已有四百多年歷史!舟山這座廟宇的故事,你知道嗎?

舟山道古

第七十六期

舟山廣電微信“老舟山道古”專欄

(原“王教授的課”專欄)

為大家講述

舟山的文化、記憶和故事……

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

不少寺廟失修或遭毀

位于白泉鎮(zhèn)的皋泄白鶴廟

日本侵略者焚燒殆盡

……

今天的《老舟山道古》

莊和剛為你講述

“白鶴廟“的滄桑歷變

查閱《白泉鎮(zhèn)志》有這樣一段記載:“1939年6月24日,日本侵略者火燒白鶴廟;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,不少寺廟失修或遭毀,規(guī)模宏大的皋泄白鶴廟,被日本侵略者焚燒殆盡……”

白鶴廟位于白泉鎮(zhèn)皋泄村廟后莊。在廟正前有“白鶴廟”照壁,左邊豎著一塊“定海區(qū)區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位白鶴廟”的碑。

正門兩邊刻有“白鶴廟歷史傳記”和白鶴廟建筑介紹,以史料證明這是 一座保存較好、延續(xù)歷史較長(zhǎng)的古廟宇。

修建歷史

據(jù)了解,該廟宇始建于明朝,即思宗七年癸酉二月, 至今已近四百年歷史。在清乾隆十四年戊午二月時(shí),古廟又進(jìn)行了一次大修。到嘉慶八年,由當(dāng)時(shí)莊王朱袁四大姓弟子出資,于當(dāng)年三月開始將白鶴廟進(jìn)行重建,建成前有大殿,后有佛殿的二殿四檐新廟宇,并于翌年二月十九日正式建成開光。

十九世紀(jì)三十年代末,民國(guó)縣府曾在白鶴廟駐有模范隊(duì),并借偏房存放面粉等物資。民國(guó)二十八年已卯五月初八日,日本侵略者下鄉(xiāng)掠奪時(shí),將白鶴廟全部燒毀。到民國(guó)三十一年時(shí),皋泄弄口二村民眾,再次發(fā)起重建白鶴廟,并參照原唐梓廟式樣進(jìn)行修建。由于資金不足,當(dāng)時(shí)只修成五間大殿。到民國(guó)三十六年才續(xù)建了左右偏房和前排門房,并搭起一座戲臺(tái),于次年戊子九月初九日正式建成開光。

解放后,白鶴廟被當(dāng)?shù)伛v軍一直居住到一九八三年,期間一座戲臺(tái)被拆,其余廟宇尚保持完整。后因皋泄小學(xué)遷建,又被借廟求學(xué)。直到一九八五年當(dāng)?shù)孛癖姙楸Wo(hù)本地歷史古跡,紛紛出資出力,開始將白鶴廟進(jìn)行維修。于次年春又重建了一座戲臺(tái),終于將白鶴廟全部修復(fù)。

白鶴廟既有其悠久的佛教文化,又具有明清時(shí)期的建筑風(fēng)貌,同時(shí)又是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好場(chǎng)所,為此經(jīng)政府有關(guān)部門批準(zhǔn),予以保留。

白鶴廟現(xiàn)存前殿、戲臺(tái)、后殿及廂房等。單檐硬山頂。用桁八根,明間五架梁帶前廊前單步后雙步梁,戲臺(tái)連接前殿明間,歇山頂式。戲臺(tái)兩側(cè)各為通闊式的廂房。前殿有照壁,是保存較好、延續(xù)歷史較長(zhǎng)的古廟宇。1998年5月被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。

命名由來(lái)

據(jù)2007年立的《碑記》,白鶴廟最早“建于明世宗(嘉靖)七年(1528)癸酉二月?!敝两駥⒔灏倌隁v史,清乾隆、嘉慶年間幾經(jīng)修繕、重建。清光緒《定海廳志》卷廿七·祠廟曾記載,“白鶴廟位于皋泄村的東皋嶺下太平橋東南”。民國(guó)皋泄《王氏宗譜》跋有篇《東皋嶺下小記》(王亦賦作)有文字表述,“從東南轉(zhuǎn)而西為白鶴廟。廟側(cè)有楓木一株,大可數(shù)十圍,秋晚霜濃萬(wàn)葉齊醉,斜陽(yáng)照之,爛然與霞錦爭(zhēng)明。”

《定海廳志》上關(guān)于白鶴廟的記載

“白鶴大帝”信仰在浙東一帶很普遍,白鶴廟,以崇祀東漢東陽(yáng)人趙炳而設(shè)。據(jù)《后漢書·方術(shù)傳》載,東漢時(shí)有東陽(yáng)人趙炳,在兵荒馬亂、疫病流行之際,以東流水為湯,以桑皮為藥脯,為民除疫,所療皆病除。趙去世后,鄉(xiāng)人為其立祠,名為白鶴殿,又稱靈康侯廟。北宋元豐年間,趙炳被宋神宗加封為“靈順顯佑廣惠威烈王”。南宋建炎三年,宋高宗被金兵追殺,南渡至章安,臺(tái)州知州晁公向趙炳禱告,保佑江山穩(wěn)固,皇帝平安,高宗亦果未遭到金兵攻擊。因趙炳最先供奉于白鶴山,民間多稱為白鶴大帝。浙東一帶有很多白鶴廟,明清海禁展復(fù)后,舟山海島居民,大都是江浙陸上一帶移民,他們移居海島自然把“白鶴大帝”也請(qǐng)來(lái)了,除皋泄白鶴廟之外,我市的馬岙、鹽倉(cāng)、小沙、岑港、金塘、桃花等也有以“白鶴”命名的廟宇。

火燒白鶴廟

“廟后莊”原為皋泄村的一個(gè)自然村,就在白鶴廟邊,先民遷移至此,概是以此廟作為坐標(biāo)而取名的。

此自然村居住的人有莊王朱袁四大姓,且以“莊”姓居多。據(jù)《定??h志》記載,皋泄鄉(xiāng)皋泄村莊氏,“‘宰’字輩自鎮(zhèn)海江南小港遷入,已17代”,其排行為“安邦定君宰,世承克紹啟,圣賢功茂謙,智表喜和美,增福榮華久,富貴勝如前,嘉德宜爾守,文章達(dá)經(jīng)緯?!?/p>

歷史記載,白泉、皋泄第一次設(shè)鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)建置,是1930年。據(jù)莊姓老人介紹,解放前的皋泄村是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)公所所在地,白泉、皋泄一帶的村民去定??h城需翻越東皋嶺,都要途經(jīng)廟后莊,當(dāng)時(shí)的廟后莊有小店、肉鋪、鐵店、鞋店等,百姓日常生活所需的店鋪應(yīng)有盡有,商業(yè)比較活躍。

日本侵略者進(jìn)入前,國(guó)民黨定??h縣長(zhǎng)蘇本善組織的一支抗日隊(duì)名為“國(guó)民黨定海模范隊(duì)”,活動(dòng)于白泉皋泄一帶,也曾駐扎在白鶴廟,并將模范隊(duì)的一批公糧藏于皋泄白鶴廟的偏房?jī)?nèi)。據(jù)莊姓老人回憶,當(dāng)時(shí)儲(chǔ)存在廟里約有二、三萬(wàn)斤稻谷,六、七百袋面粉,其中一部分是鄉(xiāng)公所儲(chǔ)存的糧食

史料記載:1939年6月23日3時(shí)許,1400余名日本海軍陸戰(zhàn)隊(duì)2個(gè)聯(lián)隊(duì),在5架飛機(jī)、6艘軍艦掩護(hù)下,分3路同時(shí)登陸,一路在沈家門墩頭上岸,占領(lǐng)沈家門鎮(zhèn);一路從螺頭登陸,經(jīng)曉峰嶺撲入縣城西門;一路從田螺峙附近上岸,越西溪嶺,經(jīng)小碶沖進(jìn)東門,至10時(shí)許定??h城淪陷。

而城內(nèi)的國(guó)民政府守軍抗敵自衛(wèi)團(tuán)第一大隊(duì)300余人未作抵抗,在縣長(zhǎng)蘇本善率領(lǐng)下國(guó)民黨黨政軍人員撒離舟山島,避至大榭和鎮(zhèn)海穿山一帶。日本侵略者占領(lǐng)定海后不久,即建立了由丁紫垣為會(huì)長(zhǎng)的偽定??h自冶縣,控制了定、沈兩鎮(zhèn)。

據(jù)莊姓老人回憶,6月24日,日本侵略者到各鄉(xiāng)掠奪。其中一小隊(duì)的日本侵略者從定??h城來(lái)到皋泄村,村民到處躲避,店鋪也無(wú)人看守,村里也有貪小便宜的村民前去搶店鋪里的東西,村里亂糟糟的。日本侵略者來(lái)到廟前,當(dāng)?shù)匾淮迕駷楸Wo(hù)糧食守在廟門口,不讓日本侵略者進(jìn)廟,被日本兵打成重傷。一個(gè)從蔡家岙(屬潮面村)逃過(guò)來(lái)的兒童大概只有7、8歲左右,正在搶小店里的面包吃,沒有逃離,被日本侵略者用刺刀活活挑死。

日本侵略者進(jìn)廟后,發(fā)現(xiàn)大批貯藏的糧食,還有一些剩余的子彈和大刀,斷定這里是抗日武裝力量的駐地。便放了一把火,將稻谷、面粉,連帶廟宇一起焚燒??蓢@,有幾百年歷史的白鶴廟被被付之一炬,燒的精光。

日本侵略者火燒白鶴廟后,就到村莊原學(xué)校旁邊的一個(gè)池塘里洗澡。據(jù)老人回憶,有個(gè)農(nóng)婦,姓名記不得了,只知道是村里賣肉的姓朱俗稱大頭阿昌的媳婦,在池塘對(duì)面張蒲岙崗上(約距離200米左右)躲避,因她頭上裹著一塊白毛巾非常醒目,被一日本侵略者發(fā)現(xiàn),誤以為是游擊隊(duì)員,瞄準(zhǔn)后撩起一槍,竟將她槍殺。

日本侵略者火燒白鶴廟,打傷一個(gè),殺死兩人,這便是皋泄白鶴廟“6.24慘案”,歷史記載著日本侵略者的暴行。

被毀后的白鶴廟,又經(jīng)過(guò)幾次重修,史料已有記載。

解放后,在黨的宗教政策下,1985年當(dāng)?shù)孛癖姙楸Wo(hù)本地歷史古跡,紛紛出資出力,將白鶴廟進(jìn)行維修。白鶴廟最后一次修葺是2007年,新建了戲臺(tái)、重塑了菩薩

日前,白鶴廟正門五大間,大門畫有文武將官彩圖,占地面積1200多平方米,建筑面積700多平方米。白鶴廟既有其悠久的佛教文化,又具有明清時(shí)期的建筑風(fēng)貌。同時(shí),記載著日本侵略者的暴行,已成為愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所之一。

編輯:丁米莎

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