河南府城隍廟
城隍信仰源于河洛。何為城隍？《辭海》解釋為“護城河”。圍繞城隍信仰，產(chǎn)生了多種宗教活動和民俗活動，主要有祭祀和出巡。
河南府城隍廟，位于今洛陽市老城西大街西段北側(cè)?，F(xiàn)存河南府重修城隍廟碑，立于明武宗正德五年（１５１０年），說明此前已有城隍廟。根據(jù)唐代以來郡縣皆祭城隍、宋以后奉祀城隍習(xí)俗更為普遍的記載推測，河南府城隍廟應(yīng)始建于唐宋時期。
府城隍廟坐北朝南，原占地１２０畝，中軸線上的建筑自南向北依次為：轅門三間、山門三間、南北戲樓各一座、六角石柱亭一座、卷棚三間、威靈殿五間以及后殿五間（兩層）。石柱亭兩廡有東、西廂房各六間，規(guī)模十分宏麗。轅門內(nèi)原塑有馬童所牽駿馬兩匹，當(dāng)是城隍爺?shù)摹白T”。另外，此廟戲樓有南北兩座，在一般廟中也是十分罕見的。
城隍廟主體建筑為威靈殿，因城隍受封為威靈公而得名。此殿面闊五間，進深四間，單檐九脊歇山式頂。殿內(nèi)原供奉威靈公木雕像一尊，兩側(cè)塑判官、速報二神。殿門兩側(cè)，有抱柱長聯(lián)，上聯(lián)“職列天曹，庇民護國赫乎其靈，十四屬封疆咸藉玄功保障”；下聯(lián)“權(quán)司冥政，福善禍淫昭然不爽，百萬家煙火盡憑神力生成”。在大殿內(nèi)大門上方，懸有巨形算盤一掛，故洛陽曾有歇后語：城隍廟算盤——不由人。殿前東西兩廡，均為硬山式建筑，右為秦廣王、轉(zhuǎn)輪王、泰山王、平等王、都市王等十殿閻君，左為河南府十縣城隍。殿頂山脊上壘砌浮雕石刻，四角戧脊上塑有“走盡人”，傳說為韓信、龐涓、周瑜、羅成四將，因其生前為人奸短，故上天示懲，使其走投無路。洛陽舊有城隍出巡之俗，每年農(nóng)歷七月十五日，城中善男信女成群結(jié)隊，張黃羅傘將城隍像抬出，巡視四關(guān)四隅，然后再送回廟內(nèi)，信徒們照例飲酒慶賀一天。
據(jù)現(xiàn)存的碑刻記載，河南府城隍廟在明正德、崇禎以及清乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒年間多次修繕，當(dāng)時整體布局保存基本完整。民國十六年（１９２７年），馮玉祥主豫，破除封建迷信，將十殿閻君、十縣城隍及果報故事泥塑等盡皆打毀，并將府城隍廟改為中山公園；后改為私立河洛中學(xué)。１９５9年，因擴修中州路，將北戲樓與卷棚之間沖為馬路，東西兩廡共１２間被拆毀。１９９２年，中州東路擴修慢車道時，將三間卷棚拆除；對五開間的威靈殿進行了全面修復(fù)，并辟為洛陽市文物交流中心門市部。１９９７年和１９９９年，分別對六角亭、西廂房進行了修復(fù)。河南府城隍廟現(xiàn)為省級文物保護單位。
目前，洛陽還有不少城隍廟，如河南府城隍廟、洛寧城隍廟、嵩縣舊縣城隍廟、嵩縣孫店城隍廟、宜陽縣城隍廟，是一筆豐富的文化遺產(chǎn)。
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