連云港花果山,活在神話里的世界

秋季的花果山花色濃郁

三打白骨精,那真的就是神話了

景區(qū)里似乎還有人家

只要是讀過(guò)書(shū)的國(guó)人,估計(jì)都應(yīng)該知道“花果山”這個(gè)名字,但知道連云港云臺(tái)山的,估計(jì)滄海一粟吧。這次有機(jī)會(huì)去連云港,必然造訪了。

花果山適合登山遠(yuǎn)眺

穿行林間層次感還是挺強(qiáng)的

不知何故,山坡上的樹(shù)枝都往下彎

資料顯示,花果山位于連云港市云臺(tái)山中麓,唐宋時(shí)稱蒼梧山,亦稱青峰頂,為云臺(tái)山脈的主峰,還是江蘇省的最高峰?,F(xiàn)今的花果山已是成熟景區(qū)了,旁邊有一條寬敞的花果山大道,只是并不通向景區(qū)大門(mén)。

花果山屬藝名,真名為云臺(tái)山

三元宮可比《西游記》有歷史

大雄寶殿前有一雌一雄兩棵千年銀杏

秋染古剎三元宮

景區(qū)里真正的古跡是三元宮了。三元信仰源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在1600年多年前東晉時(shí)代,干寶的《搜神記》上便載有東海人陳光蕊,生三子,得道升仙分管天、地、水三界。明代蘇北魯南三元信仰非常興旺,萬(wàn)歷十五年(1587年)淮安人謝淳擴(kuò)建三元宮,奠定了三元宮建筑群的基礎(chǔ)?!段?a href='/youji/' target=_blank>游記》作者吳承恩是三元的堅(jiān)定信仰者,書(shū)中說(shuō)唐僧是東海陳光蕊的兒子,這廟里的三元也就是唐僧的骨肉兄弟了。三元宮后易名海寧禪寺,改塑釋迦牟尼佛,三元圣像已移至東配殿。

并不神奇的水簾洞出現(xiàn)了耀眼的彩虹

估計(jì)也就是花果山才有大圣殿了

大圣殿匾額上還有孫大圣的形象呢

孫大圣估計(jì)還不太習(xí)慣信眾們向他朝拜呢吧

后顯一顆樹(shù)的亭子成了孫大圣72變時(shí)的形象,身體成亭子尾巴成旗桿(在此變成了樹(shù))

據(jù)說(shuō)此花果山還是由毛主席認(rèn)定的,為正宗花果山。山北部有老猴嘴石頭,山中有水簾洞,只是洞沒(méi)有想象的那么大,現(xiàn)在的水大概也是做出來(lái)的,但艷陽(yáng)下的水簾洞,兩層彩虹實(shí)在難得。

玉女峰下玉女像

玉女峰上迎曙亭

江蘇省的最高點(diǎn)玉女峰

玉女峰上的小廣場(chǎng)

從玉女峰遙望連云港市區(qū)

玉女峰上的風(fēng)景

玉女峰下的小小鹿苑

有水簾洞必有猢猻子

對(duì)于云臺(tái)山和玉女峰,去之前真的了解甚少。去后還是覺(jué)得特色不多,作為江蘇最高峰的玉女峰頂上,沒(méi)有明顯的一覽眾山小的感覺(jué)(還是因?yàn)楹0尉?20多米的緣故吧),倒是遙望市區(qū)感覺(jué)還可以。迎曙亭有點(diǎn)歷史典故,秋季鹿苑里鹿鳴倒是難得聽(tīng)聞。從水簾洞去往大圣殿路上終于見(jiàn)到了大圣的猢猻們,我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)的給它們拍照,同行的朋友因?yàn)楸粚O大圣跟蹤后來(lái)經(jīng)其他游客提醒,把礦泉水瓶扔給它后才解了圍。

據(jù)說(shuō)范陽(yáng)的祖無(wú)擇是中國(guó)第一個(gè)被休的男人

難得一見(jiàn)的金鑲玉竹

深秋時(shí)節(jié)的花果山,野花不多,野果也很少,但黃葉紅葉點(diǎn)綴山嶺,還是有層林盡染的感覺(jué),特別是三元宮外的感覺(jué)。加上那天陽(yáng)光明媚視野極佳,因此盡管兩個(gè)多小時(shí)的行程匆匆而過(guò),還是留下了別樣印象。

TIPS:

【門(mén)票】

花果山風(fēng)景區(qū):旺季(3月1日至11月30日)100元;淡季(12月1日至2月28日)50元

【擺渡車】

景區(qū)大門(mén)-玉女峰:25元(時(shí)間緊的朋友建議坐這條擺渡線路上到山頂再往下一點(diǎn)一點(diǎn)游覽)

景區(qū)大門(mén)-九龍橋:20元

景區(qū)大門(mén)-三元宮(水簾洞):20元。

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