寶雞伊斯蘭教史略
唐宋時期，伊斯蘭教傳入陜西并逐漸為人所知。唐時，來華的穆斯林就可自由地進行他們的宗教活動，中國人稱其為“蕃客”、“胡客”、“胡商”。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，這些長期定居在中國的穆斯林后代在自己的蕃坊內建立起了禮拜寺，并擁有了自己的公共墓地，“一切皆依《可蘭經(jīng)》、圣訓及回教習慣行事?！保◤埿恰?a href='/zhongxi/' target=_blank>中西交通史料匯編》第2冊，中華書局1977年版）。
至元代，回回人的以伊斯蘭教信仰為核心的民族心理素質在逐步形成。元代把西域來的人稱為“色目人”，其中的穆斯林又被稱為“回回”，因其“最先內附，故柄用尤多”。穆斯林在元代享有較高的地位，“元時回回遍天下”。至元十八年（公元1281年），元世祖“命安西王府協(xié)濟戶，及南山隘口軍于延安、鳳翔、六盤等處屯田”。元中期后，教坊制成為回回穆斯林的基本組成形式，時至今日，陜西伊斯蘭教仍有完整、傳統(tǒng)的教坊體制。據(jù)《萬歷武功錄?回夷列傳》載，“西（西安）、延（延安）、慶（慶陽）、平（平?jīng)?/a>）、鳳（鳳翔）、漢（漢中）間（回）夷也”。
明代后期，“回回”日漸融合于本土文化。包括寶雞地區(qū)在內的陜西伊斯蘭教興起了經(jīng)堂教育，即把學校設在清真寺，分為初級與高級教育，為伊斯蘭文化的普及與發(fā)展提供了條件；在清真寺內安排了負責各種宗教事務的專職人員，慢慢形成了一套完整的清真寺管理制度，寺院費用，宗教專職人員與經(jīng)堂學生的生活、教育費用，一律由清真寺所在區(qū)域內的回民負擔，為伊斯蘭教的發(fā)展提供了必要的經(jīng)濟保障。
清初推行“修其教而不易其俗，齊其政而不易其宜”的民族政策，加之經(jīng)堂教育的發(fā)展，穆斯林人口也有了大幅增加。乾隆四十六年（1781年），陜西巡撫畢沅在給皇帝的奏摺中言稱：“查陜省各屬地方，居民居住較之他省為多”。當時陜西“民七回三”，分布在全省的七府五州，其中關中地區(qū)回民就有800多坊，人口約七八十萬。僅鳳翔一縣就有63000余人，占全縣總人口的36.6%。同治元年（1862年）春，爆發(fā)了西北回民起義。西府包括鳳翔、岐山、寶雞三縣，過去有回回三十六坊，也跟著起義了，其中風翔回軍圍困府城長達十六個月之久。但經(jīng)過同治年間的回民起義及其之后的遣散，寶雞回民所剩寥寥。
清末，有甘肅回民遷入寶雞隴縣固關街，在街面上擺鋪開店，做些諸如粽子、茶葉或開飯館等小本生意。約在1912年，固關街幾戶回民集資購買私人住房，改建為清真寺，使該處穆斯林有了一起進行宗教生活的場所。1920年，隴縣城關鎮(zhèn)的穆斯林也籌資修建了清真寺。1935年，隴縣城關清真寺和固關清真寺還附設了阿文學校，由在寺阿訇任教。至1949年，回族穆斯林已散居隴縣許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)，清真寺也增至5座。
1960年宗教制度改革中，保留固關北寺和城關清真寺，有教徒2479人，其中在寺阿訇3人，在野阿訇8人，教徒主要分布在固關、曹家灣、娘娘廟等地。1989年底，全縣共有伊斯蘭教徒2547人，在寺阿訇3人，有清真寺2處，宗教活動點1處。城關清真寺阿訇崔耀光，曾任縣政協(xié)副主席，馬明任縣政協(xié)委員，固關清真寺阿訇王鳳朝曾任寶雞市政協(xié)和縣政協(xié)委員、寶雞市伊斯蘭教協(xié)會理事。
清同治元年（1862），鳳翔有回民6.3萬余人，其聚居之處均設有禮拜堂，有阿訇掌管教務。關中回民反清起義遭清廷鎮(zhèn)壓后，鳳翔回民被迫西遷，教務活動終止。民國時期，常來鳳翔經(jīng)商的回民二、三十人，為了便于統(tǒng)一過宗教生活，民國25年（1936）在東關諸志巷重修清真寺一所，有一阿訇主持教務?！拔幕蟾锩敝?，伊斯蘭教活動停止，教堂被封閉。
中共十一屆三中全會后，重新開放東關清真寺，由阿訇馬漢山主持教務，并經(jīng)教徒選舉沙號山、榮牛娃二人為社頭，協(xié)助馬漢山管理教務。1986年，馬漢山逝世，阿訇馬漢成主持教務?，F(xiàn)有教徒368名，分布在9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，24個村，活動點為縣城東關清真寺。
民國時，寶雞地區(qū)的千陽、鳳翔等地伊斯蘭教開始抬頭。1929年，千陽建成了西關清真寺；1936年，鳳翔建成了清真東大寺。1936年，隴海鐵路自東向西修至寶雞，寶雞成了西秦重鎮(zhèn)。來寶雞經(jīng)商、做買賣的回民有30多戶160余口，大多數(shù)是河南人，散居在寶雞的鐵路兩旁，寶雞至盡尚有都有“小河南”之稱。1937年，在寶雞經(jīng)商做買賣的回民李文周、李文質、丁長榮、劉德義、袁國良等人發(fā)起倡儀，選擇楊家?guī)欤ń裥?a href='/huoche/' target=_blank>火車站兩邊）集資籌建清真寺，修蓋了蓆棚6間作清真寺。這就為居住在寶雞的穆斯林提供了過日常宗教生活的場所，蓆棚清真寺是寶雞的第一個清真寺。
1947年因教派分歧，豫籍回民在民權路（今紅旗路南段西側）另建清真寺，時稱“河灘清真寺”。1958年，宗教制度改革中，將河灘清真寺并入龍泉巷清真寺。1988年，在老漢中路東側又設清真寺。1990年，渭濱區(qū)有回族群眾3130余人，其中伊斯蘭教徒1390人。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前后，河北、山東、河南的難民大量涌入陜西，其中包括許多回民。特別是在1942年，河南大旱災，五谷不收，來寶雞謀生的河南災民不計其數(shù)，其中回民為數(shù)不少。穆斯林在生活比較安定之后，便開始建立清真寺。摩天院為豫西來寶雞回民較為集中的居住區(qū)，故摩天院素有“小洛陽”之稱。
歧山縣的蔡家坡是隴海鐵路上的一個大站。1936年，該地有回民鐵路員工3戶、做飯鋪生意的4戶回民，他們也是河北、河南人。1938年，在蔡家坡車站定居的幾個李、孫、海、金等姓回民自愿集資修建草房3間，創(chuàng)建蔡家坡清真寺，使該地穆斯林開始有了過日常宗教生活的場所。只供男教徒禮拜，女教徒自行在家念經(jīng)。時有阿訇1名、滿拉2名、社頭2名。教徒從12歲開始沖洗，男女教徒不在一起禮拜。
清真寺內經(jīng)費，一為阿訇屠宰牛羊所收之屠宰費的大部分(一部分留作阿訇的報酬外，其余全歸寺所有)，二為教徒自行募捐。岐山縣現(xiàn)有教民千余人、阿訇1人。該教在蔡家坡車站口辦清真食堂1處，用盈利的一部分作為清真寺活動經(jīng)費?，F(xiàn)在禮拜誦經(jīng)禱告的多為老年教民。
1938年1月，中國回民救國協(xié)會在鄭州正式成立（后將會址遷至重慶）。1939年1月，“中國回民救國協(xié)會陜西省分會”成立，1943年改為“中國回教救國協(xié)會陜西省分會”，寶雞、隴縣回民聚居區(qū)建立支會。
1946年，在寶雞市區(qū)發(fā)生了一起侮辱穆斯林的事件。寶雞的群眾路，回漢雜居，回漢居民均在“龍泉水源”擔水吃，設有大小兩個井眼，漢民用大井，回民用小井。有一大白天，竟有一歹徒故意把一根豬尾巴擲進小井里，當時被回民看見，進行指責，發(fā)生毆斗。而歹徒叫來10多人，雙方棍棒相加，爭斗十分激烈。后親有4名憲兵參與歹徒一方，毆打回民。廣大穆斯林義憤填膺，群起追趕歹徒到憲兵隊。穆斯林群眾不畏強暴，反對侮辱伊斯蘭教的行為。1000多人把憲兵隊前后門團團圍住，聲討歹徒。國民黨政府深恐事態(tài)進一步擴大，不得不出面調解，最后達成4點協(xié)議：1．歹徒承認錯誤，向穆斯林群眾陪禮道歉；2．清除井內污水；3．加高小井井臺并加蓋板；4.保證以后不再發(fā)生類似事件。（轉引自張來儀《民國時期的陜西伊斯蘭教》）。
民國時期，少數(shù)國民黨政府公職人員仗勢制造民族矛盾。1940年，鳳縣靖口鄉(xiāng)公所周森，仗勢霸占回民婦女，還在一本《古蘭經(jīng)》上胡寫亂畫，侮辱穆斯林的宗教生活習慣，引起了廣大穆斯林的極大憤慨。1945年，鳳縣雙石鋪回民修建清真寺時，鳳縣土豪劣紳勾結，賄通雙石鋪警察局，竟將阿訇馬世清、伊瑪目馬彥波扣留3天。在全縣穆斯林的聲援下，他們將2人各打20手板后釋放。回民在雙石鋪建起了清真寺。（轉引自張來儀《民國時期的陜西伊斯蘭教》）。
新中國成立后，黨和國家推行宗教信仰自由政策，穆斯林的宗教信仰受到應有的保護，清真寺及宗教活動場所都得以正常運行，伊斯蘭教的宗教職業(yè)者獲得了應有的政治地位。1958年開始，在全國開展了廢除伊斯蘭教封建特權和壓迫剝削制度運動，寺產收歸國有，部分清真寺轉為它用?！拔母铩敝校了固m教活動全面停止。
十一屆三中全會后，經(jīng)濟建設成為黨和國家的主要任務，國家發(fā)展走上正常的軌道，宗教信仰自由政策也得到堅決地貫徹和執(zhí)行。1983年，陜西省伊斯蘭教第一次代表會議在西安召開，會議決定成立全省性的穆斯林宗教團體陜西省伊斯蘭教協(xié)會，選舉馬良驥阿訇擔任主任。寶雞也隨之成立了伊斯蘭教協(xié)會組織。
（本文內容來自寶雞政協(xié)網(wǎng)和政協(xié)文史資料；本文圖片來自網(wǎng)絡）
喜歡此文請點贊留言，歡迎轉載，感謝光臨！
Hash:ff90161bfffc2c39fac5734f89092420a853d8f3
聲明：此文由 仙臺國學天地 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關推薦
-
天津西青旅游景點推薦
天津西青旅游發(fā)展很快，從一個游客的認知感覺應該是這幾個區(qū)里較快的，而且每一個在天津都是亮點，用當下的話來說，都是網(wǎng)紅熱點，在網(wǎng)上各大平臺也都有推薦，而且只要提前購票都會有優(yōu)惠，有時各個網(wǎng)站平臺都做些促銷啊補貼呀，實惠多些要提早預定能遇到，當天不一定有，這樣很好，十分適合提前計劃出行，能得到價格上的獎勵優(yōu)待。在“大天津”網(wǎng)上看了幾篇小文章，感覺自己也能為大家寫寫，準備投一稿，推薦點什么，從去過的景點
-
中國最受歡迎的十大美食排行榜你知道多少呢？
中國最受歡迎的十大美食排行榜你知道多少呢？我國是地大物博的國家，有許許多多的美食，有上千百萬道菜，就有幾大美食能夠名列前茅呢？此次排名不分先后，大家可以一起來盤點你覺得中國最好吃的美食是哪些？快來和我一起了解一下中國最受歡迎的十大美食吧！1.北京烤鴨北京烤鴨，可是在北京的一道名菜，在中國也最具有代表性是宮廷御用美食之一，他可享譽世界美味排行榜之首，外國友人提到中國美食最先想到的肯定
-
寶雞附近哪里適合現(xiàn)在去玩！古典一點的
滔滔渭河從市中心穿流而過，成為寶雞一大景觀?！ 氹u的旅游業(yè)已初步形成了“吃、住、行、游、購、娛”六要素齊全，人文與自然旅游資源交相輝映的現(xiàn)代旅游體系。寶雞旅游商品紀念品卓有地方特色，形成了周青銅器復仿制品、民間美術、字畫碑拓、煙酒副食、工藝品等六大特色商品系列，破獸環(huán)應。全市現(xiàn)有旅行社9家，隨時為游客提供便捷服務。第三產業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，物流、法律、咨詢、信息等現(xiàn)代服務業(yè)快速發(fā)展，正在成長為區(qū)域性的商貿物流中心。
-
寶雞景點鳳縣大全 陜西鳳縣景點
寶雞景點鳳縣大全 陜西鳳縣景點 1. 陜西鳳縣景點2. 鳳縣旅游必去十大景點3. 陜西鳳縣景點介紹4. 陜西鳳縣景點有哪些5. 西安鳳縣旅游介紹6. 寶雞鳳縣有什么旅游景點7. 陜西鳳縣旅游8. 陜西鳳州旅游景點9. 鳳縣周邊景點
-
寶雞天外天大酒店位置 寶雞天外天大酒店位置怎么樣
寶雞天外天大酒店位置 寶雞天外天大酒店位置怎么樣 1. 寶雞天外天大酒店位置怎么樣2. 天寶大酒店在什么位置3. 天外天酒店電話號碼4. 開發(fā)區(qū)天寶酒店在哪5. 寶雞天外天大酒店位置怎么樣啊6. 天府大酒店在哪7. 天寶賓館怎么樣8. 天外天大酒店在哪里
-
寶雞一日游景點大全集 寶雞一日游景點大全集免費
寶雞一日游景點大全集 寶雞一日游景點大全集免費 1. 寶雞一日游景點大全集免費2. 寶雞旅游景點大全最近免費3. 寶雞一日游免費景區(qū)4. 寶雞景點大全免門票5. 寶雞一日游景點大全集免費預約6. 寶雞一日游景點推薦7. 寶雞一日游旅游線路8. 寶雞春節(jié)免費景點9. 寶雞周邊一日游好去處免門票10. 寶雞一日游景點大全集免費開放
-
寶雞咸陽一日游哪里好玩的地方 寶雞周邊一日游都有哪些景點
寶雞咸陽一日游哪里好玩的地方 寶雞周邊一日游都有哪些景點 1. 寶雞周邊一日游都有哪些景點2. 寶雞一日游必去的八大景點3. 寶雞周邊一日游都有哪些景點推薦4. 寶雞周邊的旅游景點有哪些?5. 寶雞周邊一日游景點推薦6. 寶雞市周邊一日游好去處7. 寶雞周邊景區(qū)一日游推薦8. 寶雞一日游景點都有哪些值得推薦
-
西安寶雞好玩的地方 陜西寶雞哪里好玩
西安寶雞好玩的地方 陜西寶雞哪里好玩 1. 陜西寶雞哪里好玩2. 陜西寶雞哪里好玩兒3. 陜西寶雞有啥好玩的4. 陜西寶雞哪里好玩一日游5. 寶雞哪里好玩?6. 陜西寶雞哪里好玩的地方7. 寶雞哪兒好玩8. 陜西寶雞哪里好玩的9. 陜西寶雞有啥好玩的地方
-
寶雞市區(qū)著名景點 寶雞市區(qū)著名景點圖片
寶雞市區(qū)著名景點 寶雞市區(qū)著名景點圖片 1. 寶雞市區(qū)著名景點圖片2. 寶雞市周圍風景名勝區(qū)3. 寶雞景點圖片大全4. 寶雞市區(qū)內旅游景點大全5. 寶雞市區(qū)著名景點圖片高清6. 寶雞十大景點地圖7. 寶雞市景點介紹8. 寶雞有什么著名的景點
-
寶雞與炎帝有關的景點 寶雞炎帝故里在哪里
寶雞與炎帝有關的景點 寶雞炎帝故里在哪里 1. 寶雞炎帝故里在哪里2. 寶雞炎帝陵風景名勝區(qū)在哪里3. 寶雞炎帝陵圖片欣賞4. 寶雞炎帝故里簡介5. 寶雞是炎帝的故鄉(xiāng)嗎6. 寶雞炎帝故里在哪里呀7. 寶雞炎黃故里8. 寶雞的炎帝陵簡介9. 寶雞炎帝故里在哪里啊10. 炎帝故里在寶雞什么地方11. 寶雞炎帝陵旅游景點介紹
-
