塔克拉瑪干沙漠尼雅遺址、精絕古國尋蹤（圖）
2019年6月4日，我們中國探險協(xié)會和田萬方樂奏旅游集團共同組成的塔克拉瑪干大沙漠探險首秀團，經(jīng)過了前2天沙漠越野車的艱苦跋涉，為了探秘尼雅遺址之精絕古國，來到了和田地區(qū)民豐縣紅旗村，做第2次進入塔克拉瑪干大沙漠的準備。因為這是離尼雅遺址最近的民居。
我們住進了村里的民宿。團員被分到兩家，我和馬輝、王方辰、圖爾洪、張志忠共住一個大屋。屋里面有兩個大炕，非常寬敞。梁子、詹尼和兩個女工作人員住我們隔壁，她們的房間也做餐廳用。
這家房東對我們非常熱情，端水、端飯全是一個老大爺，婦女們都在其他房間忙著做飯，雖然我們語言不通，但我們相處氣氛很融洽。晚飯是拌面，同時桌子上還擺著馕、馓子、油糕等食品，任你隨時享用，我們吃了個肚圓。
飯后，我們來到村口，觀看村民們的精彩演出。這是樹林里的一片開闊地，地上鋪了一個長地毯就當舞臺了。這個村的文化活動搞得相當不錯，他們有自己的文化流動車，有成套的音響和燈光設備。男樂手在面對觀眾的地毯外邊坐一排，女演員站在后排。遺憾的是，我們的位子離舞臺太遠（中間隔著往來的車道），所以只能遠遠的欣賞節(jié)目，也無法參與其中。村民的節(jié)目都是“非遺”項目，如《高山麥西來普》及古典維吾爾族舞蹈和民歌?？傊?，演出還是挺精彩的。當然，也有我們沒想到的驚喜，不僅可以一邊看節(jié)目，一邊喝啤酒，居然還能就著一米長的紅柳穿的大羊肉串。之前，我們在老鄉(xiāng)家已經(jīng)吃了晚飯，沒肚子再吃這么美味的食品了，但我還是扎扎實實地吃了一串，因為真的好吃。節(jié)目演完了，接著放電影，原說放《最后的沙漠守望者》宣傳片，結果放的是新疆科學院拍的一部有關克里亞人的記錄片。
6月5日清晨，本來說8點出發(fā)，結果不知道什么原因拖到9點半才出發(fā)。出發(fā)前圖總給大家講了話，中心意思是要愛護環(huán)境，保護生態(tài)。車隊做好進沙漠的準備，仍然是給汽車輪胎放氣，一切準備停當，我們再次向大沙漠挺進。這次的沙漠行程是沿著干枯的尼雅河道走，路邊不時有枯死的胡楊，而不見蘆葦了。
我們尋覓的尼雅遺址，位于新疆和田地區(qū)民豐縣境內紅旗村以北20公里的塔克拉瑪干南緣沙漠中。東西向7公里寬，南北向25公里長，散布在尼雅河古河床沿線。為兩漢魏晉時期精絕國遺址。上世紀初，英國人斯坦因在新疆塔克拉瑪干大沙漠的南緣尼雅河畔發(fā)現(xiàn)了一座古城遺址，并從這里挖掘出封存了千年的各種珍貴文物12箱之多。當這些文物被帶回英國時，使西方學者大為震驚，尼雅遺址因此被稱為東方“龐培城”。 斯坦因的東方之行成果確鑿的證明了“東方龐培”并非虛妄之談。斯坦因在1901年、1906年、1913年和1931年，曾經(jīng)四次到塔克拉瑪干進行地理和考古探險活動，足跡遍布尼雅，安迪爾、樓蘭和羅布泊。如果單從考古成果方面評價，他的確取得了比較輝煌的成就。但是，在當時考古手段已經(jīng)比較完善的社會背景下，斯坦因采取了雇傭大量民工懸賞挖掘的手段，給文物遺址造成了巨大的破壞。在當時舊中國知識界的普遍反對之下，于1931年5月被南京政府電令出境。
20世紀50年代末，新中國考古學者在當時極為困難的條件下，逐漸展開了對尼雅遺址的調查研究工作。1959年2月，史樹青先生一行深入尼雅進行遺存清理和文物采集。1959年10月，新疆博物館李遇春率10名考古隊員在遺址區(qū)進行了9天工作，提供了相對比較完整的發(fā)掘資料。60年代以后，由于當時社會、經(jīng)濟、政治的原因，尼雅考古工作未能繼續(xù)。直到80年代，這項發(fā)掘工作又開始恢復。1980年12月，新疆博物館與和田地區(qū)文管所合作，對尼雅進行遺址調查和清理發(fā)掘，又發(fā)現(xiàn)了一批有價值的文物。從80年代末期開始，由日本凈土宗僧侶小島康譽先生與新疆自治區(qū)文化廳合作，對尼雅遺址進行了長達5年的系統(tǒng)調查，該項調查仍在繼續(xù)。其間，新疆考古研究所也在該地區(qū)同步開展工作。從80年代末開始的對尼雅遺址進行的科學和系統(tǒng)的調查，對于提高人類的歷史文化素養(yǎng)作出了重要的貢獻。
經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，在1700年前的公元三世紀，發(fā)源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經(jīng)此向北延伸，那時這里還是一片繁榮的綠洲。尼雅遺址是漢晉時期西域"絲綢之路"南道上的一處東西交通要塞。尼雅河下游尾閭地帶。其間散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶鑄遺址、陶窯、墓葬、果園、水渠、澇壩等各種遺跡約百余處，是新疆古文化遺址中規(guī)模最大且保存狀況良好又極具學術研究價值的大型遺址之一。
我們途中停了兩次車，據(jù)介紹，當年英國探險家斯坦因在這里看到了小房子，而判斷里面有大型遺址。
再走了大約1個小時沙路后，我們終于在連綿起伏的沙漠里找到了尼雅遺址的中心位置--一座古佛像和周圍的村民住宅遺址。這里還有一個護林員的地下房子，里面很大，有6間房子，房子里有床等生活設施。據(jù)了解，這個護林員每半個月進來一次，查看遺址周邊情況。我們中午就在這里安營扎寨了。
參觀開始前，我們先進行了一項公益活動，用了20分鐘的時間把周邊的垃圾撿了起來，準備集中后帶出沙漠。
在當?shù)匚奈锞止賳T的引領下，我們對佛像遺址群進行了參觀。
尼雅遺址規(guī)模宏大，遺址中心標識物是一座佛塔，塔周圍流散分布著組成的聚落、冶作坊遺址群、墓葬等。該遺址是塔克拉瑪干現(xiàn)存最大的遺址群，它對漢晉時期絲路南道邦國以及絲路的人文地理變遷的研究，有著重要價值。尼雅遺址以地理坐標為北緯37°58ˊ20.7″，東經(jīng)82°43ˊ27″的佛塔為中心位置，其范圍南北約20公里，東西7公里。沿尼雅河呈南北向細長形狀。東西北三面環(huán)繞著高大的金字塔型沙山，南部地勢較低。其范圍南北長20公里，東西寬10多公里，至少可劃分為六組建筑群落。古建筑保存較好，房舍廢墟分布在干涸的尼雅河東岸，3-1幢集中一起。地基一般用麥草、牛糞等臺泥鋪墁，墻壁多為紅柳編成再外垠泥土。室內建有爐灶和貯藏窖。遺址內有渠道和古河道的痕跡。
國內外考古學家對尼雅遺址進行了多次考古調查、發(fā)掘，對各種遺跡以及尼雅遺址的聚落情況已經(jīng)有了較為清晰的認識，但相關的全面系統(tǒng)研究有待深入，拓展。遺址中出土還發(fā)現(xiàn)有麥、青棵、糜谷、蔓菁、羊肉、羊蹄、雁瓜等食物。1959年在此發(fā)現(xiàn)一顆覆瓦紐炭精刻“司禾府印”印范，說明東漢在此亦開辟了屯田。此外還出士大量漢文、盧文木簡、木犢，是極為珍貴的史料。還有大量的文物，大部分是各種木器、銅鐵器、陶器、石器、毛織品，出土的古錢幣有東漢的五侏錢等。遺址中出土過大量的文物，大部分是各種木器 , 還有銅鐵器、陶器、石器、毛織品 ,出土的古錢幣有東漢的五銖錢等。還有大批木簡，大部分書寫著怯盧文字 ,也有古代于闐文和漢文 ,還發(fā)現(xiàn)煉鐵遺址和燒結物。墓葬區(qū)曾發(fā)現(xiàn)東漢時期的古墓一座，男尸裹著錦袍，上書 " 萬世如意 " 隸書。中日尼雅聯(lián)合考察隊 1995 年 10 月發(fā)現(xiàn)一瑞獸紋錦，上書 " 五星出東方利中國 " 。出土房舍北約2公里有墓葬區(qū)，一般均無墓室，棺木大多為獨木鑿成，埋于沙下，破壞嚴重。遺址附近尚有一漢代冶鐵遺址，曾發(fā)現(xiàn)有礦石、燒結鐵、石鑿、石球、礪石及殘鐵礦等。房舍內也有鏟、鐮等鐵制工具，形制與類似今日陜西中部地區(qū)使用的。
1962年新疆維吾爾自治區(qū)人民政府將該遺址被公布為自治區(qū)級文物保護單位，1996年國務院公布將尼雅遺址定為全國重點文物保護單位。隨著近幾年大規(guī)模的科學考察和考古發(fā)掘，封塵的尼雅遺址興衰之謎將逐步被打開，豐富人們對于西域文明和絲綢之路的認識和了解。
但是，有個問題一直困擾著人們，精絕國里的居民們是從哪里來的呢?他們是什么樣的人?我們至今仍然不知道。精絕國這個名字是突然出現(xiàn)在《漢書》里的，它以前的史書里，根本找不到精絕國的任何記載。
尼雅河流域的人類活動，從考古發(fā)現(xiàn)來看，最早可以追溯到石器時代。但是，沒有人能夠證明精絕國人就是那些揮舞著石刀石斧的人發(fā)展來的。他們之間或許有繼承關系，但也可能是毫不相干的兩群人。從《漢書》首次記載了精絕國以來，此后的史籍對精絕國的記載都很少，而且是人云亦云，使人們對精絕國的認識極其模糊。
比起史籍來，考古工作者能夠向我們講述的要多許多。尼雅遺址那些輝煌的發(fā)現(xiàn)，就是屬于精絕國時期的遺跡和遺物。遺址里的建筑、墓地和生活用品，都向人們揭示出了這個早期綠洲城邦的物質文化和精神世界，令今天的人們浮想聯(lián)翩。
精絕國人最后在歷史上出現(xiàn)時，已經(jīng)是改名為鄯善的樓蘭國的子民了。作為一個袖珍國家，僅有500名士兵的精絕國在那個兼并戰(zhàn)爭如同家常便飯的時代是不可能長期獨立存在的。樓蘭國在改名鄯善之后，因為是西出陽關第一站，又得到了中原王朝的扶植，曾經(jīng)盛極一時。大約在東漢王朝的末年，強大起來的鄯善兼并了包括精絕在內的鄰近的幾個綠洲城邦。從那時起，尼雅河流域被納入鄯善王國的版圖，變成了它的一個行政區(qū)，精絕國改名為精絕州。精絕人雖然沒有了自己的國家，但生活比以前更好了，也比以前更安定。就是這樣一座曾經(jīng)輝煌的城邦，它的創(chuàng)造者在歷史沒有記載的情況下失蹤了。留下了令后人無限猜想的精絕國消失之謎。
我們參觀完佛像遺址群，回到“窩棚”里吃午餐，大廚李東海早就把飯菜準備好了，林黎勝老師居然還帶了一瓶尼雅牌的紅酒，我們在尼雅遺址邊的“窩棚”里開了頓豐富的大餐，非?？煽诘拟纬慈?，至今想起，香味猶在口。利用我們參觀古遺址的時間，司機師傅們補了覺，因為今天行車是最艱苦的一天，我們要從這里直接返回和田市，路途遙遠，沒有這些勇敢的車手，我們寸步難行。
在尼雅遺址，隨隊的攝制組分別對我們每個人進行了采訪，我重點談了對克里亞人的感受，大家為了節(jié)省時間，都以最短的時間完成了自己的采訪。采訪結束后，我們以尼雅古跡為背景來了一個大合影。
大約4點左右，我們踏上歸途。中途在一個大莊園遺址停了一下。由于時間太緊，我們放棄了葡萄莊園遺址的參觀。2小時后，我們駛出沙漠，到紅旗村裝上我們的行李，告別塔克拉瑪干大沙漠，向和田市出發(fā)。
將近300公里的路程，我們用了6個多小時，中途還遇到了能見度只有5米的強沙塵暴、和田地區(qū)罕見的大雨。據(jù)當?shù)剀囀终f，這樣的雨在和田地區(qū)很少能碰上，我們給和田人民帶來了吉祥的雨水。6月6日凌晨1點，我們終于抵達了和田市，至此，沙漠探險首秀之旅圓滿結束。
大漠無痕，我們來過！
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