奇觀！淳安這個(gè)方姓大村，夾溪而居，號(hào)稱百橋村！
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厚重的祠堂，承載古老的記憶；
古樸的石橋，靜守歲月的滄桑，
鱗次櫛比的農(nóng)居，描繪紅火的日子；
瑯坑源村，
歷史與現(xiàn)代和諧并存，古樸與新潮完美契合。
令人嘖嘖稱奇，流連忘返。
如果說(shuō)水是淳安的血液，
那么橋無(wú)疑就是淳安的筋骨。
一座橋承載著一段回憶，
見(jiàn)證著一段歷史，感受著一段滄桑，
連接著一段希望。
在淳安北部，就有這樣一個(gè)古樸靈秀的百橋之村——瑯坑源村，安靜地坐落在一個(gè)繁華都市的郊邊，清靜脫俗，不被塵世打擾。
觀--秀水百橋百轉(zhuǎn)千回
瑯坑源村，位于淳安縣瑤山鄉(xiāng)政府西南面3.5公里，巖尖南側(cè)山麓，距縣城千島湖50公里，由瑯口入境，沿著阡陌小路一路往里，途徑幽幽山谷，九曲溪景，到逥瀾橋神跡便是瑯坑。
▲逥瀾橋
石嶺處五百余年樹齡的樟柏，枝干遒勁，向天空舒展，仿佛庇佑著這一方水土。
村頭有座石橋叫“逥瀾橋”，始建于明代，石橋橫垮溪流兩岸，橋身布滿藤蔓，橋下溪水靈動(dòng)，橋邊曾建有顯應(yīng)王總管神廟，傳說(shuō)明萬(wàn)歷三年夏發(fā)洪水，水勢(shì)兇猛撲村而來(lái)，緊要時(shí)刻總管神廟內(nèi)顯應(yīng)王喝令洪水在該橋邊逥瀾打轉(zhuǎn)，從而避免了洪災(zāi)，逥瀾橋因此而得名。
溪水自北向南蜿蜒而過(guò)，將村子分成兩半。
沿著溪邊小路往里走上幾十步，拐入村中主村道。家傍綠水，幽谷藏村。受到地理條件影響，淳安縣大多數(shù)村莊都有類似的環(huán)境，往往是村中夾溪，溪流兩邊是山谷，而村落就建設(shè)在山谷兩邊。
瑤山鄉(xiāng)瑯坑源村就是其中的一個(gè)典型，兩邊民居沿溪而建，溪上隔十多米就架一座橋，一幅小橋流水人家的美麗畫卷油然而生。
橋，文化的象征，也是瑯坑源村歷史最好的見(jiàn)證者。
據(jù)村里老人介紹說(shuō)，原來(lái)村里只有三座跨溪石橋，兩邊的村民要來(lái)往，往往要繞上一個(gè)大圈。
近年來(lái)，瑯坑源村人的錢包日漸充盈，現(xiàn)代化農(nóng)居如雨后春筍般林立，各式各樣的橋也隨之猛增，一時(shí)間，瑯坑源成為遠(yuǎn)近聞名的百橋村，成為新農(nóng)村建設(shè)一道亮麗的風(fēng)景線。
▲這橋的功能真不少，既是出行的路，又是自家的曬坦，還可以做停車場(chǎng)
她，承載著歷史，裝點(diǎn)著自然，更連接著情誼。
每逢閑暇，村民們愛(ài)聚在橋上曬曬太陽(yáng)、聊聊天，興致來(lái)時(shí)，便叫上三五個(gè)鄰居，手持二胡、笛子、鑼鼓等樂(lè)器，吹吹打打，個(gè)個(gè)自得其樂(lè)。好一派熱鬧的景象。
▲柘樹橋，始建年代不詳，吾祖禹公一人所建
聽(tīng)--千年古村追古訴今
瑯坑源村歷史悠久，民風(fēng)淳樸，文化底蘊(yùn)深厚，有著獨(dú)特的人文內(nèi)涵。據(jù)《方氏統(tǒng)宗譜》記載，自祖先遷居成村以來(lái)已有近千年的歷史。村里宗祠諸多，“方氏祠堂”便是瑯坑源村最為標(biāo)志性的建筑。
該祠堂建于明朝，坐北朝南，磚木構(gòu)建，整幢建筑有門樓、戲臺(tái)、天井和正堂四部分組成。
橫梁、牛腿斗拱上有精美的雕刻和彩繪，門前還有大青石抱鼓一對(duì)。正堂內(nèi)的四柱石墩上還有頗見(jiàn)功力的石雕“暗八仙”。
祠堂的大門上還有一“雙龍戲珠”圖，圖的下方是現(xiàn)代人寫的“秋官第”三字。古時(shí)多習(xí)稱刑部為“秋官”，詢問(wèn)了村里的老人得知，原來(lái)，瑯坑源村在古代因出過(guò)一位刑部官員，所以如此。
祠堂大門兩側(cè)掛著“漢代名門望族，唐朝理學(xué)名家”的楹聯(lián)讓人忍不住想進(jìn)去一探究竟。門口是近一人高的戲臺(tái)，穿過(guò)戲臺(tái)才是宗祠的廳堂，這與其它的宗祠不太一樣。
▲世善堂戲臺(tái)
方氏宗祠歷經(jīng)滄桑，但保存完好。凝聚著方氏族人的專屬信仰，成為當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?hào)。
飛檐翹角，雕梁畫棟，山墻臺(tái)階，仿佛這里的一磚一瓦，都在訴說(shuō)著歲月的積淀，一草一木，都見(jiàn)證了歷史的興榮。
▲世善堂，建于道光25年（已年公元1845年）
淳安這個(gè)方姓大村，
給老方家長(zhǎng)臉了，
我姓方，我驕傲！
來(lái)源：方氏大家族
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