云浮:這兩座先秦青銅墓葬，留下了10個(gè)未解之謎！

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在嶺南，考古發(fā)現(xiàn)出土隨葬器物超過(guò)100件的青銅大墓只有3座，一座在肇慶，兩座在羅定。在羅定的兩座先秦青銅墓葬，一座在太平鎮(zhèn)南門(mén)垌，1977年在水利工地發(fā)現(xiàn)，出土?xí)r經(jīng)人為撓亂；另一座在沙背夫山，1983年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)科學(xué)發(fā)掘，埋葬序列基本清楚。這兩座墓葬，有很多新的發(fā)現(xiàn)，但也留下了10個(gè)未解之謎。

01

第一個(gè)未解之謎

在太平南門(mén)垌水利工地出土的先秦墓中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)墓出土43件青銅鉞，這些我們很少見(jiàn)到的青銅“小斧頭”，素面無(wú)紋，有些只有刃部打磨，鑄模痕印也十分清晰，作為實(shí)用器具證據(jù)不足，這些青銅鉞數(shù)量多，作什么用途呢？

我曾推斷它是作為等價(jià)交換的商品，也可以算是嶺南最早的“貨幣”。而在南越以前，嶺南尚未見(jiàn)有貨幣使用的記載。在古籍與中原出土墓葬中，常見(jiàn)有貝幣，其貝殼有來(lái)自南海的，我們對(duì)先秦嶺南是否有貨幣使用一無(wú)所知，這43件青銅鉞的作用成了一個(gè)謎。

背夫山戰(zhàn)國(guó)墓出土的雙肩石鏟

02

第二個(gè)未解之謎

同樣一個(gè)青銅墓葬出土6件編鐘。編鐘是古代的樂(lè)器，它是編排成套的，故名編鐘，而南門(mén)垌出土的編鐘，形制與紋飾都可以區(qū)別出來(lái)，并不是原配的一套。這樣的一套編鐘是怎樣湊合到一起的呢？我曾推斷，這是越國(guó)的貴族在越國(guó)滅國(guó)后隨身攜帶逃亡嶺南，后來(lái)又作為進(jìn)貢的禮品送給地方上的酋長(zhǎng)，是巧合湊合還是什么原因？這又是一個(gè)未解之謎。

03

第三個(gè)未解之謎

嶺南山多，河道縱橫，古代民族善用舟而不用車(chē)，各地都有出土獨(dú)木舟的報(bào)道，而車(chē)未見(jiàn)。在考古發(fā)掘中，僅在南越王墓中發(fā)現(xiàn)過(guò)車(chē)的構(gòu)件。但在羅定太平潭白傍城崗，離南門(mén)垌不遠(yuǎn)的地方就出土過(guò)3件戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)車(chē)的青銅構(gòu)件，包括鸞鈴和衡飾等。

巧合的是，在廣州與羅定目前所發(fā)現(xiàn)的只不過(guò)是車(chē)的部分構(gòu)件，也就是說(shuō)，所發(fā)現(xiàn)的都不是整輛戰(zhàn)車(chē)。那么羅定所發(fā)現(xiàn)的青銅車(chē)飾件是否是先秦嶺南部族與戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦軍或楚軍戰(zhàn)斗時(shí)所繳獲的戰(zhàn)利品呢？這又成了一個(gè)未解之謎。

04

第四個(gè)未解之謎

在羅定背夫山出土的先秦墓中，發(fā)現(xiàn)有兩包分別存放在兩個(gè)矢筋內(nèi)的箭鏃，總計(jì)62件（支），這兩包青銅箭鏃分為3種類型，10多種不同形式。我們知道，作為兵器，箭不同于矛，箭發(fā)出去一般便不收回來(lái)，矛是可以收回來(lái)的，因此，矛是一件件鑄造，它可以按使用者的要求造型（如張飛的蛇矛），所以它可以不同一個(gè)型，就是一個(gè)型也各不相同，各具花紋特色和特點(diǎn)，而箭鏃是批量使用，消耗也多，因此，它是批量鑄造的，它的形式變化不會(huì)太大。而偏偏在背夫山青銅墓葬中出土的箭鏃花式眾多，它說(shuō)明了什么？是否當(dāng)時(shí)的箭鏃有二次使用？是否在戰(zhàn)場(chǎng)上由士兵收集后供部落首領(lǐng)使用？這又是一個(gè)未解之謎。

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第五個(gè)未解之謎

在背夫山戰(zhàn)國(guó)墓中，發(fā)現(xiàn)墓主人的隨葬品包括一整套兵器和一整套生產(chǎn)工具，青銅兵器包括長(zhǎng)短劍、戈、矛、箭鏃等，青銅工具包括斧、叉、鐮、鋸、削、篾刀、鑿、三棱錐等等。在嶺南先秦墓中，兵器除了戈外，其余都常見(jiàn)，而工具除了斧和篾刀外，其余都少見(jiàn)，整套工具只有江浙越人墓中才出土過(guò)，這種兵器與工具的搭配不是象征性的，隨葬礪石的使用，說(shuō)明了這些兵器與工具都是實(shí)用之物，為什么會(huì)有這樣的配搭？這又成了一個(gè)未解之謎。

背夫山戰(zhàn)國(guó)墓出土的青銅鐮

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第六個(gè)未解之謎

鐮是農(nóng)業(yè)收割工具，與水稻的栽培有著相當(dāng)重要的關(guān)系，嶺南曾出土過(guò)骨鐮、蚌鐮，而青銅鐮僅在羅定背夫山出土，在長(zhǎng)江下游曾出土過(guò)同樣的青銅鐮，普遍認(rèn)為這些地方是水稻栽培的起源地。羅定在西江流域，也曾經(jīng)是專家所指最早進(jìn)行水稻栽培的地區(qū)之一，但銅鐮的使用并不普遍，嶺南僅此一件，此鐮的作用與地位也是一個(gè)未解之謎。

07

第七個(gè)未解之謎

叉因?yàn)橛械勾?，在鐵叉未出現(xiàn)前，青銅叉作為兵器是不適宜的。目前在嶺南僅羅定與廣西出土過(guò)青銅叉，這種叉厚重，作為工具也是使用不普遍，在羅定出土的青銅叉是兵器還是工具，或者是一種權(quán)仗？這是一個(gè)未解之謎。

羅平背夫山出土的戰(zhàn)國(guó)青銅鑒

08

第八個(gè)未解之謎

在銅鏡未普遍使用前，用盆盛水作鏡子用，這種容器稱為鑒。羅定南門(mén)垌和背夫山先秦墓中都各出土兩件青銅容器，因?yàn)橄瘸鐾恋膮菄?guó)容器銘文刻記稱為鑒，這是嶺南先秦墓中僅見(jiàn)的4件青銅鑒，它與越式鼎都是較大型的青銅器，除了實(shí)用，還說(shuō)明墓主人的身份，在背夫山墓發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩件鑒內(nèi)都存放有食物一類東西。一般墓中的禮器常見(jiàn)鼎與簋是存放食物的，羅定出土的“鑒”是否也是一種禮器？這又是一個(gè)未解之謎。

09

第九個(gè)未解之謎

在南門(mén)垌與背夫山先秦墓中各出土4件方形人首青銅柱，這種青銅柱僅見(jiàn)于嶺南中型以上先秦墓中，廣西也有出土，大部分集中在西江流域，這種青銅柱稱為人首柱形器，有人說(shuō)是鎮(zhèn)墓用的，有人說(shuō)是儀仗用的，有人說(shuō)是棺槨的飾物。這種嶺南獨(dú)有的隨葬品應(yīng)該叫什么名稱？它是作什么用途的？因?yàn)槌鐾習(xí)r大都被撓亂，位置并不清楚，所以出現(xiàn)各種解釋。

肇慶松山戰(zhàn)國(guó)墓是個(gè)大墓，據(jù)稱人首柱形器在土坑的四個(gè)角，而羅定背夫山戰(zhàn)國(guó)墓發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)，是墓坑前后各一對(duì)，其擺放的位置與燭臺(tái)差不多。其他各墓的擺放又如何呢？不得而知，因?yàn)楹芏喽冀?jīng)撓亂過(guò)，這樣，我們可以問(wèn)很多為什么，這種方形人首青銅柱成為未解之謎。

10

第十個(gè)未解之謎

背夫山戰(zhàn)國(guó)墓是唯一未被撓亂的先秦大墓，其隨葬品的排列有序，基本是與墓主人一同在墓坑擺放好才埋土的。但也有一件矛例外，它的位置離墓底高約50公分，斜插在回填土中，顯然，這不是預(yù)先擺置好的隨葬品，很可能是埋葬回土后遺落的，這是偶然的失落還是把死者埋葬后殺牲祭祀時(shí)專門(mén)遺落的？是動(dòng)物牲祭還是奴隸人祭？這是羅定先秦考古的又一個(gè)未解之謎。

作者：陳大遠(yuǎn)

來(lái)源：云浮市廣播電視臺(tái)

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