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文會(huì)里嫁娶屋

“文會(huì)里嫁娶屋”坐落于禪城區(qū)文會(huì)里36、38、40號(hào),隱藏在嶺南天地古色古香的小街巷內(nèi),是不少人來(lái)佛山旅游必打卡的地方之一。

“文會(huì)里嫁娶屋”始建于清初的楊氏家族宅第建筑群,清中葉后逐漸作為固定的嫁娶屋出租用直至民國(guó)初年。文會(huì)里嫁娶屋于2015年被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位。隨著時(shí)代發(fā)展,嫁娶屋逐步退出歷史舞臺(tái),目前只有文會(huì)里嫁娶屋保留完整,成為展示嶺南婚俗文化的重要載體。歷經(jīng)百年風(fēng)雨的嫁娶屋依舊充滿魅力。

共享辦喜事場(chǎng)所

嫁娶屋應(yīng)運(yùn)而生

佛山人向來(lái)重視婚嫁禮儀,喜歡氣派熱鬧,即使自住房屋擁擠,也希望舉行有排場(chǎng)的婚禮。清代時(shí)期佛山人多地少,佛山民眾經(jīng)濟(jì)意識(shí)漸濃,佛山人民從中看到了商機(jī),把大型宅第打造成嫁娶屋,作為專供出租辦喜事的場(chǎng)所。

嫁娶屋設(shè)有婚禮習(xí)俗儀式所需的各種儀仗與設(shè)備,為婚禮提供全套專業(yè)服務(wù),一系列繁瑣復(fù)雜的禮儀都可以集中在一處完成,既循規(guī)蹈矩?zé)釤狒[鬧地傳承一切禮儀,又節(jié)省主人家和新人的不少時(shí)間和精力,所以嫁娶屋這種特殊的婚禮排場(chǎng)和儀式,在當(dāng)時(shí)佛山特殊的社會(huì)環(huán)境下,受到了人們的喜愛(ài),很快成為了一種商業(yè)模式。

婚嫁文化建筑的活化石

走進(jìn)嫁娶屋,只見(jiàn)到大門貼著一副“百年好合”的對(duì)聯(lián),寫著“連理枝喜結(jié)大地,比翼鳥歡翔長(zhǎng)天”。進(jìn)門看到木門上貼著兩個(gè)大大的“囍”字, 濃濃的喜慶氣息撲面而來(lái)。

嫁娶屋正面主體建筑為依縱軸線排列頭門、二進(jìn)大廳、三進(jìn)居室及后院等組成。均為硬山頂鍋耳式封火墻磚木結(jié)構(gòu),三進(jìn)三開(kāi)間四合院式平面布局,占地面積350㎡。

頭門是“回”字式門面,前檐下是大片裝飾磚雕,而且還有光潔的水磨青磚墻體;門前有整齊的石砌臺(tái)階,彰顯華貴氣勢(shì)。頭進(jìn)門廳亦稱轎廳,作婚禮時(shí)停轎之用。頭門后的是天井地堂,還可搭棚唱戲。二進(jìn)大廳寬敞雅致,是婚禮喜筵布席的客廳和餐廳,左右以隔扇間為小客廳。

三進(jìn)居室雖為住宅布局,但經(jīng)業(yè)主的裝飾處理,作婚嫁的拜堂偏廳以及新房。進(jìn)入到三進(jìn)的內(nèi)堂,依然感受到舉辦傳統(tǒng)中式婚禮的濃厚氣氛。內(nèi)堂作為偏廳,主要用作拜堂成親。在內(nèi)堂的兩側(cè),則被設(shè)計(jì)為主要的居室,包括洞房及父母房。辦完婚事之后,新婚夫婦就告別嫁娶屋,回到自己的家中過(guò)日子。

經(jīng)過(guò)修繕后的嫁娶屋,還原了嫁娶屋的原貌,更好地突顯出傳統(tǒng)嶺南建筑的特色。細(xì)看整個(gè)建筑,使用硬山頂配鍋耳式封火山墻,還有各種各樣美輪美奐的磚雕、木雕……每一處的建筑裝飾都顯示出雅致和精心營(yíng)造。

現(xiàn)狀

佛山熱門的領(lǐng)證地

如今,文會(huì)里嫁娶屋長(zhǎng)期對(duì)公眾開(kāi)放參觀,讓公眾了解百年前嶺南文化及婚俗特色。

另外,為了傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)嶺南婚禮習(xí)俗,打造具有真實(shí)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文化體驗(yàn),嶺南天地自2013年起定期開(kāi)放嫁娶屋舉辦中式集體婚禮盛事,活動(dòng)推出以來(lái)收獲社會(huì)各界良好口碑。

新人在文會(huì)里嫁娶屋中體驗(yàn)穿喜服、坐花轎、踢轎門、跨火盆至拜高堂,這種只有在電影場(chǎng)景里才能看到的嶺南傳統(tǒng)婚禮場(chǎng)景,更有大妗姐這些極具當(dāng)?shù)靥厣娜宋镏?。各地新人?duì)集體婚禮的積極參與,印證了新一代年輕人對(duì)嶺南天地傳承保育傳統(tǒng)文化的認(rèn)可。

在活化嫁娶屋文物建筑,舉行傳統(tǒng)中式集體婚禮之余,嶺南天地更聯(lián)合佛山民政局,在嫁娶屋旁長(zhǎng)期設(shè)有禪城區(qū)特約結(jié)婚登記處,讓一對(duì)對(duì)的新人能在充滿文化韻味的嫁娶屋中共諧連理,這也成為佛山最熱門的領(lǐng)證地點(diǎn)之一。

看禪城旅游

享幸福時(shí)光

來(lái)源:祖廟微新聞

編輯:王泳儀

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