河北正定文廟國(guó)學(xué)文化主題研學(xué)旅行
河北正定文廟建于洪武年間，是現(xiàn)存最早的文廟。文廟是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的思想家、教育家、政治家孔子的場(chǎng)所，在歷代王朝更迭中，又被稱為夫子廟、先師廟、先圣廟、文宣王廟。由于孔子創(chuàng)立的儒學(xué)思想對(duì)于維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治安定所起到的重要作用，歷代封建王朝對(duì)孔子尊崇倍至，從而把修廟祀孔作為國(guó)家大事來辦。
河北正定文廟研學(xué)活動(dòng)
河北正定文廟研學(xué)內(nèi)容：
1、朱砂開智
朱砂啟智,開啟智慧，心明眼亮.請(qǐng)各位嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)、班級(jí)老師用紅色的朱砂在學(xué)子們的額頭正中點(diǎn)上紅痣，又稱“開天眼”“痣”通“智”，意為開啟智慧，以此寄托美好的愿望，從此眼明心亮，好讀書、讀好書,讀書好。
2、感謝師恩
3、學(xué)子互拜
4、桃李題名
所有學(xué)子以班為單位，到畫好的桃樹上寫下自己的名字（由班主任收存）。
5、六藝體驗(yàn)，六藝始于公元前1046年周王朝時(shí)期，所謂“通五經(jīng)貫六藝”。六藝即六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。全體學(xué)生分組體驗(yàn)六藝。
金榜題名河北正定文廟研學(xué)旅行
河北正定文廟研學(xué)意義：
正定文廟為了使傳統(tǒng)文化的精髓盡快傳播出去，深入人心，同時(shí)又為了配合當(dāng)今如火如荼的學(xué)生研學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育的完美結(jié)合，在孩子們生命的底色，就植入圣賢的種子，正定文廟將釋奠禮重新疏理，為社會(huì)各屆人士，尤其是從幼兒園到大學(xué)的在校學(xué)生，量身訂制了一套古今結(jié)合，古為今用的禮儀，“文有異辭，禮有易變”，任何傳統(tǒng)，都是為現(xiàn)代服務(wù)，新的釋奠禮，弱化了迎神、送神等復(fù)雜程序，強(qiáng)化了禮儀的莊重感、神圣感、整體性和參與性，將每一個(gè)參與典禮的人員，既作為個(gè)體，又使之相互聯(lián)系，共同烘托出整體莊重的氛圍和儀式感。與此同時(shí)，又將傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，如孝敬父母，尊師重道，友愛同學(xué)等信息傳遞給每一位參與的學(xué)子，使他們?cè)跐撘颇g，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而達(dá)到道德修養(yǎng)的提升，使其溫良恭儉讓。
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的釋奠禮，延續(xù)千年，是我們極其珍貴的文化財(cái)富。在典禮過程中，我們緬懷祖德、禮樂教化，不忘根本。我們學(xué)會(huì)了謙遜和辭讓，我們變得更加友善和謹(jǐn)信。毛主席曾經(jīng)說過，一切知識(shí)，都是為了應(yīng)用。我們學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，也是為了使其更好地為人民和社會(huì)服務(wù)。在我們祖國(guó)繁榮昌盛的今天，古老而又嶄新的釋奠禮，搭上了偉大時(shí)代的快車，不久的將來，必然會(huì)煥發(fā)出更加燦爛的輝煌。
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依山而建，高低錯(cuò)落，古色古香，歷史文化名村,河北井陘大梁江村
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