李莊:不應(yīng)該是“文化抗戰(zhàn)第一鎮(zhèn)”

■ 未 然

景區(qū)定位是旅游規(guī)劃策劃的關(guān)鍵,一旦走偏,將會造成投資損失,破壞旅游資源。最近我參加了李莊古鎮(zhèn)策劃思路匯報會,策劃單位將李莊定位為“文化抗戰(zhàn)第一古鎮(zhèn)”。我認為,如此定位似有不妥,并且認為長期以來李莊古鎮(zhèn)的“抗戰(zhàn)文化”也不甚妥當。因此,基于一個旅游學(xué)人的責(zé)任,提出拙見,以求拋磚引玉。

概念不清晰

首先,“文化抗戰(zhàn)”這個概念的內(nèi)涵和外延不清晰。什么是文化抗戰(zhàn)?是文化人通過自己的文藝作品喚起廣大民眾的抗戰(zhàn)?還是文化人拿著槍沖上前線的抗戰(zhàn)?對于李莊而言兩者都不是!將文化人在戰(zhàn)時繼續(xù)自己的研究,對中華民族文化延續(xù)的擔(dān)當說成抗日,這讓“文化抗戰(zhàn)”這個概念的外延太過于無邊無際。如此論成立,則當時梁思成、林徽因的巨著《中國建筑史》,以及當時的歷史文化研究成果《殷歷譜》等皆可視為文化抗戰(zhàn)成果。顯然,太過于牽強。

資源不支撐

即便略過“文化抗戰(zhàn)”概念的內(nèi)涵和外延不談,就字面的理解,“文化抗戰(zhàn)”的實質(zhì)還是抗戰(zhàn)文化。李莊有沒有抗戰(zhàn)文化?有。但是當時是烽煙神州,中華處處皆有抗戰(zhàn),非李莊為特別??陀^言之,李莊的抗戰(zhàn)文化就全國而言,沒有任何優(yōu)勢,也沒有資源支持李莊成為抗戰(zhàn)文化的代表。因此,從專業(yè)的角度講,李莊現(xiàn)在將主題定位為抗戰(zhàn)文化本身就是有問題的。

缺乏持續(xù)性

戰(zhàn)爭的本質(zhì)是人類的沖突,戰(zhàn)爭當時帶來了巨大的災(zāi)難,并因而形成群體記憶,也因此,沖突地以及與之相關(guān)的地點地域會在沖突結(jié)束后較長的時間成為熱點。

從群體心理學(xué)的角度來看,群體有選擇性遺忘的傾向,因此災(zāi)難地會隨著時間流逝而從群體記憶中逐漸淡化。奧斯維辛集中營是黑色旅游的代表景區(qū),曾經(jīng)是旅游的核心吸引物。但是隨著戰(zhàn)爭的逐漸久遠,民族間的沖突逐漸演變成人類的慘痛的歷史,這個地方也變成了僅僅是歷史的印記。

我們固然不能忘記歷史,但今夕何夕,在那場戰(zhàn)爭已經(jīng)遠離70多年后,將一段文化大師與李莊的歷史際會與“抗戰(zhàn)文化”勉強牽連起來,很顯然不可持續(xù)。更何況,在當前貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)進行之時,這個定位與當前的國家方略不相適應(yīng)!

和目標沖突

“文化抗戰(zhàn)”如果能做到極致,讓到這里來的每一個游客都能通過景區(qū)展示喚起對日本軍國主義的仇恨,產(chǎn)生沉重與壓力,固然不失為策劃之策。但沉重與壓力的氣氛則與建設(shè)國際文化旅游度假休閑目的地目標不一致,因為游客基于內(nèi)心的倫理沖突,不可能在沉重與壓力之下在這里歡樂的度假。

如果景區(qū)定位是“文化抗戰(zhàn)”,但景區(qū)設(shè)計最后又不能做出“抗戰(zhàn)”氣氛,則是對抗戰(zhàn)文化的輕慢與戲謔。輕慢與戲謔是這類主題的大忌,顯然不可取。旅游的目的是追求愉悅,千年古鎮(zhèn)傳承和延續(xù)的不應(yīng)是暴力和沖突,不應(yīng)是自己民族的仇恨。這不是遺忘歷史,而是走出民族歷史的陰影,對美好的向往。

概言之,當時在李莊的,是一群文化大師,是夫子,不是戰(zhàn)士。因此,“文化抗戰(zhàn)”的定位錯了。古鎮(zhèn),留給游客的應(yīng)該是大師的風(fēng)范、文人的風(fēng)骨、古鎮(zhèn)的風(fēng)貌、長江的風(fēng)情、美麗的風(fēng)景

定位及表達的建議

李莊之所以出名,不是因為其年代久遠。在中國,類似李莊,及有著超過李莊歷史的古鎮(zhèn)很多。李莊之所以超越了一般古鎮(zhèn),是因為在抗戰(zhàn)的背景下,在中華民族危亡,在中華民族文化危亡之時,李莊接納了一批文化大師和學(xué)者,為他們在戰(zhàn)亂之時,提供了一個依托之所,使他們不廢研求。

這是李莊對中華民族的貢獻:李莊成了當時中華民族文化火種的庇護所,涵養(yǎng)了中華民族的文脈。李莊,因文脈而流芳!因此建議,李莊的形象定位是:山高水長 文脈李莊。或者,千年古鎮(zhèn),文脈李莊。

前者,“山高水長”為大師學(xué)者離開李莊時勒碑碑頭 “山高水長”。同時,這個詞也可指當時李莊的作為對中華民族文化發(fā)展其影響山高水長。而“千年古鎮(zhèn)”,只是對古鎮(zhèn)歷史的表述,沒有“山高水長”韻味深長,因此更傾向于前者。

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