天下大同：參觀大同市博物館
10月4日下午三點左右，我和家人來到新落成不久的大同市博物館參觀。博物館的外觀呈弧形，圍繞著中央大廳盤旋而起，形成一個放射狀的建筑。陽光明媚，天空湛藍(lán)，宏大的博物館與周圍造型奇特的建筑相互輝映，勾勒出古城大同新的天際線。
大同，西漢時置縣，古稱云中或平城。這里曾經(jīng)是輝煌的北魏國都，遼金陪都，戰(zhàn)略要地，兵家必爭。大同市博物館基本陳列的主題為“天下大同”，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)亍昂鷿h交融”的文化特征，也表達(dá)了祈福思安和渴求和平之意。
進(jìn)入博物館大廳，迎面是一座巨大的牛車雕塑，背景為北魏時期的貴族出行圖，描繪了手持兵器的護(hù)衛(wèi)、吹拉彈唱的樂隊、各式各樣的馬車，以及行走在正中間的牛車，上方乘坐著衣著華麗的貴族。通過立體與平面相結(jié)合的方式，再現(xiàn)了大同最輝煌時期的盛世景象！
博物館共分為三層，包括基本陳列、專題陳列和臨時陳列。其中，基本陳列分布在一到三層，按照從古到今的時間順序，依次為“大同恐龍”“滄桑代地”“魏都平城”“遼金西京”“明清重鎮(zhèn)”。接下來，我們就以這樣的順序，一起欣賞大同市博物館的基本陳列——
1、大同恐龍
中生代時期，距今約2.5億年～6500萬年，大同地區(qū)的地貌為斷陷盆地，內(nèi)部植被茂盛，湖泊水系發(fā)達(dá)，乃恐龍理想的生息繁衍的場所。因此，經(jīng)過上億年的變遷，這里蘊藏著豐富的恐龍化石。
1958年，我國著名的古生物學(xué)家楊鐘健院士在左云發(fā)現(xiàn)了蒙古疾馳龍、戈壁微角龍、氏巴克龍等三種恐龍的化石，這是大同地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的恐龍化石。此后，大同市博物館與多家科研機(jī)構(gòu)一起，在大同的市郊、左云、天鎮(zhèn)等地進(jìn)行多次調(diào)查與發(fā)掘，獲得大批不同種類的恐龍化石。
在展廳中，可以看到大量天鎮(zhèn)縣出土的恐龍化石，包括牙齒骨、脊椎骨和頭骨等。1983年，龐其清和程政武進(jìn)行考察時，在天鎮(zhèn)縣趙家溝鄉(xiāng)康代梁山，發(fā)現(xiàn)12節(jié)恐龍尾椎骨化石。1989 年至1994年，他們在此進(jìn)行過五次發(fā)掘，獲得各類化石2300余件。經(jīng)過研究，證實這些化石是世界罕見的晚白堊世新型恐龍動物群化石。
2、滄桑代地
洪荒年代，大同盆地是一座面積近1萬平方公里的內(nèi)陸湖，10萬年前的“許家窯人”，在湖濱打制石刀石球，漁獵繁衍。大約3萬年前，湖萎縮殆盡，桑干河形成，大同歷史的序曲逐漸鋪陳開了。
商周時期，大同地區(qū)被泛稱為“狄”。春秋時期，有“赤狄”、“白狄”和“長狄”之分，見于文獻(xiàn)的代國，即“白狄”在此地所建。公元前411年，趙獻(xiàn)侯在今大同縣境內(nèi)興建“平邑”，此乃大同建城之始。其后，趙武靈王胡服騎射，破樓煩、林胡，開疆?dāng)U土，在原代地東部設(shè)置代郡，西部擴(kuò)增雁門郡和云中郡。這里始終是趙國的北疆重地，也是中原農(nóng)耕文明和北方游牧文明交流融合的緩沖地帶。
秦始皇一統(tǒng)中國之后，這里依然是天下名郡，并且筑長城以防備匈奴。長城沿線，烽火連綿，大同常常首當(dāng)其沖。兩漢時期，一方面加強(qiáng)邊郡建設(shè)，立縣興城，在馬邑屯集大軍；另一方面實行“和親”政策，分化瓦解敵人。
3、魏都平城
這個單元展示了大同地區(qū)最輝煌的一個時期。公元398年，拓跋珪遷都平城，營宮室，建宗廟，立社稷，開啟這里作為北魏都城近百年的歷史。
道武帝雄才大略，奠定封建國家的基礎(chǔ)；太武帝氣吞萬里，實現(xiàn)北方統(tǒng)一的局面；馮太后和孝文帝的“太和新政”，進(jìn)一步推進(jìn)華夏民族的融合。北魏歷代的帝王，匯聚南北文明，兼容東西精髓，創(chuàng)造出輝煌的平城時代。 當(dāng)時，這里是中國北方，名副其實的國際化大都市。明堂遺址和方山永固陵，記錄著鮮卑人封建化的足跡；世界遺產(chǎn)的云岡石窟，標(biāo)志著佛教本土化的開端；宋紹祖和司馬金龍墓出土的精美文物，見證著南北朝文化交流與融合的進(jìn)程。
斑駁拙樸的宴獵壁畫，威武雄壯的兵馬俑軍陣，異域風(fēng)情的金銀玻璃器皿，將我們帶回到1600年前的平城時代。中國由此邁向大唐——
4、遼金西京
遼金時期，這里作為陪都，經(jīng)過契丹、女真、蒙古等民族經(jīng)營，成為中國第二次民族大融合的重要舞臺。這里既是軍事重鎮(zhèn)，也是經(jīng)濟(jì)文化中心，還是佛教盛傳之地。豪放的草原風(fēng)格與深邃的華夏文明，造就了西京文化的獨特蘊涵。
大同遼金時期的建筑就是這種獨特文化的代表：氣慨雄壯的華嚴(yán)寺大殿，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的應(yīng)縣木塔，建筑技藝至今令人驚嘆。樸實雄宏的飛檐斗拱，裝飾華麗的琉璃鴟吻，構(gòu)思精巧的天宮樓閣，無不體現(xiàn)草原民族對晚唐文化的傳承和發(fā)揚。
遼金元時期，大同地區(qū)盛行火葬，葬具多為石、陶、瓷等質(zhì)地，包括瓶、塔、壇等不同的樣式，雕鏤彩繪，奇異瑰麗。各代隨葬品中，精美瓷器居多，墓室常見壁畫，多繪侍婢、筵宴、家居、出行等場景。
5、明清重鎮(zhèn)
為抗擊蒙古各部，明朝在東起鴨綠江，西迄嘉峪關(guān)的長城沿線，設(shè)置九個邊防重鎮(zhèn)，大同鎮(zhèn)因位居“九邊之首”而名重天下。大同鎮(zhèn)以府城為中心，在周圍設(shè)有前衛(wèi)、后衛(wèi)、左衛(wèi)、右衛(wèi)、左川衛(wèi)、玉林衛(wèi)、陽和衛(wèi)、高山衛(wèi)、鎮(zhèn)虜衛(wèi)、平虜衛(wèi)、威遠(yuǎn)衛(wèi)、井坪千戶所等13個衛(wèi)所，素有“大同士馬甲天下”之說。
明代隆慶議和，漢蒙開始互市，邊境貿(mào)易不斷，大同商旅輻輳，店坊林立，繁華富庶，不下江南。明朝曾在大同設(shè)立馬市，促進(jìn)了蒙漢兩族間的貿(mào)易往來；清初戰(zhàn)亂初定，大同恢復(fù)元氣。晉商由此出發(fā)，開拓北方市場，將茶葉、絲綢、土布、銅器、瓷器等貨物轉(zhuǎn)賣到塞外，大同成為中、蒙、俄商路的重要節(jié)點。
北接蒙古，東望京都，各族人民在此地長期共處，居住環(huán)境、飲食起居和節(jié)日習(xí)俗等，兼有北方民族的生活氣息和濃郁的地方風(fēng)情。除此之外，大同地處塞上，地寒土瘠，風(fēng)沙不斷，所以其室內(nèi)的陳設(shè)和生活服飾，都頗具地方特點。
除了以上內(nèi)容豐富的基本陳列之外，大同市博物館的三層還有“瓷路擷珍”“妙筆丹青”“梵語清音”等專題展覽，以及正在舉行的《銀?宴——奧地利施瓦策瑙古堡銀器展》臨時展覽。在此就不一一介紹，大家有興趣的話，自己去大同市博物館看看吧！
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