這座守望了600年的大嵩所城,你去看過嗎?

古城的肌理還在,遺存的城墻還在,大嵩所城的守望者還在。”23日,瞻歧鎮(zhèn)東城村支部書記徐賢君站在古色古香的大嵩所城歷史陳列館介紹。

▲俯瞰東城村

大嵩所城遺址

大嵩所城遺址,是鄞州區(qū)省級文保單位,也是鄞州境內(nèi)唯一的所城遺址。

陳列館已進(jìn)入布展階段,預(yù)計下月底開放。用徐賢君的話說,到時塵封的故事,將會一頁頁打開。

大嵩所城始建于1387年,曾經(jīng)是一座具有軍事戰(zhàn)略意義的古城,解讀這座古城,仿佛走進(jìn)一座集人文、宗教、建筑、軍事、市井和自然風(fēng)光于一體的民俗博物館。

如現(xiàn)今,在遺址上仍生活著一群古城的守望者,他們正努力留住古城的文化脈絡(luò)。

遺存的記憶

東城村村委會辦公樓邊上樹立著大嵩所城的遺址保護(hù)碑,碑旁是新修的石階,這里有依遺址而建的嵩城公園,沿石階而上,在石階一側(cè),大嵩所城的古城墻正依山起伏。

600余年的滄桑歲月,就濃縮在這一段700余米的古城墻里。

曾幾何時,大嵩所城的城墻被柴草、藤蔓湮沒,幾乎消失在世人眼里。

“2005年,大嵩所城遺址被區(qū)政府命名為區(qū)文保單位。但當(dāng)時只上報了鳳凰山西北角部分,且只修復(fù)了一小段。后來,這片城墻也漸漸淹沒在柴草之中?!?5歲的張煜熇說。

2015年,業(yè)余文保員張煜熇望著被淹沒的古城墻發(fā)愁,他找到另外兩位老人,73歲的徐譜成和78歲的張孝存:“我們把這段城墻清理出來吧,讓鄉(xiāng)親們看到,也讓游客看到,這里曾經(jīng)有過一座古城?!?/p>

寒風(fēng)獵獵的12月,3位古稀老人拿著柴刀和鋤頭,上午上山,傍晚下山,清除遮蔽古城墻的柴草、樹藤。

“完全是義務(wù)勞動,起早貪黑地忙了大半個月,古城墻的面目逐漸清晰起來,本來無處下腳的城墻腳下,有了寬約七八米的通道。村民到嵩城公園健身,會從小路拐過去看城墻?!毙熨t君說。

探訪古城遺址的那天,隨著大嵩點(diǎn)的3位業(yè)余文保員,除了張煜熇外,另外兩位分別是71歲的方橋村村民徐德方,72歲的西城村村民張奇峰。

▲探訪古城遺址

古稀老人三人行的又一個組合,講述的故事,有著歲月的蒼黃。

“我們家以前就住在大嵩所城里面,小時候,我們?nèi)リP(guān)圣殿、城隍廟玩,那些地方房子已經(jīng)很舊了,我們在里面捉迷藏,跑來跑去,當(dāng)年城里還有我們張家的祠堂……”

上世紀(jì)六七十年代,張煜熇親眼目睹城內(nèi)的舊建筑被拆除:“那時候大家都沒有保護(hù)文物的意識,有些失去的東西,永遠(yuǎn)不能重現(xiàn)了?!?/p>

區(qū)文管辦主任金琪軍說,所城大嵩,其規(guī)模雖不能與寧波府(郡)城相比,然而,“麻雀雖小,五臟俱全”,大嵩所城的 “十廟九庵七十二井”的格局,幾乎一直保存到半個世紀(jì)前。

所城的舊樣貌一直存留在張煜熇、張奇峰等老人的記憶里:所城中心的城隍廟,共有前后三進(jìn),大門外有一對旗桿和照壁,是全城居民逢年過節(jié)舉行民間娛樂活動的場所,變戲法、打街拳、耍猴子和賣唱的會在這里粉墨登場;東城門上墩的關(guān)圣殿,西城水門橋墩的財神殿,寄托著人們對歷代英雄的敬仰和對美好生活的向往,關(guān)公殿有戲臺、大殿,殿中供奉著關(guān)公、周倉和關(guān)平三尊塑像;北門吃水池旁的文昌閣是明代建筑,雖非樓房,但屋面很高,四圍飛檐,風(fēng)格簡約;西城南面的三官堂,供奉著三官菩薩,北門小校場的蕭王祠,東街南首的溪隱寺,大嵩橋旁的江寧廟等,風(fēng)物景觀,遍布大嵩所城內(nèi);當(dāng)年按十八指揮姓氏名命的十八條里弄錯落有致,七十二口水井夾架著街河、池河分布全城……

“我們請人畫成了《大嵩所城全景圖》,彩繪的畫卷,將再現(xiàn)那些布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ挥行虻慕址?,那些喚起記憶的牌樓、石坊、亭臺等?!毙熨t君說。

▲保護(hù)所城的熱心百姓

守護(hù)古城墻

2015年以來,張煜熇每天都會沿著城墻前面那三四十厘米寬的小道走上一圈,灰色而斑駁的城墻,與他天天相對:“這就像自己家里一樣,每天都要巡視一遍,這也是業(yè)余文保員的責(zé)任?!?/p>

張煜熇當(dāng)過二十多年老師,退休后,在鎮(zhèn)文化站幫忙,搞過非遺普查、農(nóng)業(yè)普查等工作。10年前,在第三次文物普查工作中,張煜熇連續(xù)半個多月,天天陪著文物部門的工作人員,走遍了周邊的老街、老建筑、老橋、老井……也在那個過程中,他逐漸意識到保護(hù)好文化遺產(chǎn)的意義。

2017年,大嵩所城遺址被省政府公布為省級文保單位,讓張煜熇驕傲的是,這就是一張展示家鄉(xiāng)輝煌歷史的文化名片啊!

張煜熇像熟悉古城墻一樣熟悉大嵩所城的歷史:據(jù)史籍記載,大嵩設(shè)防始自宋代;元代,泊駐水軍遠(yuǎn)征日本列島;明代,修筑所城屯守千戶;清代,為浙江提督前營防汛重地;民國,有地方駐軍守備;抗戰(zhàn)時期,大嵩城一度陷落,為守軍游擊區(qū);新中國成立后,實(shí)行軍民聯(lián)防制度,在海邊荒嶼山建立了民兵哨所。

“建城三分貴”,明初大嵩城建立后,大嵩城成了寧波府和鄞縣的雙重派出機(jī)構(gòu),軍事上由寧波府寧波衛(wèi)直管;場官則由縣府衙門委派,受理民間訴訟,設(shè)立科舉考場等,嵩城成為“二府衙門”。

所城內(nèi)外的千戶治所、軍械局、大小教場、環(huán)城溜馬道、四道旱門一道水門、兩條內(nèi)河、七十二井以及兩條大街、三十六條巷等,都是按照古代軍事城堡的建造模式興建,城內(nèi)百姓,平時都是居民,戰(zhàn)時皆為兵丁。

每當(dāng)曙光初照,大小校場上的練兵習(xí)武者早已精神抖擻。每當(dāng)夜幕降臨,一彎冷月掛天邊,所城并未高枕無憂。只要海面上一有風(fēng)吹草動,壁壘森嚴(yán)的所城,頃刻間便閃現(xiàn)出鼓角爭鳴、烽火連天的壯觀場面。

明正統(tǒng)四年,倭船40余艘進(jìn)犯,妄圖劫奪軍司庫的兵器、糧草。抗倭將士奮起還擊,圍殲敵寇,橫尸遍野。激戰(zhàn)中劉指揮官駛兵船拼死搏斗,以少勝多,與敵同歸于盡,血染大海;賁指揮官身先士卒沖鋒陷陣,壯烈犧牲。幾戰(zhàn)幾捷,殲倭寇于海上。從此,濱海平原一帶的百姓免遭戰(zhàn)役之苦,并得以休養(yǎng)生息,安居樂業(yè)

這些指揮官是從定海衛(wèi)(今鎮(zhèn)海)指揮司調(diào)遣來大嵩所的18位不同姓氏的指揮官,都是功勛卓著的抗倭名將,被稱為“大嵩十八指揮官”。

抗戰(zhàn)期間,國民黨的地方“游擊”部隊曾先后于1944年和1945年在這里兩次向日軍發(fā)起過阻擊戰(zhàn)和伏擊戰(zhàn)。其中1945年6月對日寇的一次伏擊戰(zhàn)為大嵩人民出了一口氣。

如今的大嵩所城城門,只剩下東門遺址,目前只保留著北壁石砌建筑和嵌入的直條形石槽。而徐德方自豪的是,他們徐家太公發(fā)起建造的方橋城門至今還保存著,為清代道光年間重建。城門連邊墻長11.81米,高3.87米,門寬1.89米,墻厚2.36米。整個建筑由亂石壘成。門由長條石砌成,頂部呈拱券形,上有青石門額。

▲保護(hù)所城的熱心百姓

方橋城門雖然不屬大嵩所城遺址的組成部分,但當(dāng)年修建是為了抗英,也就平添了熱血沙場的豪情與歷史的厚重感。

守護(hù)方橋城門,是徐德方的職責(zé)之一,他另外要看護(hù)的是叫“舵撞碶”的古代水利工程。方橋城門離徐德方家不遠(yuǎn),他三天兩頭,出門看看這個城門。

徐德方介紹,他當(dāng)業(yè)余文保員已經(jīng)十多年,參與維修過“舵撞碶”碶門斷掉的橫梁,也多方努力,呼吁和宣傳硤石嶺海防遺址的保護(hù):“我們要為后人守住這些遺產(chǎn)?!?/p>

張奇峰則以自己的方式守護(hù)著大嵩嶺古道。這是明、清時期修筑的一條古道,古時交通閉塞,大嵩、瞻岐、咸祥以及象山的居民,在沒有通公路之前,要往返明州城,必須穿過這條古道,然后再步行到下水,坐上航船,渡過東錢湖,通過莫枝再抵達(dá)城里。

古道長約5公里,寬約2米,雜草叢生,行人稀少,一路有溪流相伴。清理和開發(fā)大嵩嶺古道,最初還是張煜熇向有關(guān)方面提出的。后來,村里就找了張奇峰,他先后兩次,參與古道清理。

古城“新生”

站在古城墻邊上,張煜熇指點(diǎn)著山下的屋宇,河流:“這里的護(hù)城河還以半圓的形態(tài)圍繞著所城遺址,所城的格局、肌理還在。”

張煜熇說,當(dāng)年所城外有護(hù)城河,三個城門都安裝了木式吊橋。后來,護(hù)城河兩端靠鳳凰山腳下的河段填上了土,拆去了東門、北門護(hù)城河的吊橋,行人可以隨意進(jìn)入。又過了些年,在東門外、西門外的河面上相繼建造了石橋,路人由橋上通行。再后來,西、南段的河面上又各架起了一座鋼筋水泥橋……

600多年歲月更替,古城逐漸變了模樣,而在金琪軍眼里,這座所城,作為省級文保單位的大嵩所城遺址,還包括合岙烽火臺、炮臺崗烽火臺、橫山烽火臺等六組七處遺址。烽火臺遺址分布瞻岐、咸祥兩鎮(zhèn)的村落山頂,均占據(jù)險要地形,與大嵩所城相互呼應(yīng),共同構(gòu)成了一個完整嚴(yán)密的海防體系。

金琪軍表示,大嵩所城遺址覆蓋范圍較大,遺跡較多,現(xiàn)存所城城墻雖不完整,但所城格局基本完好,且下轄的烽火臺也大多保存較好,是明清東南沿海所城及所轄烽火臺海防體系的典型代表。它對于海防歷史研究和進(jìn)行愛國主義教育都具有重要的意義。

“保護(hù)好大嵩所城遺址,并進(jìn)行合理利用,推動文旅融合,鄉(xiāng)村振興,讓文物活起來,讓鄉(xiāng)村更有魅力,當(dāng)?shù)乜梢院煤米鲆黄懦恰律奈恼?。?/p>

村里還籌劃,將在所城舊址上重建城隍廟,這是當(dāng)年所城的標(biāo)志性建筑,上了年紀(jì)的大嵩人對此都有記憶,重建后的城隍廟將成為當(dāng)?shù)孛袼孜幕惲姓故镜貥?biāo)。

“每年農(nóng)歷十二月廿四日舉辦的大嵩集市,一直延續(xù)至今,像這樣的習(xí)俗,就是一種已經(jīng)融入現(xiàn)代人生活的民俗文化,我們要多挖掘大嵩所城特有的基因密碼,原汁原味地恢復(fù)其中的一部分,將其與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來,成為東城村獨(dú)特的文化景觀?!毙熨t君說。

來源 | 鄞響客戶端

編輯 | 阿杰

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