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閩侯南嶼古鎮(zhèn)人杰地靈，歷史悠久，當?shù)孛耧L淳樸，百姓素有崇佛向道的風俗。據(jù)說，從唐末到清末，佛教在南嶼尤為興盛，在此建了許多庵寺，俗稱“九庵十八寺”，有 “鐘聲佛號聞十里，路上行人半是僧”之美談。

▲（福壚寺，位于南嶼鎮(zhèn)南旗村壚峰山北麓，面朝母親河——錦溪?鄒義東/攝）

這些庵寺歷經(jīng)數(shù)百年水火侵蝕、兵匪破壞，再由歷代官紳、百姓捐資修建重筑，至今依然遍布于山野河畔，給當?shù)?a href='http://www.authenticallynatalie.com/' target=_blank>旅游業(yè)增添了活力。位于南嶼鎮(zhèn)南后路的福壚寺曾有佛道并祀之舉，在“九庵十八寺”眾多建筑中顯得與眾不同。

近日，記者來到南嶼鎮(zhèn)，實地探訪福壚寺，了解這棟古建筑的前世今生。

壹

張家獻地，劉家獻資

成就南嶼福壚寺

福壚寺，俗稱泰山堂，背靠壚峰山，面臨錦江水，坐南朝北，與名勝旗山遙相呼應(yīng)。舊時南嶼鎮(zhèn)水道縱橫，有碼頭直連江河，古人經(jīng)常自此泛舟入海，出海經(jīng)商的里人多成巨富。他們?yōu)榱舜鹬x海神媽祖娘娘的一路庇護，遂在明永樂年間建造了天后宮，時刻焚香祭祀，此即為福壚寺的前身。

▲（福壚寺又稱泰山堂，為省級文物保護單位，始建于明永樂年間?王立強/攝）

“到了明末清初，戰(zhàn)亂和清政府遷界禁海的政策，嚴重打擊了福建的海上貿(mào)易，天后宮因此逐漸敗落?！备浪鹿芪瘯瘑T陳國光介紹，據(jù)說這期間天后宮還一度被改建成佛寺，后因經(jīng)營不善，又重新改為祭祀媽祖，至今福壚寺后山還建有觀音閣，留下些許當年拜佛的遺存。

▲（造型精美的寺廟屋頂?鄒義東/攝）

清順治至康熙年間，南嶼鄉(xiāng)紳為保鄉(xiāng)間平安無事，前往福州東門外浦東泰山廟奉請溫、康兩神到南嶼，先供奉在福田寺?？滴醵?，山洪暴發(fā)沖毀福田寺，寺中溫、康兩都統(tǒng)神像漂浮到天后宮前的錦溪河道上，在此打轉(zhuǎn)不愿離去，劉端英和里人張爾修認為此乃天意，注定要溫、康兩神到此庇佑南嶼百姓，便派人將神像打撈起來洗凈后暫置天后宮內(nèi)。

▲（每逢“泰山文化節(jié)”，福壚寺內(nèi)供奉的“溫康”兩位神祗都要“巡街游走”回故地福田寺?王立強/攝）

清康熙六年（1667年），劉端英捐出多年經(jīng)營所得，張爾修慷慨獻出土地，將天后宮擴建，主祀溫、康兩都統(tǒng)，附祀媽祖娘娘。因新寺主神來自福田寺，且坐落在南嶼街壚峰麓，便取福田寺的首字“?！弊?，壚峰山的首字“壚”字，兩字合起來稱為“福壚寺”。劉、張二人的善行也得到了當?shù)匕傩盏馁澴u，時民諺有道：“張家獻地、劉家獻資，成全了南嶼街建泰山堂福壚寺。”

▲（福壚寺正門威武莊嚴，上方的藻井精美考究?王立強/攝）

從此，福壚寺香火旺盛，成了南嶼人民世代祈安求福的保護神。福壚寺的溫、康兩神每年農(nóng)歷三月十六日春巡境土，即南嶼人民的“迎泰山”。迎泰山分掛號、開堂、出巡、回宮、宣讀詔書等儀式，從三月初一至十六日。2005年前逢閏年行迎，2009年變更為首屆泰山文化節(jié)，此后多次舉辦，盛況空前，成為了南嶼民俗文化的一大盛事。

貳

壚峰八角亭，36間店組雕

古建筑藝術(shù)的奇葩