滄州這些百年古建筑、老字號,你都知道嗎?

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滄州有哪些真正的老字號?

老字號是歷經歷史沉淀和市場檢驗留存下來的,每一家老字號都有其生存至今的一招鮮。滄州有哪些真正的老字號?

1.興濟羊腸子與市內掛著“興濟羊腸子”店鋪不同,正宗興濟羊腸子就在興濟鎮(zhèn),市區(qū)并沒有分店,且在興濟也沒有掛牌子,食客全憑口口相傳才能找的到。手藝傳承人姓楊,最早在興濟影院出攤,5角一碗,湯隨意添加。后來慢慢漲至1元、2元、5元、10元…,其羊腸湯以湯清、腸鮮、肉嫩、不膩著稱,一般需要提前預訂。

(網絡配圖)

2.正泰茶莊 這是一家上百年的老店,原址位于文廟西側,現(xiàn)舊址尚存。

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3.向陽餃子館 原店已解散,現(xiàn)在以此招牌經營的店面位于和平醫(yī)院對過,但是不是原來的味道,只有食客才知道了,現(xiàn)在去吃一般除了飽腹之外,就是一種情懷了。

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4.天一坊 是一家漢民傳統(tǒng)老店,原址已經不在,現(xiàn)在又恢復了字號,位于黃河路錦繡天地。

5.永生涮羊肉 幾十年老店至今沒有一絲改變,被眾食客視為“最沒進取心”的店面,幾十年來什么都沒有變化,食客照樣擠破門檻,去晚了就只能等......

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7.聚恩齋牛肉牛羊肉熟食營生,對肉品要求極高,味道上乘,是著名的清真美食品牌。

8.金湯瓶糕點 在穆斯林物件中以禮拜帽和湯瓶為代表,取名金湯瓶意喻好的清真食品。糕點特點是食材講究,口感極佳,且沒有任何食品添加劑,是封齋禮拜群眾的糕點首選。

9.福順鴻王記酥糖 王記酥糖以其良好的口碑和品質經久不衰,酥糖入口即化,甜而不膩,非常適合老人食用。

10.京東肉餅因其從牛肉選用到面粉選擇,再到獨特配方都獨俱特色,受到滄州回族群眾的普遍歡迎,名氣越來越大,成為款待親朋、家人聚餐的上佳選擇。

11.傻二燒雞 因配方獨特、用料考究、口味獨特,品牌創(chuàng)立30余年來,廣受市民的喜愛,是家庭聚餐和走親訪友的佳品。

12.馬記牛肉湯 以其味美、量足、價廉成名。 滄州老字號的美食可以說與眾不同,這使得無數(shù)食客流連在滄州的每一個角落,感受這里的風土人情,感受這里的老城老味。

滄州有哪些超過200年歷史的古建筑

1.滄州市清真北大寺 位于市區(qū)東南回民聚居的新華區(qū)解放路,是市區(qū)7座古寺之一。據有關資料記載,該寺始建于明朝建文末年(1402年),歷時18載,于1420年正式落成。主建人是原北大寺主教阿訇吳學孟的十六世掌教祖先吳氏。因吳家當時的一位 親戚在宮廷任“東絲”,宮廷曾撥地0頃做資金,加上滄州回族居民慷慨相助而成。全寺占地面積共12畝。其中:大殿有九九八十一間,面積有120O多平方米,南講堂13間,水房子7大間,對廳3間。其建筑面積和規(guī)模是華北最大的一座清真寺。 北大寺建筑面積為3200平方米,其中禮拜大殿占地面積為1350平方米。寺大門坐東面北。院內垂槐越檐,綠枝環(huán)布。禮拜大殿莊嚴宏偉, 由前中后三殿和古棚連綿組成一個整體。每層殿為一個頂,頂上有“五脊六獸”,雕刻精細,栩栩如生。后窯池有三亭,中間高,兩邊低,為駝峰 式,又似筆架,屬文式木制結構,別具一格。許多伊斯蘭教國家的朋友都曾慕名前來參觀、禮拜。 滄州清真北大寺 清真北大寺在全國回族中享有盛名,主要原因是歷史悠久,建筑面積大,氣勢雄偉壯觀。該寺大殿由前、中、后三殿和卷棚組成,縱橫看去如筆架,三殿連綿起伏,也似筆架,其挑脊平而不卷,因此稱為文式。其次,北大寺的歷任阿訇多是有“爾林”的人。大寺招收“海里幾”不分省界,不分教禮,校規(guī)嚴格,滄州本地念經的人也多。北大寺聲譽在外,不少的人不遠千里來此求學,陜、甘、華北、內蒙古一帶的阿訇多是在滄州北大寺學成掛幛。寺有教民約7000戶,30000人,均為回族。 尊行伊黑瓦尼教禮。 十一屆三中全會以來,各級領導非常重視落實黨的民族和宗教政策,為滿足廣大穆斯林宗教活動的要求,恢復宗教活動場所,國務院宗教局和市政府先后3次撥款15萬元進行維修。在市委、市政府的領導下,在有關部門的支持下,經過14個月的緊張施工,已修復了大殿,重建了阿訇室、北講堂、水房子共60O多平方米,新建了寺門樓、鍋爐房等。寺內所有梁、楔、柱、椽子都油飾一新,屋頂、墻壁涂了創(chuàng)始人、教育家。該寺的附屬團體有泊頭市回族武術班。

2.泊頭清真寺 始建于明朝永樂二年,即公元1405年。泊頭清真寺位于泊頭市區(qū)清真街南端,北距滄州市40公里,京滬高速公路出”南皮”口西行5公里。始建于明永樂二年(公元1404年),占地面積11200平方米,房屋近200間,建筑面積2919.78平方米。 中文名 泊頭清真寺 類型 寺廟 地區(qū) 泊頭 始建時間 1404年 歷史沿革 初建 始建于明永樂二年(公元1404年)。 修繕重建 明嘉靖(1521年-1567年)、萬歷年間(1572年-1620年)重修,特別是在崇禎年間進行了擴建,清嘉慶、咸豐、光緒及民國均有不同程度的修繕。據傳,明朝末年,崇禎皇帝為修繕金鑾殿,從南方伐來大批大料經運河北上,船經泊頭馮家口時,李自成已率農民起義軍攻下北京城。當時,泊頭在朝的回族官員御史石三畏、禮部沿書余繼登,用這批木料修繕了清真寺。 規(guī)模建制 泊頭清真寺占地面積11200平方米,房屋近200間,建筑面積2919.78平方米。

3.登瀛橋,又名杜林橋。 位于滄州滄縣杜林鎮(zhèn)中心,為橫跨滹沱河故道的三孔敞肩拱形石橋。建于明萬歷二十二年(1594),耗白銀2萬兩。清光緒二十年,滹沱河水大發(fā),沖陷西畔大小二孔。光緒三十三年(1907)鄉(xiāng)人王蔭桐用了六年時間重修完工。登瀛橋,是河北省重點文物保護單位。橋體由三大拱兩小拱組成,兩小拱懸臥于三大拱連接處的拱肩上,兩個流線型的大橋墩支撐著橋身。橋長66米,橋面寬7.8米,每孔跨徑11.3米。中拱上頂兩側各有一龍頭石雕,探出橋體,張牙瞠目,若呼之欲出;左右兩大拱之上,各有一石雕獅子頭,暴目裂眥,神態(tài)兇猛;兩小拱的拱頂各有一搖頭探尾的神水獸;橋面石欄、石柱上是目不遐接的浮雕畫面和姿態(tài)各異的石猴、石獅動物,精雕細鏤,栩栩如生。據長蘆鹽運使阮尚賓《新建登瀛橋記》和王蔭桐《重修登瀛橋記》載,杜林原名登瀛鎮(zhèn),跨滹沱河兩岸,順河行北可抵京、津,由此往來之商賈行旅,摩肩接踵,自古雖有舟渡,但客貨往來十分不便。明萬歷年間善人劉尚有目擊行旅舟渡之艱,建議修建石橋,以行旅利鹽運。鹽運使阮尚賓、瀛州太守劉毓寬慨然捐助,在地方紳商和好善樂施人們捐資和幫助下,于明萬歷二十二年(1594年)耗白銀2萬兩建成此橋,從此登瀛路履若坦途。清光緒年間,滹沱河水泛濫,沖陷橋兩端大小兩孔,不能通行。好義者多次想修復,無奈耗資巨大,工程艱巨,畏難而止。14年以后,鄉(xiāng)人王蔭桐矢志重修登瀛橋,并不辭勞苦,多方籌措修橋款,歷經6年修復完工,但王蔭桐也因此債臺高筑,隨僧道募捐化緣以還橋債。

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