探尋新豐縣馬頭鎮(zhèn)潭石村九棟十八井大宅院
碧草之上的圍屋古韻幽深。
竹梧堂，寄托著美好的寓意和希冀。
山野川澤，客家故里。大暑時節(jié)，位于新豐縣馬頭鎮(zhèn)潭石村興昌圍的九棟十八井大宅院，屋宇疊疊，綠草茵茵，在烈日和急雨的交替中，靜謐地坐守光陰。這座始建于1660年的客家圍屋，見證著溫氏家族的風(fēng)風(fēng)雨雨和耕讀傳家，也安放著游子與故人的滿懷相思。
溫氏四代建家園
初入圍屋，頗有夢回家園之感。只見大門開敞，門旁刻有一副對聯(lián)：巍闋敦恩波晏海清河臨瑞第，林呈翠色琪花玉樹映華門。近觀梁架、封檐，木雕上精細(xì)地刻著繁花、詩賦，踏入大門，古樸之風(fēng)迎面而來。寬闊的曬坪之上，環(huán)繞著墻體樓閣火磚到頂，長石條嵌鑲檐階，橫三棟、縱三棟為布局的圍屋，青磚、黛瓦、綠草交相輝映，一派滄桑悠然的模樣。
同行的新豐縣博物館館長周英陽介紹，九棟十八井大宅院始建于1660年，至1818年竣工，歷四代人共158年，建筑用地共70多畝?！耙驗檫@處圍屋建成橫三棟、縱三棟，相乘為‘九棟’，院落每三棟各有六口天井，加起來為‘十八井’，所以又叫‘九棟十八井大宅院’?！?/p>
環(huán)繞其中行走，可見屋心房間部分采用卵石和石灰沙漿砌筑，有部分用泥磚砌墻。以鍋耳墻為造型的樓閣，有濃郁的客家特色?！罢麄€圍屋從空中鳥瞰是橢圓形的，這些樓閣是整個位置的制高點，也叫‘點金’，有防火、防盜、防御功能。”周英陽說道。
據(jù)介紹，在圍屋中，中棟大廳三棟為主建典范，金字木架均雕龍畫鳳；前棟兩個廂房，用屏風(fēng)板4塊代墻，每塊屏風(fēng)皆刻有山水、花鳥、人物浮雕，可惜已被盜走。中間三棟的正門兩側(cè)設(shè)有前廊，均用青石作支柱，雕梁畫棟；左側(cè)雕刻畫面是“按察司官員出巡圖”，長龍人群前呼后擁，吹吹打打，右側(cè)雕刻畫面是“狀元衣錦還鄉(xiāng)”，氣勢壯觀。
樓閣的窗以大青石打鑿而成，刻有龍盤虎踞。大廳門框門檻全用青石精刻，門檻石板上刻有駿馬圖。正大廳上方懸著一塊“竹梧堂”金字匾，中心棟大門曾掛著刻有“三世六品”鍍金匾，中廳棟梁懸掛著“奉天敕命”鍍金牌匾。大廳堂內(nèi)火磚墻的全部火磚均經(jīng)過人工細(xì)磨光面。據(jù)說，當(dāng)時規(guī)定一個小工一天只能磨三只磚，不許磨多一只，以免影響磨光質(zhì)量。
九棟十八井大宅院保留著不少古樸精細(xì)的木雕。
“五鬼運(yùn)財”迎興昌
聞故品讀之際，周英陽娓娓道來一個流傳于此的“五鬼運(yùn)財”傳說。
相傳溫姓第166世可中公，在新豐縣城開小客棧。一日黃昏之時，五個挑著貨擔(dān)的客人進(jìn)店求宿。第二天魚肚初白，五位客人說要趕路辦事，暫時將五擔(dān)鹽和扁擔(dān)都寄存在店中三天。店主認(rèn)為客棧人來人往，扁擔(dān)輕便易拿很難以看管，勸五位客人隨行拿走。五人手拿扁擔(dān)告別，便匆匆上路了。
然而，三日復(fù)三日，一直等到九十天，還是不見這五位客人的身影。有一天，店主去查看那五擔(dān)鹽，發(fā)現(xiàn)鹽變成了白花花的銀子。店主又小心謹(jǐn)慎地保管了三個月——三月復(fù)三月，還是不見那五位客人。一天深夜，店主睡得正酣，夢里有個聲音高叫：“主人，我們是五鬼運(yùn)財給你，那五擔(dān)鹽你收下就是了，不再見面了?！钡曛髌鹕頊?zhǔn)備行禮答謝，忽然醒來才發(fā)現(xiàn)是夢。他急忙點燈，查看五擔(dān)貨擔(dān)，果然還是白花花的五擔(dān)白銀！于是，有了這筆財富，他成了新豐方圓百里聞名的富商，并開始建造這座祖屋，大屋建起后，至溫天水生三個男丁而結(jié)束溫姓代代單傳，便起名為“興昌圍”，即興旺昌盛之意。
聽聞神秘有趣的傳說，進(jìn)入廳堂，可見“竹梧堂”的匾額懸掛其中，古韻深遠(yuǎn)。據(jù)說，這個堂號也有一個神秘的傳說。
相傳在九棟十八井大宅院的建設(shè)者中，有一位“盲公”，因患有眼疾，無緣讀書，但為人十分聰慧。九棟十八井大宅院動工之時，他在屋前種了竹子和梧桐樹。當(dāng)竹子成林、竹殼滿地時，兒媳婦把竹殼掃回家中，當(dāng)作柴草用來做飯；第二天清除灰土?xí)r，卻發(fā)現(xiàn)灰土全都變成白銀。
竹殼燒灰變白銀的秘密被人知曉后，很多人學(xué)盲公種竹，卻心急得未等竹子茂盛，就剝脫竹殼，回家一燒，不見白銀，反見滿地青蛇，嚇得大驚失色。眾人悟出，“心急吃不了熱豆腐”。后來，脫落的竹殼再也燒不出銀元來了；盲公留下的“竹梧堂”三字卻一直勉勵著子孫勤勞致富。
廳堂內(nèi)的廂房有“禮耕”、“義種”的家訓(xùn)。
“禮耕義種”勉后人
“現(xiàn)在，竹梧堂是我們的堂號，也寄托著我們希望家族像竹子成林、雨后春筍一樣生生不息，像梧桐樹一樣筑巢引鳳、人才輩出。”今年65歲的溫福球向竹梧堂下細(xì)細(xì)端詳?shù)谋娙苏f道。
早在1980年，溫福球已搬出了九棟十八井大宅院的老房子，住進(jìn)了外圍建起的新房子。但他仍不時到這里干干農(nóng)活、曬曬谷子、打理農(nóng)田、喂養(yǎng)家禽，讓省城的幾個子女還能吃到家鄉(xiāng)的土貨。
他說道，九棟十八井大宅院的溫氏家族曾是官宦之家、書香門第，有著崇文重教的傳統(tǒng)。環(huán)顧竹梧堂，可見“禮耕”、“義種”的家訓(xùn)題名于兩旁廂房。據(jù)說，屏風(fēng)上還曾雕刻著梅蘭菊竹、農(nóng)業(yè)桑田的圖案，勉勵著后人耕讀傳家，詩禮流芳。
他介紹，隨著新農(nóng)村建設(shè)，一棟棟奔康房建造起來，這里的溫氏族人也陸續(xù)搬離了九棟十八井大宅院，部分房屋無人打理，也漸漸損毀了。但竹梧堂仍是家族舉辦大事、逢年過節(jié)供奉祭祀的場所。在溫福球心里，這是先祖留給子孫的寶貴財富，也是一個家族發(fā)展的記載和見證。“我希望我們的祖屋能保留下去，不要讓它坍塌了。”
周英陽介紹，如今從國家到地方，也逐步重視傳統(tǒng)文化和古建筑瑰寶。新豐縣政府將每年不定時、不定點對有價值的古建筑進(jìn)行保護(hù)。“我們認(rèn)為，有價值的古建筑首先不能讓它們坍塌了。我們現(xiàn)在也在做一些保護(hù)規(guī)劃的方案，這也需要家族后人的配合，共同保護(hù)我們的古建筑?！?/p>
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