保定發(fā)布通告4月2日起清苑國(guó)公營(yíng)實(shí)施文明敬香
近日，據(jù)保定市人民政府發(fā)布《關(guān)于“三月三”國(guó)公營(yíng)物資交流大會(huì)期間防治大氣污染、文明敬香的通告》，保定清苑區(qū)決定在“三月三”國(guó)公營(yíng)物資交流大會(huì)期間，實(shí)施文明敬香。該措施4月2日起施行。
以下是通告全文：
清苑區(qū)毗鄰雄安新區(qū)，環(huán)境保護(hù)任務(wù)艱巨，為確保高鐵平安運(yùn)行，防治大氣污染，改善生態(tài)環(huán)境，進(jìn)一步規(guī)范國(guó)公營(yíng)物資交流大會(huì)期間的敬香行為，根據(jù)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》、《宗教事務(wù)條例》等相關(guān)法律法規(guī)，以及中佛協(xié)發(fā)布的《關(guān)于在全國(guó)佛教界繼續(xù)大力開(kāi)展文明敬香建設(shè)生態(tài)寺院活動(dòng)的倡議書(shū)》，決定在“三月三”國(guó)公營(yíng)物資交流大會(huì)期間，實(shí)施文明敬香。現(xiàn)將有關(guān)事宜通告如下：
一、提倡文明敬香。傳承弘揚(yáng)中國(guó)佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明敬香、凈化空氣、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)健康。
二、禁止燒香山。燒香山嚴(yán)重污染環(huán)境，作為敬香群眾，要遵守國(guó)家法律法規(guī)，尊重社會(huì)公德，相互監(jiān)督，堅(jiān)決抵制燒香山、燒大香、燒粗香、燒成捆香、燒劣質(zhì)香的行為，還社會(huì)一方凈土藍(lán)天。
三、依法管理。各有關(guān)部門(mén)按照各自職責(zé)，對(duì)燒香山、不文明敬香、散布迷信思想的，依法進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。對(duì)污染環(huán)境、妨礙公務(wù)、尋釁滋事、暴力抗法者，公安機(jī)關(guān)將依照《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》給予治安處罰；觸犯刑律的，依法追究刑事責(zé)任。
四、本通告自4月2日起施行。
2014年 大力宣傳引導(dǎo)文明燒香
據(jù)網(wǎng)絡(luò)搜索，“三月三”國(guó)公營(yíng)物資交流大會(huì)（以往俗稱(chēng)國(guó)公營(yíng)廟會(huì)）屬于民間信仰傳統(tǒng)，由來(lái)已久。014年，河北省保定市佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)真廣法師親自坐鎮(zhèn)保定國(guó)公營(yíng)觀音寺安排廟會(huì)事宜，利用各種宣傳手段，大力宣傳燒香的真正含義，在寺院內(nèi)張貼禁止燒香山通告，并安排專(zhuān)人負(fù)責(zé)。
以下是網(wǎng)絡(luò)流傳的相關(guān)介紹摘要。
資料圖 來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
有人說(shuō)她是拜祭天下人母親的廟會(huì)，更多的人說(shuō)她是禮拜觀世音菩薩的法會(huì)，因?yàn)樵S多人相信“無(wú)生老母”就是觀世音菩薩的化身。
“三月三”國(guó)公營(yíng)物資交流大會(huì)，是大眾舉行祭祀娛神活動(dòng)的日子，同時(shí)也為親朋好友團(tuán)聚提供了極好的機(jī)會(huì)。當(dāng)?shù)卮迕裨缭鐪?zhǔn)備款待賓客。商家們紛紛帶著各種適銷(xiāo)對(duì)路的商品，各具特色的地方小吃，也早早圈出地盤(pán)，安營(yíng)扎寨。尤其是賣(mài)香的，賣(mài)布的，比比皆是。
此圖來(lái)自云崗老伯博客
“三月三”國(guó)公營(yíng)物資交流大會(huì)中心地點(diǎn)是村西北處的千年古剎觀音禪寺內(nèi)的當(dāng)陽(yáng)寶塔和比鄰重建的老母廟。
關(guān)于無(wú)生老母
據(jù)國(guó)家圖書(shū)館前任館長(zhǎng)任繼愈先生主編的《宗教詞典·無(wú)生老母》這樣記載：
“無(wú)生老母”明清時(shí)，民間宗教中至高無(wú)上的女神。認(rèn)為是創(chuàng)世主，人類(lèi)的祖先，不僅創(chuàng)造了宇宙和人類(lèi),同時(shí)又是拯救沉淪于苦海中的人們的救世主，有著無(wú)上的權(quán)威。關(guān)于她的傳說(shuō)頗多。河北滄州城內(nèi)有無(wú)生廟碑記，系明崇禎進(jìn)士、清順治時(shí)官至戶(hù)部尚書(shū)的戴明說(shuō)所作，內(nèi)言無(wú)生老母之靈異。清代以后，其傳說(shuō)日漸增添更多的民間色彩。如道光年間河北白陽(yáng)教頭目無(wú)王法中稱(chēng)，無(wú)生老母于康熙年間在清苑縣國(guó)公營(yíng)轉(zhuǎn)世，出嫁后生一子，被丈夫休棄，子又被雷擊，于是在國(guó)公營(yíng)大廟內(nèi)習(xí)教傳徒。是一個(gè)普通的、受過(guò)苦難的婦女形象。
這也是供奉無(wú)生老母的當(dāng)陽(yáng)寶塔能夠建在佛教叢林觀音禪寺的原因所在。當(dāng)?shù)厝擞H切地稱(chēng)“無(wú)生老母”為“老母奶奶”。
除了當(dāng)陽(yáng)寶塔供奉“無(wú)生老母”外、觀音禪寺西小院還有老母奶奶廟三間，內(nèi)有“無(wú)生老母”塑像三尊，規(guī)模雖小，香火卻很旺。
“三月三”甩香山也頗有特色。
此地?zé)悴皇且灾閱挝?，而是以堆為單位，稱(chēng)“山”。將成捆的草香解捆，堆插如山。燒香山時(shí)的火，燒得越旺越好，預(yù)示得到的福報(bào)、加持越大，也正是基于這種信念，廟會(huì)的香山越甩越高、越大，1-2米高的很是平常。又由于講求燒高香，草香的尺寸也從九寸長(zhǎng)發(fā)展到一尺八、二尺七的，更有1.68米的，大概是祈求一路發(fā)財(cái)吧。
燒香山資料圖 來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
除了燒香，還有往香山上搭紅布、黃布的。據(jù)說(shuō)是給老母奶奶披的袍。除了披袍，也有送鞋的，是過(guò)去女人小腳時(shí)穿的那種，還有送鮮花、干花、水果、糕點(diǎn)、糖果的，有的還用火燒一下，不過(guò)燒化的極少。而是用來(lái)上供的。有的供品用面點(diǎn)制成，做成仙鶴、梅花鹿、梅花、荷花等。
由于老母奶奶是在觀音禪寺內(nèi)習(xí)教傳徒的，觀音禪寺便與“老母奶奶”結(jié)下了不解之緣。寺內(nèi)東側(cè)是供奉佛舍利的舍利塔，西側(cè)便是供奉無(wú)生老母的當(dāng)陽(yáng)寶塔。
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