比丘尼傳│?東青園寺法全尼

東青園寺法全尼

原 典

法全,本姓戴,丹陽人也。端莊好靜,雅勤定慧。初隨宗瑗,博綜眾經(jīng);后師審、隱,遍游禪觀。晝則披文遠思,夕則歷觀妙境。

大乘奧典,皆能宣說;三昧秘門,并為師匠。食但蔬菜,衣止蔽形。訓(xùn)誘未聞。獎成后學(xué)。聽者修行,功益甚眾。

寺既廣大,閱理為難。泰始三年,眾議欲分為二寺。時寶嬰尼,求于東面起立禪房,更構(gòu)靈塔,于是始分為東青園寺。

升明二年嬰卒。眾既新分,人望未緝。乃以全為寺主。于是大小愛悅,情無纖介。

年八十三。隆昌元年卒。時寺復(fù)有凈練、僧律、惠形,并以學(xué)顯名也。

譯 文

法全,俗姓戴,丹陽(今江蘇南京)人。她容止端莊,性情柔靜,深好佛家禪定之學(xué),勤修不止。初隨宗瑗法師,博涉佛苑經(jīng)籍;后又師奉審、隱二禪師,遍修禪定之法。她白天披覽經(jīng)文,邈然遠思;夜晚則游心佛法妙境,欣然有得。

故而,大乘精深的義理,她無不可以宣說;禪家三昧的秘門,又莫不奉為師匠。她食不過蔬菜,衣但求遮體,志向所在是訓(xùn)誘昏蒙,獎掖后學(xué)。聽者稟受師法,修行大道,功益頗多。

當時,青園寺寺院龐大,尼僧眾多,因而管理有所不便。宋明帝泰始三年(公元四六七年),尼眾商議想把寺院劃分為二,恰好此時寶嬰尼請求在寺院東面建一禪房,再另造一座靈塔,于是才分出了東青園寺。

宋順帝升明二年(公元四七八年),寶嬰尼入滅。由于尼僧剛分不久,誰任寺主,意見不一,最后讓法全出任寺主,來總理寺綱。法全出任后,全寺大小無不愛敬歡悅,彼此心中的芥蒂也頓然消失。

她世壽八十三歲,于齊郁林王隆昌元年(公元四九四年)逝世。當時東青園寺內(nèi)又有凈練、僧律、惠形三尼,她們都以佛學(xué)造詣高深而揚名于世。

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