后1919：五四青年的留學(xué)殊途

（1920年5月，趙世炎（第三排右一）等勤工儉學(xué)留學(xué)生抵達(dá)法國凡爾賽后合影。圖/FOTOE）

后1919：五四青年的留學(xué)殊途

本刊記者/宋春丹

發(fā)于2021.6.21總第1000期《中國新聞周刊》

1920年6月，五四運(yùn)動(dòng)一周年之際，北京大學(xué)師生和社會(huì)名流聚集于中央公園（今中山公園）來今雨軒茶樓，歡送五位新文化運(yùn)動(dòng)干將集體赴美國留學(xué)。

五人即段錫朋、羅家倫、汪敬熙、周炳琳、康白情，他們的留學(xué)是由大實(shí)業(yè)家穆藕初全額資助的，成為轟動(dòng)一時(shí)的盛事，被戲稱為“五大臣出洋”。

（由穆氏獎(jiǎng)學(xué)金資助留美的五人。前排右起：汪敬熙、康白情，后排右起：周炳琳、段錫朋、羅家倫。圖/FOTOE）

消息傳來，讓正在法國勤工儉學(xué)的許德珩深受震動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)中，他與傅斯年、羅家倫、段錫朋、康白情被譽(yù)為“五大學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖”。此前，傅斯年已于1919年秋考取英國庚款留學(xué)官費(fèi)名額赴英國留學(xué)。許德珩說，五人的集體出洋是五四之后新文化運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線分裂的導(dǎo)火索之一。

當(dāng)時(shí)的人們普遍相信，留學(xué)是尋求救國之路的必要途徑?！傲魧W(xué)生者，強(qiáng)國之原素也。凡吾學(xué)生之愛國者，不可以不留學(xué)?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)前，留日學(xué)生是最早的“盜火者”。陳獨(dú)秀、李大釗都曾留學(xué)日本，中國共產(chǎn)黨1920年8月在上海成立時(shí)的8名發(fā)起人中就有6人曾留學(xué)日本。

五四運(yùn)動(dòng)后，一股新的留學(xué)大潮風(fēng)起云涌。中國青年的留學(xué)熱點(diǎn)不再是西方思想文化的中轉(zhuǎn)站日本，而是其直接發(fā)源地，其中又分為三股潮流：留學(xué)歐美、赴法勤工儉學(xué)、蘇俄受訓(xùn)。

來今雨軒之后，風(fēng)雨來兮，新潮浩蕩。五四之子們負(fù)笈出洋，從此向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，陣營兩分，命運(yùn)殊途。

歐風(fēng)美雨

1920年9月下旬，羅家倫來到紐約。他的第一志愿是老師胡適的母校哥倫比亞大學(xué)，但來到紐約后，他覺得這里人地太雜，非讀書之地，就轉(zhuǎn)到新澤西小鎮(zhèn)普林斯頓，進(jìn)入普林斯頓大學(xué)攻讀文學(xué)哲學(xué)和教育。

他在給女友張維楨的信上寫道，此地風(fēng)景極美，滿林的霜葉，明媚的湖光，低回的曲徑，映出自然的化工。晚來霜?dú)庑聛?，樹影在地，他?dú)行踽踽，月色淡淡。

他說，普林斯頓大學(xué)院巍然獨(dú)立，尤有特別空氣。同學(xué)僅130人，教授倒有一百來人。大家同吃同住，四周都在學(xué)者包圍之中。他來此之后，受了這種環(huán)境的感應(yīng)，精神與身體都大大改變了狀態(tài)，多讀書，少作文，暇則談天、游泳，極健康，惟功課極忙。此地美如春花，靜如古寺，每晚會(huì)餐時(shí)要穿黑大禮袍，所以極像一種隱士生活。

他在《普林斯頓的秋夜》一詩中寫道：

我疲乏的心靈， 似散盡的水紋， 輕輕地， 融入世界的寂靜。

這位第一個(gè)為“五四運(yùn)動(dòng)”命名、15分鐘倚桌寫出“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”“中國的土地可以征服而不可以斷送，中國的人民可以殺戮而不可以低頭”等名句的五四風(fēng)云人物，如今對學(xué)生運(yùn)動(dòng)已有了一些新的思考。

幾個(gè)月前，他在自己主編的《新潮》雜志上發(fā)表了《一年來我們學(xué)生運(yùn)動(dòng)底成功失敗和將來應(yīng)取的方針》。他認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了歷史新紀(jì)元，其最大的功勞就在于讓中國動(dòng)起來了，并且總結(jié)了五四運(yùn)動(dòng)的三種真精神：學(xué)生犧牲的精神、社會(huì)制裁的精神和民眾自決的精神。

（傅斯年、羅家倫等主編的《新潮》月刊。圖/FOTOE）

同時(shí)他對群眾運(yùn)動(dòng)的得失也進(jìn)行了一些反思。作為學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他尤其反思了運(yùn)動(dòng)中一些人可能會(huì)有的投機(jī)心理，認(rèn)為這是群眾運(yùn)動(dòng)中最危險(xiǎn)的事。他也有感到很遺憾的地方，那就是，幾乎整整一年沒能好好讀書。

因此，他很珍惜這個(gè)留學(xué)的機(jī)會(huì)。第一學(xué)期結(jié)束，他因成績優(yōu)異獲得了普林斯頓免學(xué)費(fèi)的獎(jiǎng)學(xué)金。1921年，他進(jìn)入普林斯頓大學(xué)研究院，計(jì)劃研習(xí)歷史和哲學(xué)。

1921年底即將召開華盛頓會(huì)議的消息，再次把羅家倫從寧靜的書齋拉回到政治中去。華盛頓會(huì)議的主題，是解決巴黎和會(huì)遺留的日本歸還青島問題，這一問題正是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。得知消息后，羅家倫、段錫朋、周炳琳等立即召開東部留學(xué)生年會(huì)，發(fā)起“留美中國學(xué)生華盛頓會(huì)議后援會(huì)”。

或許是吸取了巴黎和會(huì)以及五四運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)，中國政府代表施肇基、王寵惠和顧維鈞等及時(shí)接見了羅家倫等學(xué)生代表，認(rèn)真聽取他們的意見，態(tài)度非常好。中日最后簽訂《解決山東懸案條約》，在法律形式上結(jié)束了日本對山東的軍事占領(lǐng)，中國以一定的代價(jià)收回了部分喪失的主權(quán)，一定程度上可以說是中國外交的勝利。但國人還是普遍感到失望，羅家倫感嘆“腐敗國無外交”。

華盛頓會(huì)議之后，羅家倫轉(zhuǎn)學(xué)到哥倫比亞大學(xué)。他打消了攻讀學(xué)位的念頭，成為一名真正的“游學(xué)”生。

當(dāng)時(shí)歐美留學(xué)生的風(fēng)氣都是追求先博后專，渴望成為一代宗師。而穆氏獎(jiǎng)學(xué)金則為他們提供了極為優(yōu)越的游學(xué)條件。

1920年初，穆藕初設(shè)立穆氏獎(jiǎng)學(xué)金，委托蔡元培、胡適、陶孟和、蔣夢麟四人從北大畢業(yè)生中擇優(yōu)選派赴歐美留學(xué)生。他在給蔡元培的信中寫道：“竊思吾國學(xué)術(shù)，尚在萌芽時(shí)代，欲求高深之學(xué)，非求自歐美不可?！豹?jiǎng)學(xué)金除支付學(xué)費(fèi)外，還為每人每月提供120美元的生活補(bǔ)助（當(dāng)時(shí)的官費(fèi)留學(xué)生只有90美元）。獲得獎(jiǎng)學(xué)金的五人除羅家倫外，段錫朋和周炳琳入讀哥倫比亞大學(xué)，康白情入讀伯克利加州大學(xué)，汪敬熙入讀約翰·霍普金斯大學(xué)。

1923年上半年，穆氏企業(yè)破產(chǎn)，羅家倫等人的獎(jiǎng)學(xué)金停頓。這年秋，羅家倫前往物價(jià)較低的德國，靠積蓄和稿費(fèi)收入繼續(xù)求學(xué)，先進(jìn)入柏林大學(xué)，后轉(zhuǎn)入巴黎大學(xué)。

1926年，羅家倫結(jié)束6年的海外游學(xué)生涯回國。不久，他加入國民黨，投身政治，成為蔣介石器重的一員“儒將”。1928年8月，31歲的羅家倫被任命為國立清華大學(xué)校長，1932年又出任中央大學(xué)校長。他擔(dān)任兩校校長期間，都對學(xué)生運(yùn)動(dòng)嚴(yán)加限制。

赴法勤工儉學(xué)

羅家倫等在歐美大地上輾轉(zhuǎn)游學(xué)之時(shí)，在法國的勤工儉學(xué)生卻在為生存和獲得求學(xué)資格而輾轉(zhuǎn)。

許德珩是1920年2月到達(dá)法國的。其時(shí)正是赴法勤工儉學(xué)的高潮時(shí)期，法國已有近千中國勤工儉學(xué)生，更多的人還在陸續(xù)到來。

從1919年3月17日到1921年11月，20批1600余人來到法國勤工儉學(xué)。這種被稱為“運(yùn)動(dòng)”的求學(xué)方式，在近代中國留學(xué)史上還是第一次。

（1920年，一些中國留法學(xué)生在法國蒙達(dá)尼公園合影。人員包括：向警予、熊焜甫、蔡暢、蕭子暲、曾琦、唐靈運(yùn)、蔡和森、侯昌國、熊叔彬、蕭子升、羅學(xué)瓚、陳紹休、孫世灝、熊季光、張昆弟、葛健豪、顏昌頤、歐陽澤、李維漢、張?jiān)鲆妗O發(fā)利、陳紹常等。圖/FOTOE）

許德珩說，當(dāng)時(shí)留學(xué)費(fèi)用昂貴，對于中等或貧寒家庭的學(xué)子，靠家中供給出國幾乎是不可能的，勤工儉學(xué)才是唯一途徑。他們最向往的當(dāng)然是蘇維埃俄國，但是當(dāng)時(shí)條件并不具備，很多人就把注意力轉(zhuǎn)向了法國。法蘭西本來是進(jìn)步知識(shí)分子和青年學(xué)生心目中向往的國家，一戰(zhàn)后當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力又嚴(yán)重缺乏，加之蔡元培、李石曾、吳稚暉等學(xué)者創(chuàng)辦的華法教育會(huì)大力提倡和組織，于是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)就蓬勃興起了。

在巴黎期間，許德珩終日迎來送往，應(yīng)接不暇。從事學(xué)生運(yùn)動(dòng)以來，學(xué)業(yè)已荒蕪兩年，他決心離開巴黎，專心補(bǔ)習(xí)法語，遂南下地雄小鎮(zhèn)。

他離開巴黎不久，這個(gè)“只花200大洋甚至一分不出就能出國留學(xué)”的奇跡就開始幻滅了。

1920年下半年，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)。工廠紛紛倒閉，大量有技術(shù)的法國工人紛紛失業(yè)，何況沒有技術(shù)、只能當(dāng)臨時(shí)工的中國學(xué)生。

臨時(shí)工又被稱為苦工，在留法勤工儉學(xué)生中有一個(gè)專門稱呼，叫“馬老五”（“臨時(shí)工”的法文發(fā)音為“馬勒爾五”）。典型的工作是在鋼鐵廠“拉紅鐵”。在40℃以上的高溫車間內(nèi)，“馬老五”們要用長把鐵鉗夾著火紅的鋼材（通常重達(dá)幾十上百公斤）拖著跑，飛濺的火星常常將人燙傷，一不小心鋼材還會(huì)碰到手腳，受傷是家常便飯。

到1921年初，“馬老五”都不易做了。失業(yè)的勤工儉學(xué)學(xué)生已有1300人之多，占總數(shù)的80％。大部分人不得不依靠華法教育會(huì)發(fā)給的維持費(fèi)生活。

不久，連這點(diǎn)來源也快斷了。1921年初，華法教育會(huì)宣布，對勤工儉學(xué)生的維持費(fèi)只能發(fā)到這年2月底。很多學(xué)生陷入了絕境。

就在這時(shí)，傳聞?wù)f國內(nèi)一些團(tuán)體募集了300萬法郎，用來資助在法勤工儉學(xué)生。學(xué)生們?nèi)トA法教育會(huì)詢問，遭到否認(rèn)，人人怒火中燒。

1921年2月28日，在蔡和森、向警予領(lǐng)導(dǎo)下，400多勤工儉學(xué)生上街游行，要求面包權(quán)、讀書權(quán)和勞動(dòng)權(quán)。沖突中，警察逮捕了十余學(xué)生，多人受傷，一人被電車軋死。這就是留法勤工儉學(xué)史上的“二·二八事件”。

趙世炎和李立三等沒有參加這次行動(dòng)。李立三外號(hào)“坦克”，愛與人爭辯，只要一提到反動(dòng)軍閥、無恥政客，他就會(huì)大喊“推翻！打倒！”這成了他的口頭禪。

法國勤工儉學(xué)生中存在著兩個(gè)派別。一派是以蔡和森、向警予、李富春、李維漢為首的“蒙達(dá)尼派”，因在蒙達(dá)尼男子中學(xué)和女子中學(xué)讀書而得名。他們認(rèn)為以“勤工”求“儉學(xué)”根本不可能，只是給資本家提供廉價(jià)勞動(dòng)力罷了，主張發(fā)起激進(jìn)的求學(xué)運(yùn)動(dòng)。另一派是趙世炎、李立三為首的“勤工派”，奉行“甘做苦工，不希官費(fèi)”，認(rèn)為前者是“鄙視勞動(dòng)”，向政府請?jiān)甘恰笆赤祦碇场?。雙方都沒有參加對方的組織，在“二·二八事件”后矛盾更是公開化了。

這時(shí)王若飛成為了兩派之間的橋梁，他往來于巴黎和蒙達(dá)尼之間，穿針引線。

4月，趙世炎赴蒙達(dá)尼找蔡和森面談。在蒙達(dá)尼郊區(qū)的一個(gè)樹林里，兩人盡情地交談了三天，盡釋前嫌。

1920年底，周恩來也來到法國。他原本打算轉(zhuǎn)赴英國求學(xué)，無奈生活和學(xué)費(fèi)昂貴，只能來到巴黎勤工儉學(xué)。即便像別人一樣當(dāng)“馬老五”，他的穿著也總是整潔的。雖然生活拮據(jù)，他還是會(huì)在周末帶一束鮮花送給房東主婦。

（初抵巴黎時(shí)的周恩來。圖/FOTOE）

1921年夏，趙世炎、蔡和森與周恩來等領(lǐng)導(dǎo)了進(jìn)占里昂中法大學(xué)運(yùn)動(dòng)。他們兵分兩路，周恩來、李維漢、王若飛留駐巴黎，趙世炎、蔡和森、李立三、陳毅等率領(lǐng)占校先發(fā)隊(duì)連夜趕赴里昂。

結(jié)果，占校的104名學(xué)生代表都被逮捕。10月13日，法國政府以“強(qiáng)占校舍、擾亂治安”為名，將蔡和森、李立三、陳毅等104人押送遣返回國。遣返前，大家一致決定，讓趙世炎混出關(guān)押地，留下來繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。

1922年6月30日，18名勤工儉學(xué)青年聚在巴黎西門外布倫森林，發(fā)起成立“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”。

會(huì)議由趙世炎主持，參加者有周恩來、李維漢、王若飛、陳延年、陳喬年、劉伯堅(jiān)、傅鐘、袁慶云、王凌漢、蕭樸生、蕭三、任卓宣、余立亞、汪澤楷、尹寬、李慰農(nóng)和鄭超麟。

周恩來說話有南方口音，討論章程時(shí)，他說到“醞釀”，說了好久大家才明白；又說到“宣誓”，大家實(shí)在聽不懂，他便在地上寫下了這兩個(gè)字。有人不同意，認(rèn)為宣誓帶有宗教色彩，周恩來解釋說，我們宣誓不是宗教信仰，而是帶有政治約束力，如袁世凱宣誓忠于民國，后來做了皇帝，人民就說他背誓而討伐他。

會(huì)議選舉趙世炎為總書記，周恩來為宣傳委員，李維漢為組織委員，三人共同組成中央執(zhí)行委員會(huì)。

1922年底，趙世炎收到陳獨(dú)秀從莫斯科寫來的信，要調(diào)他和王若飛、陳延年、陳喬年等去莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。

他們動(dòng)身之前，召開了少共臨時(shí)代表大會(huì)，周恩來當(dāng)選為新的書記。半年來，成員已由30多人增加到72人，鄧小平、聶榮臻等都在其中。

（留法勤工儉學(xué)時(shí)的鄧小平。圖/FOTOE）

1922年10月底，許德珩從補(bǔ)習(xí)法語的南部小城地雄返回巴黎。他回憶，李維漢、李立三都曾先后找過他，希望他加入黨的組織。他當(dāng)時(shí)回答：“回國后一定參加革命，目前需要抓緊學(xué)習(xí)法文，以便更好地學(xué)習(xí)理論?！币虼藳]能在此時(shí)入黨，對此他一直深感遺憾。直到1979年，這位著名民主人士、九三學(xué)社主席才在89歲之年實(shí)現(xiàn)夙愿，加入了中國共產(chǎn)黨。

進(jìn)占中法大學(xué)之后，勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)高潮就結(jié)束了。此后，留法學(xué)生要交5000元保證金才辦護(hù)照，使得這條路阻斷了。

但短短兩年多的運(yùn)動(dòng)高潮，已經(jīng)改變了潮流。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，自甲午戰(zhàn)爭至20世紀(jì)40年代，蘇浙粵三省的出國留學(xué)人員始終居全國前列。但是留法勤工儉學(xué)群體卻與之迥異，1800人中四川以25.1％居首位，湖南次之，再次是廣東、江西、河北。與之相應(yīng)，國民黨要人中蘇浙粵三省占41％，共產(chǎn)黨高層則多來自湘川贛。

赴蘇俄：來這里不是做學(xué)院派的

1920年夏，任弼時(shí)和同窗蕭勁光即將從湖南長沙長郡中學(xué)畢業(yè)，無力讀大學(xué)，也想走赴法勤工儉學(xué)的道路。湖南是勤工儉學(xué)大省，1919年3月第一批赴法勤工儉學(xué)的89人中，湖南籍的就有43名。但他們趕到湖南華法教育分會(huì)才知道，赴法勤工儉學(xué)已停辦。

（1920年5月8日，毛澤東在上海半淞園為翌日赴法勤工儉學(xué)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員送行。左起：蕭三、熊光楚、李思安、歐陽玉生、陳紹休、陳純粹、毛澤東、彭璜、劉望成、魏璧、勞君展、周敦祥。圖/FOTOE）

1920年8月，毛澤東、何叔衡、賀民范等人發(fā)起組織了湖南俄羅斯研究會(huì)，任弼時(shí)和蕭勁光都加入了。經(jīng)研究會(huì)介紹，任弼時(shí)與蕭勁光赴上海進(jìn)入外國語學(xué)社學(xué)習(xí)。

李達(dá)曾談到上海外國語學(xué)社的創(chuàng)辦背景。他說，1920年夏，內(nèi)地有許多青年脫離了家庭，離開了學(xué)校，到上海找新青年社和陳獨(dú)秀。上海建黨后，決定成立社會(huì)主義青年團(tuán)，并租了新漁陽里6號(hào)作為容納那些青年的處所，介紹他們加入社會(huì)主義青年團(tuán)。房子對外掛起“外國語學(xué)社”的招牌，楊明齋任校長，俞秀松任秘書，請了俄共（布）遠(yuǎn)東局代表維經(jīng)斯基的夫人教授俄文。學(xué)員主要由各地進(jìn)步組織選送。

幾乎同時(shí)，劉少奇從保定育德中學(xué)附設(shè)的留法高等工藝預(yù)備班畢業(yè)，因籌措不到赴法留學(xué)費(fèi)用只能返湘，經(jīng)賀民范介紹成為社會(huì)主義青年團(tuán)員，旋赴上海進(jìn)入外國語學(xué)社。同期學(xué)員還有參加過五四運(yùn)動(dòng)的北大學(xué)生彭述之等人。

1921年5月中旬，經(jīng)上海社會(huì)主義青年團(tuán)介紹，劉少奇、任弼時(shí)、蕭勁光、彭述之等帶著楊明齋寫的介紹信，從上海坐郵輪，取道日本長崎到海參崴赴蘇俄留學(xué)。

蕭勁光曾回憶：“那時(shí)‘俄國’是希望和光明的象征，對我們的吸引力太大了?！比五鰰r(shí)赴俄前給家里的辭行信中寫道：“人生原出謀幸福，冒險(xiǎn)奮勇男兒事。況現(xiàn)今社會(huì)存亡生死全賴我輩青年。將來造成大福家世界，同天共樂，此乃我輩青年人的希望和責(zé)任，達(dá)此便算成功?！?/p>

他們進(jìn)入了莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)（簡稱東大）。東大是1921年4月剛創(chuàng)辦的，斯大林為名譽(yù)校長，分為國內(nèi)部和國際部。國際部專事為東方各國共產(chǎn)黨培訓(xùn)政治干部，按國籍編班，不收學(xué)費(fèi)，包食宿。學(xué)制初為七個(gè)月，1922年起改為三年。

劉少奇等成為第一批中國班學(xué)員。班上30多人，一半是湖南人。為安全起見，每人都取了俄文名字，劉少奇叫達(dá)爾斯基，任弼時(shí)叫布林斯基，蕭勁光叫查戈洛斯基。他們每人領(lǐng)到一套黃軍衣、一件灰呢大衣、一條皮帶和一頂綴著紅五星的船形士兵帽。

到1924年底，中國班約有學(xué)生100人。至1928年5月中國班撤銷前，中國共有4批學(xué)生進(jìn)入東大學(xué)習(xí)。

東大的課程偏重政治理論教育。與在法勤工儉學(xué)生面臨的困境不同，蘇俄政府為了培養(yǎng)所需人才，不惜在國民經(jīng)濟(jì)尚困難的情況下投入很大的人財(cái)物力，匯聚大批優(yōu)秀師資。學(xué)校曾聘請瞿秋白和李宗武來當(dāng)中國班的課堂翻譯兼助教。

東大開學(xué)時(shí)，中國共產(chǎn)黨成立的消息傳到了學(xué)校。1921年冬，黨組織開始在東大中國班發(fā)展成員，劉少奇、羅亦農(nóng)等首批由社會(huì)主義青年團(tuán)員轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員，成立中共旅莫支部。1922年年底，王一飛、彭述之、任弼時(shí)、蕭勁光等都轉(zhuǎn)為了正式黨員。彭述之、瞿秋白、羅亦農(nóng)作為支部負(fù)責(zé)人表現(xiàn)活躍，被稱為黨內(nèi)“留蘇三領(lǐng)袖”。

此時(shí)，由于在法勤工儉學(xué)生處境困難，中共中央決定安排中共旅歐支部部分成員赴蘇。1923年4月，任弼時(shí)和王一飛等到莫斯科火車站，迎來了由趙世炎帶隊(duì)的中共旅歐支部12人。

（1923年4月，在莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)的任弼時(shí)（左一）、羅亦農(nóng)（左二）與國內(nèi)赴蘇的劉仁靜（左五）、張國燾（左四）等臨別時(shí)留影。圖/FOTOE）

旅莫支部流行一句口號(hào)：“我們是來這里受‘訓(xùn)練’的，不是來這里做‘學(xué)院派’。”趙世炎將其進(jìn)一步闡發(fā)為：“沒有訓(xùn)練，就沒有共產(chǎn)主義?！敝Р拷⒘藝?yán)厲的批評制度，羅亦農(nóng)對支部建設(shè)還提出“集體化、紀(jì)律化、系統(tǒng)化”的訓(xùn)練口號(hào)。

任弼時(shí)總是積極參加支部活動(dòng)。他在一封家信中寫道：“我在莫身體如常，學(xué)識(shí)亦稍有進(jìn)步。”他說，雖然很思念家鄉(xiāng)“鮮紅的野花、活潑的飛鳥”，但為了將來他不惜這種別離。

劉少奇后來回憶說，在東方大學(xué)學(xué)了八個(gè)月，取了一些經(jīng)，特別是人生觀開始確定了。

1924年初國民黨一大召開，國共合作正式開始，國共兩黨均感干部奇缺。已在莫斯科受訓(xùn)兩年多的東大學(xué)生紛紛回國。旅莫支部的很多學(xué)生都成了政治骨干，黨內(nèi)有了“旅莫支部派”和“莫斯科派”之說。

國共合作開始后，1925年11月，蘇聯(lián)政府在莫斯科設(shè)立中山大學(xué)，專門為中國培育革命干部，更多的中國青年來到蘇聯(lián)留學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1925年至1930年，在東大和中大留學(xué)過的國共兩黨學(xué)生達(dá)1300人以上。

毛澤東一度也希望留學(xué)蘇俄。1920年2月他在與友人的通信中，說自己在考慮前往蘇俄留學(xué)?！昂问搴庀肓舴ǎ覄袼槐亓舴?，不如留俄?！彼€說，正在與李大釗等商量，為這件事“腦子里裝滿了愉快和希望”。但不知是如何商量的，總之沒有成行。

這已經(jīng)是他第二次與留學(xué)擦肩而過了。1918年8月，他來到北京，與蔡和森一起積極組織湖南青年赴法勤工儉學(xué)。他送走了一批又一批人，自己卻沒有成行。他后來曾說，覺得對自己的國家了解得還不夠，把時(shí)間花在國內(nèi)會(huì)更有益處。

那時(shí)，他在李大釗任主任的北京大學(xué)圖書館謀得了一份管理員職位，月薪8元，工作內(nèi)容有一項(xiàng)是登記借閱者的姓名，那些名字中就有傅斯年、羅家倫等“新文化運(yùn)動(dòng)頭面人物”。毛澤東1936年對埃德加·斯諾回憶：“我打算去和他們攀談?wù)魏臀幕瘑栴}，可是他們都是些大忙人，沒有時(shí)間聽一個(gè)圖書館助理員說南方話?！?/p>

1939年5月，在五四運(yùn)動(dòng)20周年之際，毛澤東在延安慶賀模范青年大會(huì)上發(fā)表了關(guān)于“永久奮斗”的講話，再次提到了羅家倫等人。

他說，20年前，在北京參加五四運(yùn)動(dòng)的青年，是真正的模范青年，因?yàn)樗麄兎磳u國政府，在五四運(yùn)動(dòng)中流了血，參加了那樣的斗爭。這些青年是革命的先鋒隊(duì)，為了中華民族的解放、獨(dú)立、自由、幸福，進(jìn)行了那樣的斗爭，英勇得很。20年前的康白情、羅家倫、張國燾等都很英勇，但是都有一個(gè)缺點(diǎn)，就是奮斗比較差，沒有“永久奮斗”的精神。永久奮斗要到什么程度呢？那就是要奮斗終身。

（本文參考了《中國留學(xué)生的歷史軌跡：1872-1949》《誠樸雄偉、泱泱大風(fēng)——中央大學(xué)校長羅家倫》《趙世炎傳》《為了民主與科學(xué)——許德珩回憶錄》《赤光——留法勤工儉學(xué)紀(jì)實(shí)》《劉少奇?zhèn)鳌贰度五鰰r(shí)傳》等）

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