

喜神就是算卦的人所說(shuō)的吉神。人們總是希望趨吉避兇、追求喜樂(lè),所以要造出一個(gè)喜神來(lái)。結(jié)婚乃人生一大樂(lè)事,所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當(dāng)然離不開(kāi)喜神,舊俗,新娘坐立須對(duì)正喜神所在的方位,但這方位何在,就要請(qǐng)教算卦的人。

東海長(zhǎng)虹掛秋月,丹青齊拜葛將軍”。長(zhǎng)虹掛月,即指逢喜掛燈籠,喻指辦喜事。

東方喜神,明末清初的蘇州,皆指人物葛成(葛賢)。葛成嘻嘻哈哈,常常救濟(jì)窮人,常持一芭蕉扇,活脫脫一個(gè)濟(jì)公再世,愛(ài)打抱不平,樂(lè)善好施,能頂天立地,是副城隍神,有難事者都求他去化解,民間稱其是驅(qū)魔將軍,他自己能懂易經(jīng),會(huì)算卦,曾熱鬧起事,驚動(dòng)了皇帝,拿下了人間妖魔,使百姓萬(wàn)家平安。據(jù)傳,當(dāng)時(shí)有許多蘇州畫(huà)家拜見(jiàn)葛成,為其畫(huà)像,百姓紛紛求得后,將其肖像掛在家中,欲沾喜氣,祈求家中平安無(wú)難事。此舉,曾使得畫(huà)家們生意興隆,一個(gè)退職宰相朱國(guó)禎(1558--1632)曾作銘文:”吳中義士氣如云,留得余生代有聞。

傳說(shuō)曾有一大徽商叫程尚甫,還敬贈(zèng)一艾姬給葛成。葛成執(zhí)意不與之同居,十天后,才打聽(tīng)她家住址,將之遣還其娘家,備妝助她出嫁與合適之人。艾姬不解緣由,好在隔壁廟里,有一道姑安慰他說(shuō):葛成不是人,是神!艾姬出嫁時(shí),葛成呈送二只燈籠,添了喜。過(guò)了一段時(shí)間,艾姬養(yǎng)了一對(duì)龍鳳胎。以后每至春節(jié)或元宵節(jié),艾姬總會(huì)帶著一對(duì)喜兒來(lái)拜喜神。

「 福神 」

在《尚書(shū)·洪范》中有五福之說(shuō):一壽,二富,三康寧,四攸好德,五考終命。而漢族民間最為流行的和被人們普遍認(rèn)可的福神,是道教所傳“三官”神或“三元大帝”中的“天官”、“上元一品賜??{微帝君”。民間年畫(huà)中的天官面容慈祥、五綹長(zhǎng)須,頭戴官帽,蟒袍玉帶,其左手拿玉如意,右手打開(kāi)一長(zhǎng)幅,上寫(xiě)“天官賜?!?,頭上有象征幸福的蝙蝠,或以蝙蝠為花邊圖案。以祈求幸福降臨,福運(yùn)綿長(zhǎng)。

“三官”起源于金、水、土三氣,《古今圖書(shū)集成·神異典》認(rèn)為天氣主生,地氣主成,水氣主化;金為生,候天氣;土為成,候地氣;水為化,候水氣。

福神是漢族民間信仰神祇。根據(jù)漢族民間傳說(shuō)福神原為歲星,即木星,后逐漸人格化,一說(shuō)源于太平道所祀三官中的天官,演化為天官賜福之說(shuō)。一說(shuō)福神為唐道州刺史陽(yáng)城,因其有抵制進(jìn)貢侏儒的善政,遂被尊為福神。

「 財(cái)神 」

財(cái)神爺在中國(guó)道教中是主管世間財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。

中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。

還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為“四面八方一個(gè)中”的財(cái)神陣容。

財(cái)神爺傾注了中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素情感,寄托著安居樂(lè)業(yè),大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

中國(guó)民間信仰:財(cái)神是中國(guó)民間普遍供奉的一種主管財(cái)富的神明。

財(cái)神是道教俗神,中國(guó)民間流傳著多種不同版本的說(shuō)法,大財(cái)神為中斌財(cái)神王亥,而月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神,李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財(cái)神,鐘馗和關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財(cái)神。日春神青帝和月財(cái)神趙公明合稱為“春福”,日月二神過(guò)年時(shí)常貼在門(mén)上。

財(cái)帛星君李詭祖又稱增福相公,文財(cái)神,增福財(cái)神,福善平施公。姓李名詭祖,南北朝北魏淄川人。生日九月十七,成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁(今河北曲周)縣令,清廉愛(ài)民,去世后立祠祭祀。唐武德二年(619年),被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”,后唐明宗天成元年(926年)被賜封“神君增福相公”,元代(1271-1368)被賜封“福善平施公”。河北省邯鄲曲周縣有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。

"武財(cái)神"關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站,長(zhǎng)于算數(shù),發(fā)明日清薄,而且講信用、重義氣,故為商家所崇祀,一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神,關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。信奉關(guān)帝圣君的商家,在正月初五要為關(guān)公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

方圓珠寶給您拜年啦!

Hash:438889422cdd337c58ccf7b21a1f4dcdbc995bde

聲明:此文由 方圓珠寶百科 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com