夏邑洪佛寺的美麗傳說(shuō)
雖說(shuō)，眾所周知，夏邑縣韓道口鎮(zhèn)洪佛寺村因洪佛寺而得名，但很多人并說(shuō)不清楚洪佛寺村的前世今生。韓道口鎮(zhèn)位于夏邑縣東北23公里處，歷史上曾是夏邑、永城、碭山三縣交叉路口，名道口集。據(jù)傳，宋將韓世忠曾帶兵在此駐守河口抗擊金兵，稱韓家道口，后稱韓道口。清末筑寨簡(jiǎn)稱韓鎮(zhèn)集。1975年建韓鎮(zhèn)公社，1984年改鄉(xiāng)，1998年更名韓道口鎮(zhèn)。洪佛寺村是韓道口鎮(zhèn)下轄的一個(gè)行政村，離夏邑縣縣城直線距離約有25公里的樣子。
洪佛寺村的前史:金貞元四年（1156年），即紹興二十六年七月法會(huì)中，一些道士心懷妄邪之心向總督府密報(bào)普庵大師是妖僧，迷惑信眾?？偠酱笕酥概裳菜編ьI(lǐng)數(shù)百名官差衛(wèi)隊(duì)提拿大師。觀音菩薩騎龍而致，天井不覺(jué)水漲，黑云漸興，波濤洶涌。巨龍出現(xiàn)頭角崢嶸，神光顯煥。在云層中翻滾，官差見(jiàn)此況皆驚嚇震撼，跪地哀求懺悔。普庵大師脫險(xiǎn)北上，并于同年九月十九日行至河南夏邑縣韓道口鎮(zhèn)小憩，偶得一夢(mèng)，觀世音大勢(shì)至二大菩薩給普庵大師開示，災(zāi)厄?qū)⑾?，若脫苦輪須在“?a href='/jingdian/52156' target=_blank>石寨”建寺防御金犯趙宋。普庵大師夢(mèng)醒后，詢問(wèn)大眾，方知自己小憩之地就是“胡石寨”，為什么叫胡石寨呢？因金兵犯南，觀音菩薩顯靈，把西域石頭從天而降，阻擋了金兵南犯。普庵祖師就在一塊大胡石處搭建了茅棚——名曰“石佛茅棚”，又名“普庵茅棚”。
公元1160年5月，金軍再次南侵時(shí)，石佛茅棚大放毫光嚇退金軍四次。延佑五年(公元1318年)6月，山東響馬禍害夏邑，行至普庵石佛茅棚，看到茅棚前天兵天將千余人，嚇得棄械亂竄。公元1357年6月，元軍鎮(zhèn)壓反抗?jié)h軍行至普庵石佛茅棚，發(fā)現(xiàn)有龍馱著一尊紅光石佛在軍前飛動(dòng)，嚇得不敢強(qiáng)行攻進(jìn)，被迫北退四十里安寨扎營(yíng)。公元1358年元兵主將壩撲兒噠姞股侓將胡石寨更名為“紅佛村”。
洪佛寺村因朱元璋而得名:至正廿七年即1367年，元代末年義軍元帥、中國(guó)夏邑人、明朝開國(guó)功臣、汝南侯梅思祖命令家人在普庵大師弘化的石佛茅棚原址興建家祠，名曰“思祖祠”。明洪武五年（1372年），梅思祖為感恩朱元璋的知遇之恩，將祠堂更名為“洪武寺”。明洪武六年（1373年）朱元璋令梅思祖將“洪武寺”更名為“洪佛寺”，其寓意朱元璋做皇帝是上順天意、下順民意，中有佛祖顯化。將“紅佛村”更名為“洪佛寺村”。
明洪武十五年（1382年）十月明朝開國(guó)功臣、汝南侯、云南布政使司事梅思祖去世，洪佛寺建造了梅思祖塔。只從朱元璋將寺名更為“洪佛寺”以后連續(xù)三年的時(shí)間內(nèi)，馬皇后親臨寺院焚香祈愿國(guó)泰民安、國(guó)無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)、領(lǐng)土完整，并于1376年7月15日建造了財(cái)功德佛殿，鑿造了南北長(zhǎng)180米、東西寬100米的聚寶蓮池，成為了漢傳佛教唯一供養(yǎng)財(cái)功德佛的寺院。歷史上曾一度與白馬寺、少林寺、寒山寺、靈隱寺、大相國(guó)寺、白云寺、麥茬寺、龍泉寺、法門寺齊名，被稱作中國(guó)十大寺院。這就是中國(guó)夏邑洪佛寺的由來(lái)。洪佛寺也就是石佛寺，石佛寺就是普庵寺，普庵寺就是三愿寺，三愿寺還是洪佛寺。
當(dāng)今洪佛寺村因三愿七給文化而名揚(yáng)四海:明洪武七年駙馬都尉、榮國(guó)公梅殷清明回鄉(xiāng)祭祖，問(wèn)叔父汝南侯梅思祖“在我中華之沃地，皇帝為何敕旨御筆'中國(guó)洪佛寺'”? 汝南侯言“我威武太祖皇帝敕建，恩旨中國(guó)洪佛寺，有一個(gè)故事，當(dāng)初太祖御筆題書'中華大明朝帝國(guó)敕建皇家洪佛寺'，因名稱過(guò)長(zhǎng)，簡(jiǎn)書為'中國(guó)洪佛寺'”。2013年9月19日中華宗教文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河南省宗教文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、河南佛教學(xué)院教授法師、四川省南江龍華寺監(jiān)院、南江縣佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)濟(jì)慈上人發(fā)心復(fù)建洪佛寺。2013年10月明恩法師、明佛法師、德晟法師、妙艇法師、仁寬法師、能凈法師和善信趙西杰、陳香榮、魏鐵峰、郭建榮、曹亞杰、趙朝陽(yáng)、徐建設(shè)、楊昱瑤、胡秀蓮、袁亞琴、李愛(ài)云等一大批僧俗二眾，在濟(jì)慈上人的禮領(lǐng)下，從無(wú)一磚一瓦沒(méi)有半分土地著手復(fù)寺開山。2014年10月22日農(nóng)歷九月二十九日夏邑縣民族宗教局和夏邑縣佛教協(xié)會(huì)迎請(qǐng)濟(jì)慈人上師徒常住中國(guó)洪佛寺，德晟老法師全權(quán)住持中國(guó)洪佛寺古寺重光之復(fù)山事務(wù)。
中國(guó)洪佛寺為什么是“三愿宗本山”? 這句話本身有瑕疵，表述有問(wèn)題！應(yīng)是“夏邑縣三愿宗本山中國(guó)洪佛寺”！為什么呢？中國(guó)洪佛寺是財(cái)功德佛道場(chǎng)、觀音勢(shì)至應(yīng)化道場(chǎng)、普庵菩薩道場(chǎng)、凈土旃檀功德法祖庭，濟(jì)慈上人禮領(lǐng)大眾復(fù)建洪佛寺伊始，就開示說(shuō)，河南省夏邑縣有一座佛教名山，一名尊老愛(ài)老敬老愛(ài)老山、一名恩愛(ài)精進(jìn)順意山、一名關(guān)愛(ài)明天山，總起來(lái)說(shuō)，河南省夏邑縣有一座以“老人吉祥、中青年人吉祥、幼少兒吉祥”為宗的三吉祥佛教名山“中國(guó)洪佛寺”。大家簡(jiǎn)稱之“夏邑縣三愿宗本山中國(guó)洪佛寺”。自2014年藥師誕始，中國(guó)洪佛寺是“曹洞、溈仰、臨濟(jì)”禪宗、凈土宗、律宗、真言并弘。老人吉祥愿，娑婆世界老年人“老有所養(yǎng)、老有所依、身體健康，盡形壽未來(lái)際無(wú)疾而終、往生極樂(lè)”。中青年人吉祥愿，娑婆世界中青年人“學(xué)業(yè)精進(jìn)、婚姻美滿、身體健康 盡形壽未來(lái)際家庭和諧、事業(yè)順意”。幼少兒吉祥愿，娑婆世界幼少兒“活潑可愛(ài)、智慧聰穎、身體健康、敏而好學(xué)，盡形壽未來(lái)際成之棟梁”。所謂“七給”，即
洪佛寺村因寺而聞名于世，2014年至今、海峽兩岸四地同胞多次朝拜洪佛寺，調(diào)研洪佛寺村，新加坡等國(guó)商務(wù)大咖到洪佛寺村考察，等等的福報(bào)皆因洪佛寺而獲。
來(lái)源今日頭條 般若智慧編輯部
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