《古墓》陳村“王家墳”的傳說(shuō)

古時(shí),在任丘境內(nèi)有一村莊名叫“撮土莊”,村南有一座古墓,距離村不遠(yuǎn)有一處墓地“王家墳”,當(dāng)年“王家墳”十里八鄉(xiāng)乃至更遠(yuǎn)都知道,因?yàn)閴灷镉惺?、石人、石狼、石虎,?dāng)年村民也把這片地稱之為:“石狼石虎”,據(jù)墓志記載,此墓始建于元末明初,墓主人名叫《王欽禮》,在元朝為官,職稱為“大夫”。

這座古墓埋葬格局是正葬,也就是說(shuō),先祖在北向南類推。文化大革命前墳頭有幾十個(gè),墳塋的南端有石牌坊、石人、石狼、石虎、石羊、還有一個(gè)烏龜和碩大的漢白玉石碑,就是人們常說(shuō)的“王八馱石碑”,烏龜體大灰色已成兩截;石碑和烏龜在一起早已躺在地上,墓碑高約5—6米,上部有透龍石雕,寬有兩米多,厚度也有近半米,透龍石雕與碑體也已斷開成兩截;烏龜長(zhǎng)度大約有三米多,寬度近兩米,(數(shù)據(jù)是估計(jì))墓碑底腳壓在烏龜身上,烏龜身體分兩截?cái)嗔训脑虼蟾攀钱?dāng)年被人拉倒墓碑時(shí),墓碑的底部把烏龜翹裂開的,墓碑的碑文朝下,墓碑下端壓在龜體身上,與地面形成三角形,看碑文必須鉆進(jìn)去仰面看。

墓碑往南,有石人,石狼、石虎、石羊,四尊石人分文官武將,文東武西各站兩邊,兩邊距離大概相隔十幾米,(估計(jì)數(shù))中間是一條大道,石狼、石虎、石羊布局一樣,全景完全仿造皇家陵園建造,只是建造的規(guī)模甚小。

據(jù)墓志記載,王的后裔先后分別在南皮鹽山等縣為官,另外,墓志記載了墳塋的所在村名叫《最土莊》,距任丘十里,而且,墳塋的四至也記載的很清楚,東至據(jù)墓地200米左右處、(20年前趙氏葬墳挖坑時(shí)、挖出王家墳界碑,一塊大方磚,朱砂紅字,清晰可見)西至大坑、(現(xiàn)在叫王八坑)南至大河、(現(xiàn)在大河已蕩然無(wú)存、夷為平地),北至村南的道溝。從墓志記載看,現(xiàn)在的“陳村”是當(dāng)年的“撮土莊”變更而來(lái),(“撮土莊”是根據(jù)過(guò)去民間存下來(lái)的“錢袋子”上就印有這三字,)據(jù)河北任丘市陳村知情人介紹,現(xiàn)在,這座墓地已建成大片居民宅院,已經(jīng)完全看不到當(dāng)年的一點(diǎn)跡象,早已蕩然無(wú)存。

據(jù)陳村知情老人介紹,王家墳至今還流傳著三件鮮為人知的故事:

第一、漢白玉墓碑是如何倒地的?解放前,墳的正南約十里有一村莊名叫“尹村”,據(jù)說(shuō),該村經(jīng)常出大事,于是,有人請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生,風(fēng)水先生看了以后說(shuō),陳村王家墳?zāi)峭贡龥_著你們村,這通墓碑對(duì)該村不利,因此,在一個(gè)冬季的夜晚,尹村來(lái)了一大幫人,牽著大牛,帶著繩索,把墓碑拉倒了。

第二、有一尊石人(武將),躺在墳西離墳十幾米遠(yuǎn)處,頭部少半截,據(jù)老人傳說(shuō),這名武將經(jīng)常夜間去議論堡村小飯鋪打酒喝,買一些酒菜以及年糕,支付一些銅錢,當(dāng)掌柜的第二天一看,那些銅幣卻變成了冥幣,多次都是這樣,于是,掌柜的對(duì)他加強(qiáng)了注意和戒備,一天晚上,他突然又來(lái)了,掌柜的提前把人安排好尾隨其后,當(dāng)此人走近王家墳時(shí),忽然不見了,大家懷疑這里有鬼,難道與這石人有關(guān)?于是,第二天來(lái)了幾個(gè)人,拿著刀斧,把一武將石人拉倒,從他的額頭砍下了半截,以后,這個(gè)人再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)議論堡村小飯鋪。

第三、王家墳?zāi)沟匚鬟呌幸粋€(gè)王八坑,距離王家墳大約有百米左右,原來(lái)這個(gè)坑并沒(méi)有名字,據(jù)說(shuō),有時(shí)深夜人們看到,墳里的這個(gè)烏龜經(jīng)常到這坑里喝水,久而久之,人們就把這個(gè)坑叫成“王八坑’了,一直延續(xù)至今(大坑至今存在),不過(guò),這些都是帶有迷信色彩的傳說(shuō)而已。

文化大革命“破四舊”期間,年輕人把整個(gè)“王家墳”刨的尸骨遍地,慘不忍睹,讓人心寒。石人、石狼、石虎、石羊也都埋入地下,能搬走的像石桌、牌坊的“上坎”、“ 下限”都被人搬走,有的砌了豬圈,有的砌了井臺(tái),可謂是廟倒磚飛,幾百年的古文化遺產(chǎn)就這樣消聲滅跡。

說(shuō)起王氏家族至今有一謎團(tuán)讓人難以破解,今天的陳村已經(jīng)完全看不到王氏家族的蹤跡,更沒(méi)有他的后裔,不知王家人何年何月衰落,按當(dāng)時(shí)的墳塋看,王家應(yīng)該是萬(wàn)貫家財(cái)繁榮昌盛,現(xiàn)在聽說(shuō)只有議論堡村的一家王姓墳塋一直葬于陳村界內(nèi),(葬于老墳塋南150米處,現(xiàn)在只有幾個(gè)墳頭)其他王姓到底去哪兒了,無(wú)從考證。

2003年,由于文物商的介入,企圖挖走埋在地下的石碑、石人等歷史文物,陳村黨支部、村委會(huì)得知情況后,隨即派人將地下文物挖出,擱放在村委會(huì)大院,由于利益的驅(qū)使,文物商利用更深人靜之機(jī),盜走院內(nèi)部分文物,后被保定公安局破案將文物追回,為以防萬(wàn)一,村干部和任丘市相關(guān)部門協(xié)商,將文物暫存放在任丘市鄚州大廟院內(nèi)東廂房里。

近年來(lái),任丘市博物館落成并于2017年開館,現(xiàn)在,這些文物全部搬到這座新建博物館內(nèi)供人游覽參觀。

祖墳象征著一個(gè)家族,血緣的紐帶,記載了每一歷史時(shí)期的狀況和社會(huì)的變遷,事實(shí)足以證明,中華五千年的文明史,為史學(xué)界研究歷史提供了大量的真實(shí)資料,從我們老百姓講,沒(méi)有王家墳的墓碑記載,大家也很難了解歷史上“陳村”的變遷,同時(shí),也更難了解到王氏家族的興衰。

圖/文:趙書放

2018.7.10

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