燕南長(zhǎng)城，戰(zhàn)國(guó)歷史的重要載體
燕南長(zhǎng)城示意圖
往事悠悠，稍縱即逝。墨寫的文字還要鐵血的事實(shí)見(jiàn)證，永恒的惟有人的精神和民族的文化。
文化是民族繁衍的命根與基因圖譜。沒(méi)有文化的民族在世界歷史上從來(lái)就沒(méi)有存在過(guò)。
如果沒(méi)有異彩紛呈的文物古跡作為歷史的所指，盤古開(kāi)天、伏羲八卦、女?huà)z補(bǔ)天、炎黃涿鹿、堯舜禪讓……將成為匪夷所思的符號(hào)堆砌、毫無(wú)意義的能指盛宴。
長(zhǎng)城，乃戰(zhàn)國(guó)文化的基本特色。作為重點(diǎn)保護(hù)單位的燕國(guó)北部長(zhǎng)城幾乎家喻戶曉、盡人皆知。但提起河北省保定、廊坊地區(qū)的燕國(guó)南部長(zhǎng)城，可能知者寥寥。
近年來(lái)考古調(diào)查表明，燕南長(zhǎng)城，西起淶源烏龍溝，經(jīng)易縣紫荊關(guān)、徐水縣遂城、雄縣張青口、文安縣新鎮(zhèn)、蘇橋、左各莊、灘里，向南過(guò)黃甫、德歸，至大城縣劉固獻(xiàn)南部子牙河畔。墻體殘高從幾十厘米、1.5米、2米到4米不等，寬4米到8米，頂有夯層，平坦如履，可容數(shù)量戰(zhàn)車并列馳騁。文安韓村、大城旺村、王軸北、郭底等地發(fā)現(xiàn)烽遂遺址，俗稱“煙墩”。
如果說(shuō)燕北長(zhǎng)城主要用于對(duì)匈奴的軍事防御目的的話，燕南長(zhǎng)城則屬于戰(zhàn)略進(jìn)攻體系。
據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《東周列國(guó)志》等史料記載，公元前三一四年，燕國(guó)太子平和將軍市被發(fā)動(dòng)叛亂，反對(duì)因燕王噲“禪讓”而取得君位的相國(guó)子之。齊宣王趁機(jī)發(fā)兵干涉，乃使匡章為大將，率兵十萬(wàn)，從渤海進(jìn)兵，齊軍僅五十日就攻下了燕國(guó)都城薊（北京市大興西南），燕王噲自縊于別宮。子之兵敗被擒，押解臨淄，齊宣王陳其罪過(guò)，凌遲處死。燕人見(jiàn)齊宣王意在滅燕，眾心不服，乃共求太子平于無(wú)終山（河北玉田一帶），奉以為君，是為燕昭王。趙武靈王欲立公子職為燕王，聞太子平已立，乃止。
燕昭王即位后，勿忘雪恥，改革政治，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)?！坝谝姿灾_(tái)，積黃金于臺(tái)上，以奉四方賢士”。修筑長(zhǎng)處，擴(kuò)軍備戰(zhàn)，苦心經(jīng)營(yíng)二十八年，“國(guó)家殷富，士卒樂(lè)戰(zhàn)”。
公元前二八四年，燕國(guó)上將軍樂(lè)毅沿長(zhǎng)城由西向東，統(tǒng)帥燕、秦、韓、趙、魏五國(guó)聯(lián)軍向齊進(jìn)發(fā)，齊都臨淄不保，齊緡王逃亡到莒（山東莒縣），被前來(lái)救援的楚將淖齒所殺?！把啾M降齊城，唯莒和即墨（山東平度縣東）兩城三年不克?！?/p>
燕昭王好神仙之術(shù)，服食神丹，內(nèi)熱發(fā)病而薨。太子樂(lè)資嗣為惠王?；萃跻杉蓸?lè)毅，改用騎劫領(lǐng)兵，樂(lè)毅出走趙國(guó)。騎劫殘害齊軍降卒，掘墓焚尸，激起齊人共憤。齊將田單趁機(jī)用“火牛陣”詐降夜襲燕軍，騎劫被殺，“燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑，皆畔燕而歸。田單乘勝，燕日敗亡，卒至河上，乃迎（緡王子法章）襄王于莒，入臨淄而聽(tīng)政?！?/p>
燕南長(zhǎng)城，應(yīng)是燕國(guó)攻打齊國(guó)的最佳進(jìn)軍路線。在文安縣姜莊子—天德店等戰(zhàn)國(guó)遺址，地表隨處可見(jiàn)陶器殘片。被稱為“唐王墓”的封土堆下有燒烤土層，疑為當(dāng)時(shí)戰(zhàn)道沿線一處軍事要地。
公元前二二七年，燕太子丹派荊軻去刺殺秦王嬴政，壯士別下都，經(jīng)燕南長(zhǎng)城，出紫荊關(guān)，奔咸陽(yáng)。圖窮匕首現(xiàn)，荊軻粉身。秦將王翦、辛勝領(lǐng)兵攻燕，在易水以西擊敗燕軍主力。公元前二二六年，王翦攻克燕上都，燕王喜逃往遼東（遼寧遼陽(yáng)市西北）。公元前二二二年，秦大將王賁攻下遼東，燕王喜被俘，燕國(guó)滅亡。從此，燕南長(zhǎng)城，漸漸失去軍事意義，被挖掘、分割得面目全非。
告別了遠(yuǎn)古荒蠻、諸侯爭(zhēng)強(qiáng)、封建割據(jù)，進(jìn)入人類可持續(xù)發(fā)展的二十一世紀(jì)，我們理應(yīng)保護(hù)好燕南長(zhǎng)城這份珍貴的文化遺產(chǎn)，使它成為中華文化重要象征的萬(wàn)里長(zhǎng)處的組成部分，昭示后人，啟迪心智。
（ 發(fā)布時(shí)間：2006-12-12 文章出處：中國(guó)考古網(wǎng) 作者：宮進(jìn)忠）
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