周子古鎮(zhèn) 相如故里

  原標(biāo)題:周子古鎮(zhèn) 相如故里

微雨后的清晨,是周子古鎮(zhèn)最美的時候。

站在古渡口眺望,嘉陵江凝練如綢,碧波暗涌。岸邊泊著幾艘打漁船,幾位女子在浣洗紗衣。幾個古老的栓石樁,印證著歲月的滄桑和繁華。

周子古鎮(zhèn)隸屬四川南充市的蓬安縣,為中國“辭宗賦圣”司馬相如的故鄉(xiāng)。它一面緊臨嘉陵江,三面環(huán)依龍角山,像青龍一樣逶迤而上,歷經(jīng)兩千多年歲月滌蕩而風(fēng)采依然,成為嘉陵江上最后的古碼頭化石。

周子古鎮(zhèn)曾盛極一時,江面上船只來來往往,碼頭上人群熙熙攘攘。嘉陵江兩岸盛產(chǎn)的桐油、大米絲綢等源源不斷運送于此,自此中轉(zhuǎn)運到長江、大海……南充地區(qū)自古以來種桑養(yǎng)蠶,也是古老的絲綢之路的一個起點。

作為嘉陵江絲路水運的一個重要節(jié)點,周子古鎮(zhèn)始于漢代,興于唐宋。龍角山上有一座石雕像,手握神來之筆,似在揮毫潑墨,他就是唐代“畫圣”吳道子。相傳吳道子當(dāng)年受唐玄宗指派赴蜀地考察山水,靈秀的周子古鎮(zhèn)觸碰了他的靈感,歸后于大同殿上疾風(fēng)驟雨般畫出三百里嘉陵江風(fēng)光圖,開一代“疏體”畫法之宗。

相如村,與周子古鎮(zhèn)隔江相望,位于今天蓬安錦屏鎮(zhèn),為司馬相如出生地。他移居成都后,以一曲《鳳求凰》贏得卓文君芳心,留下千古愛情佳話。

“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)?!卑傩諅?yōu)榧o(jì)念一代“辭宗賦圣”,特地在其故宅西邊修建了長卿祠。幾棵上百年的大黃葛樹,遮蔽著祠堂的撫琴別苑,歷史的音律也仿佛破空而來,再現(xiàn)了一曲鳳求凰的曠世奇戀。

周子古鎮(zhèn)原名舟口鎮(zhèn),因宋朝理學(xué)鼻祖周敦頤仰慕司馬相如盛名,溯江而上,尋訪相如遺跡。他一路餐風(fēng)露宿,到舟口鎮(zhèn)后便安頓身心,開壇講學(xué)。千古名篇《愛蓮說》,也許是受此地山水的浸染而芳香問世。

今人在他講學(xué)的地方修建濂溪祠(現(xiàn)存于古鎮(zhèn)半山腰),又把舟口鎮(zhèn)改名為周子鎮(zhèn),以示紀(jì)念。在濂溪祠,幾葉小荷頂著雨珠兒,清新可人;幾塊嘉陵江石中,一叢芭蕉染綠……

雨后的周子古鎮(zhèn),像極了一個撐著油紙傘又散發(fā)些許芬芳的丁香姑娘。它又宛如一幀淡淡的水墨畫,靜靜地垂掛在那里。那天,在《鳳求凰》的淺吟低唱中,在古鎮(zhèn)皂莢樹和榕樹水乳交融的夫妻樹旁,我吟誦著現(xiàn)代詩人舒婷的名句:“根,緊握在地下;葉,相觸在云里……”竟然忘記了歸路。

不歸也罷!不如去品嘗一下周子古鎮(zhèn)的美食巴蜀一絕姚麻花、川北名小吃鍋盔米涼粉……細(xì)細(xì)觀看,古鎮(zhèn)更像是一個小家碧玉的少女,掩紗含翠,只在青色的石板街面和褐色的木頭屋檐一角,或在打鐵人和打魚人晶瑩的汗珠里,露出些許的古街風(fēng)情和別樣的韻致來。

嘉陵江淺吟低唱過周子古鎮(zhèn),浪淘沙盡后,在相如鎮(zhèn)油坊溝村的江段中形成兩個美麗的島嶼太陽島和月亮島。島之深處,是青青的草和淺淺的水灣,這是最適合詩人和文學(xué)家們想象的地方。水之上,春天成長起來的鴨們和鷗們興奮極了,它們忽而淺翔低唱,忽而繞頸輕語,羽翼下抖落無限的風(fēng)情,牽扯著岸邊人的思緒。

牛們怎不羨慕這一幕無限的風(fēng)光?頭牛嘶鳴,數(shù)百名疆場勇士剎那激情噴發(fā),力破江中渦旋,一路披荊斬棘,一路高奏凱歌,直抵水草豐美的太陽島。百牛渡江,中國唯一的生態(tài)奇觀華美上演。

水之上,鴨們和鷗們興奮極了,它們翩翩起舞,應(yīng)和著牛們的啼聲。牛們瞬間安詳,悠閑踱步,輕嗅花香。驀然回首,一頭母牛驚見剛出生幾天的犢兒正在對岸“哞哞”叫喚。母牛瞬間發(fā)狂,它毫不猶豫舍棄鳥兒們的誘人風(fēng)情,還有唇邊的青青草地,“撲通”一聲躍入水里,折回江中,朝對岸那雙期盼的眼神奮力接近。

岸邊人驚呆了。牛犢兒安寧了。不一會兒,它就溫順地匍匐于媽媽厚實的背脊上,在岸邊人淚光盈盈的迎送下,在嘉陵江水輕柔的撫摸下,在太陽島的熱情擁抱下,完成了一個美麗的心結(jié)。

岸邊人是我!

那天早上,我走過了相如故城,走過了濂溪祠,走過了周子古鎮(zhèn),走進(jìn)了油坊溝村。我看見母牛托舉著那頭新生的牛犢,正奮力朝著太陽島前進(jìn)。在藍(lán)天白云下,在四川蓬安一個叫周子古鎮(zhèn)的地方,牛兒們在踱步,鳥兒們在談情說愛,白鷺們在翩翩飛翔……

周子古鎮(zhèn),相如故里,這里就是我心里最浪漫的休閑家園。

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