宋帝遺跡、嶺南騎樓……在南區(qū)這條古村,竟藏著這么多歷史印跡 | 村行記

喜歡靜靜回味沙涌村文脈、掌故的人,有很多地方可以去品讀。比如,侍郎故里牌坊、馬公紀(jì)念堂、文筆塔、鎮(zhèn)龍閣、馬樂(lè)山故居……

在它魚(yú)骨狀的街巷里一不小心迎面撞上的,可能就是宋朝的往事、民國(guó)的風(fēng)物,更不消說(shuō)大量嶺南騎樓和歐式別院參差相間,構(gòu)成既涇渭分明、又神奇交匯的歷史圖景。

沙涌牌坊正面。圖 / 胡家慶

而鏈接這些不同時(shí)代風(fēng)云、史跡鉤沉的那條主線(xiàn),當(dāng)屬馬氏家族的“銅柱”家風(fēng)。

村口匾額鐫刻“忠義”家風(fēng)

穿過(guò)恒美村的牌坊,就看到了沙涌村的“侍郎故里”牌坊。不明就里的初訪(fǎng)者往往會(huì)疑惑,怎么一個(gè)村口有倆入村牌坊呢?

沙涌、恒美的邊界交錯(cuò)纏綿,幾百年來(lái)“肩并肩、手拉手”,和睦相處。說(shuō)起個(gè)中緣由,恒美村的阿叔們言談里少不得感恩:

“宗譜記載,當(dāng)年恒美開(kāi)村先祖松崗公來(lái)到此地避亂,幸得沙涌先人馬光昇將女兒嫁給他,恒美李氏才能迅速發(fā)展、壯大起來(lái)?!?/p>

中山共有四條歷史文化街區(qū),孫文西、西山寺、從善坊都在石岐老城區(qū),只有沙涌村在石岐以外。圖 / 李景志

沙涌絕大多數(shù)居民姓馬。在各地的馬氏宗祠、族譜中,有一個(gè)詞被屢屢提及:銅柱家聲。這個(gè)典故出自東漢伏波將軍馬援為國(guó)平亂、立銅柱確立當(dāng)時(shí)中國(guó)最南疆的事跡。

馬姓銘記“銅柱家聲”,寓意以家風(fēng)正直、報(bào)效國(guó)家勉勵(lì)世代。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),一代又一代沙涌人既承恩澤于“銅柱家聲”,也踐行著這四個(gè)字。

沙涌的開(kāi)村先祖馬駁、馬驛是嶺南馬氏始祖馬端之子。南宋嘉泰三年(1203年)馬端的三兒子馬駁、四兒子馬驛從新會(huì)縣城金紫街遷來(lái)定居,因村旁河涌多沙,定村名沙涌。

鎮(zhèn)龍閣始建于清光緒年間,原為平面六角形三層仿樓閣式磚木結(jié)構(gòu),現(xiàn)存為1992年重建的五層仿樓閣式磚室塔,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),匾額為原有的塔匾。圖 / 胡家慶

到了1277年10月,南宋王朝走向末路,8歲的宋端宗趙昰與丞相陸秀夫、抗元大將張世杰等從潮州淺灣出發(fā),一路躲避元兵追逐來(lái)到香山縣。11月,沙涌村民馬南寶將端宗迎進(jìn)家中,竭力保衛(wèi),獻(xiàn)糧千石以餉軍,傾盡所有家產(chǎn)。端宗敕獎(jiǎng)其功,召拜工部侍郎。

崖山之戰(zhàn),宋朝滅亡。馬南寶泣血寫(xiě)下:“黃屋匡扶事已非,遺黎空自淚沾衣。眾星耿耿滄溟底,恨不同歸一少微?!?/p>

后潛伏今斗門(mén)、乾務(wù)、白蕉鎮(zhèn)、三灶一帶,組織義士伺機(jī)起義。后因叛徒告密戰(zhàn)敗,馬南寶以36歲英年壯烈殉節(jié)。

沙涌牌坊背面,上書(shū)“忠義鄉(xiāng)賢”和“侍郎故里”。圖 / 李景志

為紀(jì)念他,沙涌人在村口立起一座“侍郎故里”牌坊,在村南的山上建了一座文筆塔。

不過(guò),現(xiàn)在的牌坊是1987年由畫(huà)家馬中設(shè)計(jì)重建的。原沙涌牌坊由全麻青石雕塑鑲嵌而成,在1965年被毀。現(xiàn)在的牌坊是將原來(lái)的兩座牌坊合二為一,面朝村內(nèi)的匾額上寫(xiě)著“忠義鄉(xiāng)賢”“侍郎故里”,面朝村外的牌匾寫(xiě)著“宋帝遺跡”“沙涌”。

立山巔的文筆塔,向內(nèi)昭告的忠義牌匾,村內(nèi)主干道路的命名——南寶大街,都是對(duì)馬南寶慷慨壯舉的致敬,也是對(duì)馬氏一族精神圖騰的再三強(qiáng)調(diào)。

“先施馬”不止是百貨先驅(qū)

沿南寶大街繼續(xù)前行,就是應(yīng)彪路,廣東文物保護(hù)單位——馬公紀(jì)念堂就在這里。

馬公紀(jì)念堂是先施公司創(chuàng)始人、民族工商業(yè)巨子、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)華僑馬應(yīng)彪,于民國(guó)初期聘請(qǐng)歐籍工程師興建,整個(gè)建筑群占地面積約7620平方米,包括仿羅馬穹頂式的兩層建筑一元堂,仿英鐘樓式的三層建筑南源堂,仿西班牙式的三層建筑婦幼院(沙涌先施學(xué)校)以及在明亭。

馬公紀(jì)念堂內(nèi)包括一元堂、南源堂、在明亭、婦兒院(現(xiàn)為沙涌幼兒園)。圖 / 李景志

作為馬南寶的五世孫,馬應(yīng)彪是沙涌村的另一個(gè)符號(hào)。馬公紀(jì)念堂、應(yīng)彪路、南源路、先施路……都是對(duì)馬應(yīng)彪的紀(jì)念。

史學(xué)家斷言:“先施之前,中國(guó)只有商鋪,而無(wú)現(xiàn)代意義上的商業(yè)?!睆?881年遠(yuǎn)赴澳大利亞做苦力,到聯(lián)合鄉(xiāng)親幾乎壟斷當(dāng)?shù)毓麢谏?,再?900年在香港創(chuàng)立先施百貨。馬應(yīng)彪用不到20年時(shí)間,翻開(kāi)了中國(guó)百貨業(yè)歷史的新一頁(yè)。

南源堂是馬應(yīng)彪返鄉(xiāng)所修住宅,取其孫子馬健南、馬健源名字中各一個(gè)字命名。圖 / 李景志

先施百貨是中國(guó)“四大百貨”中成立時(shí)間最早的,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)商場(chǎng)的破立之式數(shù)不勝舉。1917年,上海先施公司正式開(kāi)張。

此后,與馬應(yīng)彪同在澳洲闖天下的另外三名同鄉(xiāng)先后在上海南京路創(chuàng)辦永安、新新、大新等百貨公司,四大百貨重塑了中國(guó)的消費(fèi)文化

沙涌先施學(xué)校就是當(dāng)年的沙涌婦兒院,現(xiàn)為沙涌幼兒園。圖 / 李景志

在經(jīng)商的同時(shí),馬應(yīng)彪也追隨孫中山為國(guó)家和民族的興亡而奔走。1892年,奉行“實(shí)業(yè)救國(guó)”的馬應(yīng)彪在回國(guó)途中結(jié)識(shí)了孫中山。從1906年到1911年武昌起義,同盟會(huì)發(fā)動(dòng)的多次起義,很多經(jīng)費(fèi)都是通過(guò)馬應(yīng)彪送達(dá)革命者手中。

因其對(duì)革命的慷慨貢獻(xiàn),馬應(yīng)彪被任命為廣東都督府庶務(wù)長(zhǎng)、財(cái)政廳總參謀、廣州紅十字會(huì)主席等職。

馬應(yīng)彪及先施百貨還涉足大量的社會(huì)公益事業(yè)。直到現(xiàn)在,相當(dāng)多的馬氏后人在各自的領(lǐng)域內(nèi),都是開(kāi)山林、著先鞭的人物。

“史努比之父”馬樂(lè)山的故居。圖 / 李景志

先施公司董事馬紹廉的弟弟——馬樂(lè)山是名滿(mǎn)天下的卡通手模大師、史努比之父。1986年,已在香港居住了幾十年的他回到了沙涌祖屋,之后受邀在中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)立工作室,親自教授手模技藝。

2014年3月,馬樂(lè)山在香港辭世,其家人遵從他的遺愿,將其一生所有的作品及卡通藏品5萬(wàn)多件、專(zhuān)業(yè)藏書(shū)3萬(wàn)多冊(cè)及其收藏的名人書(shū)畫(huà)全部無(wú)償捐贈(zèng)給中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

馬應(yīng)彪的孫輩們大部分在海外或香港定居,有的還在發(fā)揚(yáng)先施公司的事業(yè),更多做了醫(yī)生、律師、教授等職業(yè),各行各業(yè)都有卓越的建樹(shù)。

編輯:盧思婷

責(zé)編:曾珺

總編審:王小龍

來(lái)源:中山畫(huà)刊

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