吳塔里的寶藏：虎丘塔和瑞光塔出土文物
云巖寺塔矗立在蘇州虎丘山上，因而又稱虎丘塔。原有云巖寺在清咸豐十年(1860年)已全部焚毀，只此塔仍屹立山巔，很遠(yuǎn)就可以看見，成了蘇州城市的標(biāo)志。云巖寺塔創(chuàng)建于五代末后周顯德六年(959年)，北宋初(961年)建成，距今已有一千多年，是宋塔中宋代最早，規(guī)模宏大而結(jié)構(gòu)精巧的實物，八角七層，仿木構(gòu)樓閣式磚塔，每層均施以腰檐平座，共高四十七米五。塔的第七層早已損毀，明代予以重修?，F(xiàn)在塔已傾斜，但尚未超出重心。
1956年3月30日下午在塔第二層進行加固維修工程中，在第一層與第二層之間發(fā)現(xiàn)一石函，內(nèi)貯經(jīng)箱，上面寫有“辛酉歲建隆二年十二月十七日丙午入寶塔”，箱內(nèi)放有已經(jīng)硬化作黑色(磁青紙)的經(jīng)卷七卷，各卷外面用絹質(zhì)經(jīng)袱包裹一塊至四塊不等。及錦包竹廉一塊、長方形象牙牌一塊、和破殘經(jīng)帙、石函頂上有灰陶碗一只，內(nèi)放一油盞石函，后另一有一只青瓷碗，經(jīng)箱蓋上之錢囊散存銅錢3．5公斤，錢幣有開元通寶、乾元重寶、唐國通寶、大唐通寶、周元通寶、永安五銖、太貨六銖、半兩、五銖等。第三層發(fā)現(xiàn)的文物：石函、鐵函、金涂塔、舍利瓶、小木塔和小玉幢，除石函外還有越窯青瓷蓮花碗一只：銅佛像四尊、鐵制蓮瓣佛龕一具，檀香雕三連佛龕(檀木寶相)一具；銅鏡四面；古錢十公斤；九角形小銅杯一只；大小木質(zhì)殘佛珠五十二粒、瑪瑙珠一粒；六角形銅座一只。第四層處發(fā)現(xiàn)的文物：刮泥木刀三柄、木楔一只。第五層處發(fā)現(xiàn)文物：無頭石佛三尊，殘石造像一個，塔壁泥灰中繞麻絲的竹釘，各種不同型制的塔磚。
瑞光塔
瑞光塔又稱“瑞光寺塔”或“瑞光院塔”。瑞光寺，初名“普濟禪院”，據(jù)志書載，在三國東吳赤烏四年(241年)時，康居國僧人性康來到蘇州，吳主孫權(quán)為他創(chuàng)建了這座佛寺，是蘇州的著名佛寺之一。赤烏十年(247年)孫權(quán)為了報答母恩，在此寺中建造了十三級舍利塔。五代后晉天福二年(937年)重修，并敕賜一枚銅牌置于塔頂。宋宣和年間(1119—1125年)重修時改為七級，并賜額為“瑞光禪寺”，相傳塔上常常放五色祥光，故而改名為“瑞光塔”?，F(xiàn)存的瑞光塔為磚砌塔身，是北宋初期的遺物，木構(gòu)部分為宋、明、清歷次重修的，其建塔歷史在蘇州諸塔中僅次于虎丘云巖寺塔。塔為7級8面，由外壁、回廊、塔心組成。塔高43．2米，由下至上逐層收縮，輪廓微成曲線，體制古樸，保存了唐宋多層塔的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)特點。
1978年4月，蘇州文管部門在該塔的第三層塔心的磚龕內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的文物，經(jīng)過鑒定考證，這批文物有以硬黃紙墨寫《佛說相輪陀羅尼》一百零五卷、《佛說天地八陽經(jīng)》一卷，碧紙金書《佛說阿彌陀經(jīng)》一卷、碧紙金書《妙法蓮華經(jīng)》七卷(唐、五代之物)；雕版印刷的《法華經(jīng)》六卷、《大隋求陀羅尼經(jīng)咒》一卷、《梵文大隋求陀羅尼經(jīng)咒》一卷(北宋)；黑漆嵌螺甸經(jīng)箱(唐、五代)；真珠舍利寶幢(北宋)；彩繪四大天王像內(nèi)函(北宋)；銅質(zhì)金涂塔兩座(五代)；地藏、觀音、如來佛菩薩像九尊(宋)；彩繪描金模制泥質(zhì)觀音像2尊(宋)及喇嘛小木塔和琥珀龜鈕方章(宋)等，令人感興趣的是這批文物大部分同佛教的密宗有關(guān)，對于研究密宗在五代南方的傳播及其對北宋初期的影響具有重要的的參考價值。
秘色瓷蓮花碗 五代 國寶級文物
1956年維修蘇州虎丘云巖寺塔時，塔內(nèi)出土一件受世人矚目的珍品——越窯青瓷蓮花碗，它是一件越窯青瓷中的代表作，稱得上“秘色瓷”中的稀有作品，精美絕倫，出類拔萃。秘色瓷始燒于唐、五代和北宋初期，五代時吳越王錢氏建國，在浙江上林湖置官監(jiān)窯燒制青瓷，被列為宮廷供品，庶臣不能使用。
楠木經(jīng)箱 北宋 國家一級文物
蘇州虎丘云巖寺塔出土
1956年于蘇州虎丘云巖寺塔發(fā)現(xiàn)。經(jīng)箱為楠木制作。外髹廣漆，邊緣及各部接縫處均以鎏金銀花片鑲色，用二排圓帽釘固定?；ㄆ巷椨猩徎y及蘿草紋，做工極為精細(xì)；箱蓋四角各綴鎏金蓮花一朵，中部綴飾交飛鳳凰一對，連接箱蓋和身的絞鏈作繭形。箱內(nèi)藏《妙法蓮華經(jīng)》七卷。箱搭扣附有鎏金鏤花卡鎖，箱底作成須彌座式，束腰處又鏤雕門式如意頭，上裊鑿出“建隆二年另弟子孫仁朗鏤，愿生安保國為僧”十八字。底外墨書“弟子高細(xì)招捨凈財造此函盛金字法華經(jīng)，弟子孫仁遇捨金銀並手工，弟子孫仁朗捨手工鏤花，辛酉歲建隆二年十二月十七日丙午入塔?！苯樗翁?a href='/zhaokuangyin/' target=_blank>趙匡胤年號。經(jīng)箱鏤金工藝甚為精湛，記載制作藝人姓氏更屬可貴。
石函北宋 蘇州虎丘云巖寺塔出土
在發(fā)掘虎丘云巖寺塔時，掀開第二層面蓋，從暗棺的底部，發(fā)現(xiàn)由六塊石板組合而成的長方形石函。側(cè)面四周均可見到五尊浮雕佛像，后面的正尊主佛或盤坐，或椅坐，神態(tài)各異，主佛火焰光背，兩側(cè)比丘、菩薩背后頂有光環(huán)。石函的基座環(huán)繞著瑞云紋浮雕。石函內(nèi)的建隆二年（961）楠木制的漆器經(jīng)盒里收藏著碧紙金字《妙法蓮華經(jīng)》七卷等。
真珠舍利寶幢 宋 國寶級文物
高122.6厘米
1978年在瑞光寺塔第三層天宮中發(fā)現(xiàn)，存放在兩重木函之中。黑色外木函正面有兩排白漆楷書“瑞光院第三層塔內(nèi)真珠舍利寶幢”。
寶幢的主體用楠木構(gòu)成，分須彌座、佛宮、剎三個部分。須彌座呈八角形，上有一條滿身綴珠如銀鱗的九頭龍。佛宮在須彌山的頂端，宮外有八大護法天神。宮中為碧地金書八角經(jīng)幢，分別以真、草、隸、篆書陰刻填金七佛之名及梵語“南無摩訶般若波羅密”，意即“大智慧可達(dá)彼岸樂土”。
經(jīng)幢中間，是一只用來供奉舍利子的淺清色葫蘆形瓷瓶和兩張雕版印《大隋求陀羅尼咒經(jīng)》安置其中。幢頂置有金銀雕纏枝紋佛龕，一尊通體描金的木雕佛祖像趺坐其間。殿頂又設(shè)漆龕，內(nèi)盛金質(zhì)寶瓶。其上罩八角形金銀絲串珠華蓋，分別有鎏金銀絲編小龍八條為脊。
華蓋上部為剎。剎頂是一顆大水晶球，球兩側(cè)用銀絲纏繞，亮光閃閃，意示“佛光普照”。
真珠舍利寶幢，構(gòu)思獨特，造型優(yōu)美，綜合了當(dāng)時木雕、描金、玉雕、穿珠以及金銀細(xì)工等多種工藝技術(shù)。整個寶幢用了珍珠達(dá)三萬多顆，凝聚了許多能工巧匠的智慧與心血，是一件稀有而珍貴的宗教藝術(shù)品。
銅質(zhì)大金涂塔 五代
雕版印《大隋求陀羅尼咒經(jīng)》 宋代
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