潮汕文化。揭陽(yáng)市錫場(chǎng)鎮(zhèn)這座祠堂背后的文化信息很勵(lì)志
創(chuàng)建于明代的古村，他的名字叫“彬琪”，潮汕人稱之為“邊墘”，這里村前屋后水系縱橫交錯(cuò)，古村風(fēng)貌依舊，村容整潔有序，社區(qū)精心打造的“法治文化主題公園”成了村民們學(xué)法懂法的理想場(chǎng)所。今天的《最美是家鄉(xiāng)》，我們就一起來(lái)了解這個(gè)古村的歷史和時(shí)代的文明 彬琪經(jīng)聯(lián)社隸屬錫場(chǎng)鎮(zhèn)東倉(cāng)社區(qū)，全村常住人口約2000人，均為黃姓族人聚居，他們是北宋潮汕先賢黃稹公第四子道寶公的后裔。
彬琪黃氏族人 黃壁東：彬琪的祖先黃道寶是勖齋公的第四兒子，“彬琪”原是“碑墘”，因?yàn)檫@個(gè)“碑”跟“邊”的潮州音同音，“墘”與“琪”是諧音，所以雅稱就是“彬琪”。
來(lái)到彬琪，理事會(huì)的老人們帶我們來(lái)到他們的祠堂——黃氏宗祠。
彬琪黃氏族人 黃壁東：黃稹公是宋代進(jìn)士，根據(jù)《揭陽(yáng)縣志》記載，他做過(guò)循州、汀州、梅州、潮州、漳州五個(gè)地方的知州，我們這個(gè)黃氏宗祠也是為了紀(jì)念勖齋黃稹公而建的。
從建祠碑記得知，黃氏宗祠是2004年才興工建設(shè)，2006年建成。那么彬琪黃氏此之前為什么沒有祠堂呢？原來(lái)黃氏族人創(chuàng)居彬琪后，人口比較少，經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)，因此沒有足夠的能力營(yíng)建祠堂。
彬琪黃氏族人 黃潮龍：祖先來(lái)這里創(chuàng)建彬琪，到新中國(guó)的時(shí)候我們才400多人，因?yàn)槿朔浅８F，全部都是以勞動(dòng)來(lái)?yè)Q生活。
彬琪黃氏先祖道寶公原居玉隴，后來(lái)其子孫先遷居磐溪都營(yíng)浦，即現(xiàn)在的榕城西郊社區(qū)境內(nèi)，大約在明朝年間遷居彬琪。
彬琪黃氏族人 黃壁東：祖先創(chuàng)祖從營(yíng)浦搬來(lái)彬琪之后，就創(chuàng)了這個(gè)公廳。
彬琪黃氏族人 黃瑞和：這個(gè)祖廳是全寨都共有的，解放前祭祖就在這里祭，后期因?yàn)榈胤奖容^窄，就搬到那邊大花珵。
新中國(guó)成立后，彬琪黃氏族人人口快速增長(zhǎng)，多達(dá)一千多人，各房參加祭祖的代表也明顯增加，祖廳已無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展。
彬琪黃氏族人 黃岳松：大花埕沒辦法容納七個(gè)寨的人過(guò)來(lái)，只能進(jìn)去二三十人，其他人都在外面。
為敦親睦族，團(tuán)結(jié)內(nèi)外族人共建美好新家園，已經(jīng)富起來(lái)的彬琪黃氏族人商議著營(yíng)建祠堂。
彬琪黃氏族人 黃岳松：我們開始要建祠堂就號(hào)召村民，村民開會(huì)，老人就全都答應(yīng)簽名，開始的時(shí)候只有3.5萬(wàn)元興建祠堂，號(hào)召村民捐款。
新營(yíng)建的祠堂面闊三開間，左右兩火巷并配后包，建筑格局為兩進(jìn)一天井兼拜亭，工程于2006年10月建成，落成當(dāng)年恰好由彬琪黃氏主持祭祖。
彬琪黃氏族人 黃岳松：我們整個(gè)祠堂建設(shè)資金整體才50萬(wàn)元，兩排巷厝20萬(wàn)元，落成和祭祖共花近90萬(wàn)元。
黃氏宗祠座西向東，后廳懸“熾昌堂”堂匾，寓意繁榮昌盛，并以此告誡黃氏子孫傳承先祖美德，愛國(guó)愛家。
彬琪黃氏族人 黃壁東：我們的勖齋公因?yàn)樗旧碜鲞^(guò)官，他有修身齊家治國(guó)平天下的教育子孫后代的理念，他號(hào)召七個(gè)房的廳堂都懸掛“熾昌堂”，這個(gè)熾昌堂就是根據(jù)“仁義忠信智誠(chéng)廉”這幾個(gè)字的宗旨，然后教育子孫后代應(yīng)該勤儉生活，知書識(shí)理，崇德象賢，讀書報(bào)國(guó)，遵紀(jì)守法。
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