運(yùn)河智庫 | 隋唐大運(yùn)河汴河是隋煬帝和宋徽宗的悲劇之河

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牛士中,安徽臨泉人。文學(xué)學(xué)士,法學(xué)碩士,媒體撰稿人,文化學(xué)者。安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員。宿州隋唐大運(yùn)河研究會(huì)會(huì)員,宿州市白居易研究會(huì)理事。在《今古傳奇》《名家名作》《華東理工大學(xué)周報(bào)》《江淮時(shí)報(bào)》《新安晚報(bào)》《拂曉報(bào)》《阜陽日?qǐng)?bào)》及《新安晚報(bào)網(wǎng)》《天下時(shí)報(bào)》《百度頭條號(hào)》《皖人春秋作家群》等報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表散文、詩歌、小說、書評(píng)、人物專訪、文史文章等五十余萬字;在《中國(guó)勞動(dòng)保障報(bào)》《華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)》《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)科技》《阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》等期刊及論文集上發(fā)表論文數(shù)十篇。參與地方文化研究著作三部。

自隋大業(yè)元年(605)隋煬帝開鑿?fù)?jì)渠,至宋高宗紹興九年(1139年)、金熙宗天睿二年(1139)前后,汴河淤塞失去航運(yùn)功能,作為隋唐運(yùn)河重要組成部分,汴河溝通了黃河、淮河與長(zhǎng)江三大水系,發(fā)揮了極其重要作用。因?yàn)樗侵袊?guó)南北交通大動(dòng)脈的必經(jīng)之河,是南北物質(zhì)交流和政治經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)融合的關(guān)鍵渠道。

縱觀隋唐大運(yùn)河存續(xù)年代和歷史功能,我們可以發(fā)現(xiàn)其功能效力主要體現(xiàn)在大唐北宋,當(dāng)然在隋朝就已顯現(xiàn)端倪,其中有些功能貫穿整個(gè)汴河通航期,有些功能顯現(xiàn)朝代特色。探討安徽段汴河功能價(jià)值基本能體現(xiàn)隋唐大運(yùn)河功能特點(diǎn),本文主要從史志記載、文人詩文以及現(xiàn)代考古幾方面來研究安徽段汴河在滿足統(tǒng)治者窮奢極欲和好大喜功自我需要方面的功能價(jià)值,以一觀隋唐大運(yùn)河的總體功能之一斑。

通濟(jì)渠汴河以及其他運(yùn)渠的開通,在當(dāng)時(shí)極不發(fā)達(dá)和極不舒適陸路交通之外,提供了另外一種方便舒適的交通選擇?!盁鄞髽I(yè)元年,發(fā)河南諸郡男女百余萬開通濟(jì)渠,自西苑引谷、洛水達(dá)于河,又引河通于淮海,自是天下利于轉(zhuǎn)輸?!保ā锻ǖ洹肪硎颁钸\(yùn)”》)在方便舒適的轉(zhuǎn)輸方式成為現(xiàn)實(shí)選擇情況下,統(tǒng)治者膨脹的內(nèi)心欲望借汴河等運(yùn)渠得以釋放。

隋煬帝是為了滿足感官欲求還是為了客觀上溝通南北、加強(qiáng)中央集權(quán),人們觀點(diǎn)不一,有部分聲音認(rèn)為客觀上溝通了南北交通,促進(jìn)了各地物質(zhì)交流,但多偏向隋煬帝窮奢極欲、巡幸江南之享受欲求,有關(guān)史志記載也無形中暴露了隋煬帝的內(nèi)心想法。

“大業(yè)元年三月辛亥(三月二十一日),發(fā)河南諸郡男女百余萬,開通濟(jì)渠,自西苑引谷、洛水達(dá)于河,自板渚引河通于淮。庚申(四月初一日),遣黃門侍郎王弘、上儀同于士澄往江南采木,造龍舟、鳳甗、黃龍、赤艦、樓船等數(shù)萬艘。” ([唐]令狐德棻、長(zhǎng)孫無忌、魏征等撰,隋書,帝紀(jì)第三煬帝上)

隋煬帝于大業(yè)元年三月二十一日開鑿?fù)?jì)渠,其后僅十天就派遣黃門侍郎王弘、上儀同(即上儀同大將軍、上儀同三司簡(jiǎn)稱)于士澄到江南采辦巨木,營(yíng)造龍舟、鳳甗(音yǎn) 、黃龍、赤艦、樓船等,數(shù)量達(dá)到數(shù)萬艘。四個(gè)半月后,即大業(yè)元年八月壬寅(十四日),隋煬帝興師動(dòng)眾,浩浩蕩蕩,乘坐龍舟,率領(lǐng)內(nèi)宮眾多女人及一眾官員幸游揚(yáng)州。

“八月壬寅(十四日),上御龍舟,幸江都。以左武衛(wèi)大將軍郭衍為前軍,右武衛(wèi)大將軍李景為后軍。文武官五品已上給樓船,九品已上給黃蔑。舳艫相接,二百余里?!保╗唐]令狐德棻、長(zhǎng)孫無忌、魏征等撰,隋書,帝紀(jì)第三煬帝上)

船船相接,竟然長(zhǎng)達(dá)二百多里,可見,隋煬帝游幸江都(今揚(yáng)州)排場(chǎng)之大,場(chǎng)面之盛,而皇家及文武百官之用度又是一筆浩大的支出,相比修建通濟(jì)渠所造成的百姓疾苦與傷亡及民力透支更是有過之無不及。

這樣耗費(fèi)民力透支民心的游幸活動(dòng)隋煬帝愛此不疲,“(大業(yè))六年春三月癸亥,幸江都宮?!保╗唐]令狐德棻、長(zhǎng)孫無忌、魏征等 撰,隋書,帝紀(jì)第三煬帝上)“七年春二月乙亥,上自江都御龍舟入通濟(jì)渠,遂幸于涿郡?!保╗唐]令狐德棻、長(zhǎng)孫無忌、魏征等 撰,隋書,帝紀(jì)第三煬帝上)

隋煬帝將沿通濟(jì)渠游幸活動(dòng)當(dāng)成家常便飯,不惜勞民傷財(cái),置江山社稷于不顧,通濟(jì)渠終成隋朝滅亡之河。大業(yè)十一年(公元615年),隋煬帝幸江都途徑東都(今洛陽),大醉賦詩:“徒有歸飛心,無復(fù)因風(fēng)力”,美人吟誦再三,隋煬帝“泣下沾襟,侍御者莫不欷歔”。至江都,復(fù)作五言詩:“求歸不得去,真成遭個(gè)春。鳥聲爭(zhēng)勸酒,梅花笑殺人”。([唐]令狐德棻、長(zhǎng)孫無忌、魏征等撰,隋書,卷二十二志第十七五行上)天下亂象已成,汴河為叛軍阻斷,隋煬帝再也沒有機(jī)會(huì)回到長(zhǎng)安了。人之將死,其言也哀,“十二年春正月甲子,幸江都宮,”(隋書,卷四帝紀(jì)第四煬帝下)隋煬帝在江南繁華地迎來他生命終結(jié)之際是否想到他曾經(jīng)的瘋狂和遠(yuǎn)離他視為草芥的子民?

隋唐大運(yùn)河之開挖,多出于隋煬帝個(gè)人驕奢淫逸和游幸之需要,這種開挖消極傾向居于主導(dǎo)因素,不能淡化。作為隋唐大運(yùn)河之重要組成部分的安徽段兩岸人們經(jīng)受苦難可謂深重,至今兩岸尚有相關(guān)傳說故事以及相關(guān)考古印痕,訴說著曾經(jīng)的歷史風(fēng)霜。

而在北宋,前中期統(tǒng)治者對(duì)汴河漕運(yùn)極其重視,及時(shí)疏浚與管理,保障了汴河漕運(yùn)的順暢,對(duì)于維持其封建統(tǒng)治起了關(guān)鍵作用。而北宋末,統(tǒng)治階級(jí)利用汴河滿足私欲則造成北宋民心凋零以至走向滅亡,最終導(dǎo)致隋唐大運(yùn)河之汴河的廢棄湮滅。

“自古人君玩物而喪志,縱欲而敗度,鮮不亡者,徽宗甚焉”,(宋史,本紀(jì)第二十二,徽宗四)徽宗皇帝聽信權(quán)臣方士讒言,在東京開封之東北建艮岳以改善都城之風(fēng)水,為彰顯艮岳之皇家苑囿氣派,廣收天下花竹奇石,興起“花石綱”,擠占汴河漕運(yùn)渠道,“自政和(七年,1117)訖靖康(1126-1127),積累十余年,四方花竹奇石,悉聚于斯,樓臺(tái)亭館,雖略如前所記,而月增日益,殆不可以數(shù)計(jì)?!保ㄋ问?,志第三十八地理一,京城京畿路京東路京西路)

上有所好,下必投其所好。“徽宗頗垂意花石,(蔡)京諷(朱)勔語其父,密取浙中珍異以進(jìn)。初致黃楊三本,帝嘉之。后歲歲增加,然歲率不過再三貢,貢物裁五七品。至政和中始極盛,舳艫相銜于淮、汴,號(hào)‘花石綱’,置應(yīng)奉局于蘇,指取內(nèi)帑如囊中物,每取以數(shù)十百萬計(jì)。延福宮、艮岳成,奇卉異植充牣其中。勔擢至防御使,東南部刺史、郡守多出其門?!保ㄋ问?,列傳第二百二十九佞幸,朱勔)蔡京為討好徽宗,暗中授意朱勔及其父,將江南珍異通過淮河、汴渠運(yùn)至京師開封,到政和年間盛況空前,以至舟船相接,形成漕運(yùn)專項(xiàng)——花石綱,還在蘇州設(shè)置應(yīng)奉局,專營(yíng)花石綱,并借機(jī)套取國(guó)庫金銀無數(shù),同時(shí),“家本賤微,庸于人”的朱勔竟得以升遷,東南部郡守多為其親近之人。

朱勔極力討好徽宗,在江南及汴河上橫行無忌,天下人敢怒不敢言?!皣L得太湖石,高四丈,載以巨艦,役夫數(shù)千人,所經(jīng)州縣,有拆水門、橋梁,鑿城垣以過者。既至,賜名‘神運(yùn)昭功石’。截諸道糧餉綱,旁羅商船,揭所貢暴其上,篙工、柁師倚勢(shì)貪?rùn)M,陵轢州縣,道路相視以目。”花石綱橫行汴河,拆水門,鑿城墻,甚至破壞糧餉運(yùn)送,任意征用商船,嚴(yán)重騷擾汴河交通。然而多行不義必自斃,朱勔終于迎來當(dāng)頭一棒。陳遘(gòu),字享伯,性情耿介,孝道友好,為人寬厚,忠于職守,徽欽時(shí)期朝廷重臣?!俺⒎蕉骄V餉,運(yùn)渠壅澀,遘使決呂城、陳公兩塘達(dá)于渠。漕路甫通,而朱勔花石綱塞道,官舟不得行。遘捕系其人,而上章自劾。帝為黥勔人,進(jìn)遘徽猷閣待制?!保ㄋ问?,列傳第二百六忠義二,陳遘) 時(shí)任發(fā)運(yùn)使的陳遘,費(fèi)盡心機(jī)引水疏通漕路,輸送軍餉,而氣焰囂張的朱勔打著皇帝的旗號(hào)滿載花石綱擁堵汴河,陳遘的官船不能通過,本來與蔡京之流針鋒相對(duì)的陳遘,逮捕朱勔,并向徽宗請(qǐng)罪?;兆诓粌H沒有責(zé)怪陳遘,還提升其官階,并對(duì)朱勔處以黥面之刑。然而,徽宗此時(shí)的似有所悟已經(jīng)遲了,暴亂反抗之勢(shì)風(fēng)起云涌,北方草原民族的強(qiáng)勢(shì)碾壓已無力翻轉(zhuǎn)。

作為北宋花石綱遺跡,宿州市靈璧縣婁莊鎮(zhèn)古汴河兩岸大石,則是汴河花石綱運(yùn)的有力證明。

南宋乾道五年(1169)十二月二日,跟隨舅父汪大猷使金賀正旦的樓鑰途徑靈璧,見“(靈壁汴河)兩岸皆竒石,近靈壁東岸(虞姬墓在古汴河西岸,汴河出靈城后漸而轉(zhuǎn)向東南,筆者注)尤多,皆宣政花石綱所遺也?!保╗宋]樓鑰撰,北行日録上,四庫全書集部別集類,攻媿集卷一百十一)此時(shí)距北宋操辦花石綱僅四十多年,樓鑰所見所言,應(yīng)該確實(shí)可信。無獨(dú)有偶,其在詩文集《攻媿集》卷一中有詩佐證:

靈壁道傍怪石

飽聞茲山產(chǎn)奇石,東南寶之如尺璧。

誰知狼藉亂如麻,往往嵌空類鑱刻。

長(zhǎng)安東南萬歲山,搜抉珍怪窮人間。

汴流一舸載數(shù)輩,徑上艮岳增孱顏。

當(dāng)時(shí)巧匠斲(zhuó)山骨,寘(zhì,安排,放置,同“置”。)之河干高突兀。

干戈動(dòng)地胡塵飛,坐使奇材成棄物。

君不見黃金橫帶號(hào)神韻,不數(shù)臺(tái)城拜三品。

只今零落荒草中,萬古凄涼有遺恨。

木人漂漂不如土,坐閱興亡知幾許。

行人沉嘆馬不前,石雖不言恐能語。

詩中提及萬歲山、艮岳、汴流等北宋典型風(fēng)物,更提到靈璧奇石,徽宗金帶披掛靈璧奇石而動(dòng)之往事,金滅北宋,以及流露出北宋亡國(guó)后顯赫一時(shí)的花石綱之奇石沉寂荒草間的凄涼和感傷。

其后,明朝靈璧婁莊人王守謙亦在《樓子莊大石及兩岸奇石記》言:“樓子莊東半里許,岸南有大石屹立。高一丈,厚居三分之一,俗傳以為神物誕也。石以東,兩岸奇石相續(xù)。尾其后,有刻‘丁邑戊君’字者,則知為靈璧鳳凰山所產(chǎn),而朱勔所領(lǐng)故物,偶遺于此者耳”,([清]吳嵩,顧勤墉,纂修,康熙《靈壁縣志》卷八,藝文志)從石上刻字“當(dāng)?shù)乜h城武姓人所獻(xiàn)”及文中描述,朱勔運(yùn)送花石綱與陳遘相遇被抓,應(yīng)該與靈壁古汴河兩岸花石綱遺石聯(lián)系不大,即靈璧古汴河兩岸遺石未必是陳遘捕系朱勔并將其所運(yùn)花石綱奇石掀翻至古汴兩岸之奇石。靈璧古汴河兩岸奇石可能是當(dāng)?shù)爻袚?dān)的花石綱之一部分,挖之于當(dāng)?shù)?a href='/shanshang/' target=_blank>山上而運(yùn)送至汴河兩岸,以便運(yùn)送花石綱船只來搬運(yùn),至于遺留汴河兩岸,乃因諸如徽宗醒悟冷落花石及朱勔等時(shí)事變故原因不再搬運(yùn)而遺留。從此還可知道,靈璧汴河兩岸“花石綱”遺石,應(yīng)該采運(yùn)于古汴河南北兩岸,如南岸樓子莊之齊眉山、窯山、龍山、虎山等山,北岸鳳凰山、磬云山九頂山等山。

至于日常雜用之物,統(tǒng)治階級(jí)更是不厭其精,竭盡民力,通過汴河從南方運(yùn)送至京,滿足窮奢極欲的生活。這可以從現(xiàn)代考古發(fā)掘出土文物而見一斑。在淮北, 1999年、2012年柳孜遺址兩次發(fā)掘近3000平米,除出土唐代沉船8艘、宋代沉船1艘外,河道出土唐宋時(shí)期瓷器、陶器、石器、骨器、銅器、鐵器等文物7000余件。2010年在濉溪大隅口和百善老街發(fā)掘河道約200平方米,出土唐宋瓷器數(shù)十件。在宿州, 2006年,市區(qū)西關(guān)步行街發(fā)掘運(yùn)河遺址600平方米,出土唐宋瓷器、陶器、銅器、鐵器、骨器、石器、琉璃器、玉器等各類文物標(biāo)本1400余件。2007年,宿州市環(huán)城河老城區(qū)發(fā)掘運(yùn)河遺址500平方米,出土隋唐宋元陶瓷器2300余件。在靈璧,婁莊鎮(zhèn)二墩子運(yùn)河遺址,發(fā)掘面積約300平米,出土瓷器、陶器、骨器、石器、鐵器、銅器等文物200余件及大量瓷片。2015年,在婁莊鎮(zhèn)小田莊運(yùn)河遺址,發(fā)掘面積約1600平米,出土瓷器(占出土文物70%)、陶器、銅器、鐵器、骨器、石器等文物300余件。在泗縣段, 2012年,分別在泗縣曹苗、鄧莊、劉圩、馬鋪、朱橋、宗莊6地對(duì)運(yùn)河遺址發(fā)掘,出土唐宋陶瓷器等大量文物。隋唐大運(yùn)河遺址安徽段僅僅發(fā)掘極小部分面積,就出土大量隋唐北宋文物,這一方面顯示隋唐大運(yùn)河通航期船運(yùn)繁忙,另一方面反映運(yùn)河南北物質(zhì)交流的頻繁。如果說,眾多物品為普通人家日用,那么更多一部分則為貴族階層使用,可想而知,對(duì)于封建統(tǒng)治者而言,作為貢品通過運(yùn)河運(yùn)送的瓷器、金器、銅器、絲綢等奢侈用品更是不可勝數(shù)。

汴河,從滿足封建統(tǒng)治者私欲意義上講,是隋煬帝和宋徽宗的悲劇之河。他們不恤民力,個(gè)體主義膨脹,將一條關(guān)涉國(guó)計(jì)民生的汴河當(dāng)成自己肆意個(gè)人喜好的池塘,終釀成曠古苦果而為后世扼腕長(zhǎng)嘆。

參考文獻(xiàn):

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3. 《宋史·本紀(jì)第二十二·徽宗四》;

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7. (宋)樓鑰:《北行日録》,四庫全書,集部,別集類,《攻媿集》(卷一百十一);

8. 明朝靈璧人王守謙《樓子莊大石及兩岸奇石記》,[清]吳嵩、顧勤墉,康熙《靈壁縣志》卷八,《藝文志》;

9.安徽省文物考古研究所、泗縣文物局、靈璧縣文物管理所:《泗縣、靈璧段運(yùn)河考古發(fā)掘報(bào)告》,北京:科學(xué)出版社,2018年11月第一版;

10.全國(guó)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)、政協(xié)安徽省宿州市委員會(huì):《運(yùn)河名城宿州》,北京:中國(guó)文史出版社,2012年7月第一版;

11.安徽省文物考古研究所、濉溪縣文物事業(yè)管理局、淮北市博物館編著,主編宮希成,《柳孜運(yùn)河遺址第二次考古發(fā)掘報(bào)告》(上中下三冊(cè)),北京:科學(xué)出版社出版,2017年3月第一版;

12.,安徽省文物考古研究所、濉溪縣文物事業(yè)管理局、淮北市博物館編著,主編宮希成、閆紅,《汴水蘊(yùn)物華——柳孜運(yùn)河遺址出土文物》,北京:科學(xué)出版社出版,2017年3月第一版;

13.楊建華:淮北柳孜隋唐運(yùn)河遺址出土的古陶瓷研究概述,《文物鑒定與鑒賞》,2014年第九期,第14-19頁。

來源:運(yùn)河網(wǎng)

實(shí)習(xí)編輯 王偉

制作 曹宇

責(zé)編 肖東

審稿 暉軍

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